आत्मचिंतन। मध्ययुगीन भूत-प्रेत के खूनी रहस्य
शारीरिक दंड हजारों वर्षों से है। केवल किसी ने भी यह नहीं सोचा है कि वे किसी व्यक्ति के भाग्य को कैसे प्रभावित करते हैं। शारीरिक दंड की सबसे आम विधि एक छड़ी या छड़ी थी।
शारीरिक दंड हजारों वर्षों से है। केवल किसी ने भी यह नहीं सोचा है कि वे किसी व्यक्ति के भाग्य को कैसे प्रभावित करते हैं। शारीरिक दंड की सबसे आम विधि एक छड़ी या छड़ी थी। धीरे-धीरे, मानव जाति के विकास और धर्म और संस्कृति के उद्भव के साथ, निष्पादन और साथ वाले उपकरणों के अधिक परिष्कृत तरीके दिखाई देने लगे - एक छड़ी, फिर एक कोड़ा और एक कोड़ा। यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि कहाँ, कब, किसके द्वारा और किसके लिए उनका उपयोग किया गया था। बुतपरस्ती में, छड़ी का उपयोग दासों को काम करने के लिए "प्रोत्साहित" करने के लिए किया गया था, लेकिन आत्म-ध्वजवाहक का कोई उल्लेख नहीं है।
प्राचीन काल के पहले लिखित स्रोतों में पाए गए जिज्ञासु ऐतिहासिक प्रमाणों में से एक स्वैच्छिक झड़पों की परंपरा है, जो स्पार्टन युवाओं में व्यापक है, जिन्होंने वार्षिक प्रतियोगिताओं में भाग लिया, जहां सबसे स्थायी जीत हासिल हुई, यानी जिसने सबसे बड़ी संख्या प्राप्त की। चल रही है, इस्तीफा दर्द सहन कर रहा है। यह फॉगिंग का पहला उल्लेख है, जिसे डायना की वेदी के सामने पंथ पूजा के संकेत के रूप में व्यवस्थित किया गया था, जब लड़कों को विशेष क्रूरता से भरा गया था।
बाद में, स्पार्टन युवाओं, फ्लैगेलेंट और व्हिपवर्म के समाजों और संप्रदायों के झंडे के उदाहरण के रूप में बनना शुरू हुआ। कोई छोटा महत्व यह नहीं था कि ये संप्रदाय, वास्तव में, "घृणा" की श्रेणी से संबंधित थे और "मांस के संस्कार" के रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों का पालन करते थे। ईसाई धर्म के उद्भव और प्रसार के साथ, आत्म-ध्वज के विचार को आगे बढ़ाया गया और कैथोलिक चर्च द्वारा सक्रिय रूप से प्रचारित किया गया।
तप के घटकों में से एक के रूप में आत्म-यातना सभी धर्मों की विशेषता है, लेकिन ईसाई धर्म इसे एक विशेष भूमिका प्रदान करता है। यह अति आध्यात्मिक शब्दों में "भगवान के लिए अटूट सेवा" है, जहां वास्तव में मांस सबसे मजबूत शारीरिक शोषण के अधीन है।
आत्म-यातना सीधे तौर पर झंडे से संबंधित है - शारीरिक साधुवाद की पद्धति - सबसे आम प्रभावों में से एक है जो बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में सदियों से मठों में हुई थी। यह हमेशा एक या दो ऊपरी वैक्टर - दृश्य और / या ध्वनि की उपस्थिति में त्वचा वेक्टर के मालिक द्वारा अभ्यास किया जाता है। अल्गोलिया का उद्देश्य इस तरह के एक बंडल पर निर्भर करेगा।
ALGOLAGNIA (सचमुच "दर्द की प्यास") - दर्द के माध्यम से यौन अनुभवों का तेज होना। इस शब्द का उपयोग कभी-कभी उदासी और पुरुषवाद दोनों के लिए किया जाता है (ऑक्सफ़ोर्ड एक्सप्लानेटरी डिक्शनरी ऑफ़ साइकोलॉजी। एड। ए। रेबर द्वारा संपादित)।
दस्तूर के अलावा, प्रारंभिक ईसाई धर्म में, भिक्षुओं, धार्मिक लोगों द्वारा बाल शर्ट पहनने पर उच्च वर्गों के तपस्वियों द्वारा विद्रोही मांस को "कुचलने" और इस प्रकार आध्यात्मिक विकास को बढ़ावा देने के लिए आत्म-यातना व्यक्त की गई थी। आकांक्षाएँ।” बाद में, झंडेवादियों ने पूरे पश्चिमी यूरोप में आत्म-प्रचार किया, इसे "एक विशेष प्रकार का आनंद और अवर्णनीय आनंद" के रूप में प्रचारित किया।
भयभीत त्वचा-दृश्य लोग ध्वजवाहक समुदायों और विभिन्न मण्डलों के सदस्य बन गए - मठवासी संघ जिन्हें आदेशों की स्थिति नहीं थी। स्किन-साउंड नेताओं के मजबूत मानसिक प्रभाव के तहत, आसानी से दृश्य पूर्वाग्रहों और आशंकाओं में हेरफेर, विश्वासियों, लोहे की जंजीरों और आत्म-ध्वज के साथ पापों के लिए भारी पश्चाताप के माध्यम से, उच्च शक्तियों को खुश करने और स्वर्ग से भेजे गए दंड को कम करने की उम्मीद की, उदाहरण के लिए। वह प्लेग जो मध्यकालीन यूरोप में व्याप्त था।
बकरी या ऊंट के बालों से बने मोटे कपड़े, जो सीधे शरीर पर पहने जाते थे, बहुत अधिक गति को बाधित करते थे और त्वचा को निर्दयता से रगड़ते थे। 16 वीं शताब्दी में, ऐसा परीक्षण अपर्याप्त लग रहा था, और पारंपरिक बाल शर्ट को शरीर के सामने कांटों के साथ पतली तार से बदल दिया गया था। किसी भी आंदोलन ने उस व्यक्ति को और अधिक दुख दिया (पढ़ें: खुशी) जिसने उसे पहना था। आज, "शरीर को समाप्त करने" की प्रथा कुछ बंद धार्मिक आदेशों, संप्रदायों, अनौपचारिक समुदायों और उपसंस्कृतियों में मौजूद है, लेकिन यह आध्यात्मिकता की ओर नहीं ले जाता है, जैसा कि पुराने दिनों में, अपने प्रतिभागियों की गलत उम्मीदों के विपरीत है।
यौन क्रांति के दौरान और बाद में, "सबस्पास" नामक शारीरिक यातना लव गेम्स, वेश्यालय और डोमेट्रिक्स कार्यालयों में व्यापक हो गई।
तो क्या वास्तव में आत्म-यातना है? मांस का नशा या आनंद की लत? एक त्वचा वेक्टर वाले लोगों के लिए, यह निश्चित रूप से दर्दनाक निर्भरता है।
इतिहासकारों के अनुसार, आत्म-यातना, तीर्थयात्रियों, भिक्षुओं और बड़प्पन के बीच इतनी लोकप्रिय हो गई कि “हर जगह एक व्यक्ति अपने हाथों में चाबुक, छड़, बेल्ट और झाड़ू (झाड़ू से बने झाड़ू) को देख सकता था, जिसने इन उपकरणों के साथ अपने आप को यूँही लपक लिया। दैवीय शक्ति के पक्ष को प्राप्त करने की उम्मीद।” त्वचा-ध्वनि के पादरी ने प्रोत्साहित किया और यहां तक कि ईसाइयों को ऐसी बातें करने के लिए मजबूर किया। जैसा कि आप जानते हैं, ध्वनि वाले लोग अपने शरीर में बहुत रुचि नहीं रखते हैं, बल्कि यह उनके लिए एक बोझ है। स्वभाव से त्वचा की आवाज पुजारी के पास कम कामेच्छा होती है और कार्मिक सुख के लिए प्रयास नहीं करता है, वह आसानी से ब्रह्मचर्य को स्वीकार करता है और अपने जीवन के अंत तक उसके प्रति वफादार रहता है।
एक पूरी तरह से अलग मामला गुदा-ध्वनि और गुदा-दृश्य है, अर्थात्, जिन्होंने अपने लिए अपने वास्तविक स्वरूप के विपरीत प्रभु की सेवा करना चुना है। चर्च के ऐसे मंत्रियों की उदासीन दोहरी कामेच्छा और ब्रह्मचर्य का जल्द या बाद में नेतृत्व (और आज भी जारी है) खुद को धर्मशास्त्रियों, चर्च लिंग और पुजारियों दोनों के चर्च parishioners के बीच समलैंगिकता में वृद्धि के आधार पर अंतरराष्ट्रीय घोटालों के लिए नेतृत्व किया। प्रलोभन बहुत मजबूत हो गया, यह असंभव नहीं था कि उन विचारों से प्रलोभित न हों जो भगवान के लिए किए गए व्रत के विपरीत हैं, यदि पवित्र पिता को विभिन्न उम्र की पश्चाताप करने वाली महिलाओं को हर दिन सुनना पड़ता था, अपने पहले से ही पापों को कबूल करना। युवा पापियों के बीच हमेशा एक या दूसरे व्यक्ति होते हैं, जिन्हें "पवित्रता" में प्रवेश करने के लिए राजी करना मुश्किल नहीं है।
गुदा-ध्वनि-दृश्य आत्म-यातना में संलग्न नहीं होंगे, बिना त्वचा वेक्टर के, लोगों को आत्म-ध्वजवाहक से आनंद नहीं मिलेगा, लेकिन दोषी साथियों, आम लोगों और यहां तक कि कुलीनता की धड़कन को देखने से कितना गुदा आनंद होता है छड़ या चाबुक। पादरी ने सजा के प्रचार के विभिन्न अंशों का आविष्कार किया, एक-से-एक निष्पादन से, मठवासी भाइयों की उपस्थिति में, उदाहरण के लिए, या सभी ईमानदार लोगों के साथ वर्ग में। इसके अलावा, शरीर के जिन हिस्सों को भरा जाना था, उन्हें निर्धारित किया गया था: कमर के ऊपर और नीचे।
यहां उन लोगों के प्रकारों को अलग करना आवश्यक है जो झंडोत्तोलन करते हैं - दस्त, जिसमें यौन उत्तेजना होती है और आगे यौन सुख।
झंडोत्तोलन की प्रक्रिया में, दो लोग शामिल होते हैं, चलो उन्हें "जल्लाद" और "पीड़ित" कहते हैं।
"निष्पादक", एक नियम के रूप में, दुखवादी झुकाव वाले व्यक्ति हैं, जो पीट-पीटकर पीड़ित के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करते हैं। अनाथालयों या मठों में अनाथों की स्थिति का वर्णन करने वाले साहित्यिक स्रोतों में, लेखक अक्सर शिक्षकों और शिक्षकों द्वारा बच्चों की यातना के तथ्यों का हवाला देते हैं। उन्होंने मौखिक उदासी के साथ शुरुआत की, अपमानजनक, एक नियम के रूप में, पूरी कक्षा की उपस्थिति में एक नई या विद्रोही लड़की, जिससे उसका प्रकोप हुआ। दृश्य बच्चा आमतौर पर इस तरह के अलगाव को बर्दाश्त नहीं कर सकता था और मर गया।
दर्शक, किसी और की तरह, एक भावनात्मक संबंध की जरूरत है, कम से कम एक खिलौने के साथ, जिसे वह एक अनाथालय या मठ स्कूल के सख्त नियमों के कारण वंचित था। लड़कियों के बीच किसी भी संपर्क पर शिक्षकों या ननों द्वारा सख्ती से नजर रखी जाती थी, उन्हें दोस्ती का निर्माण करने की अनुमति नहीं देता था जो उन्हें एक दूसरे का समर्थन करने की अनुमति देता था। केवल भगवान के लिए प्यार, जिसमें से दृश्य बच्चे को कोई भावनात्मक गर्मी नहीं मिली, उससे डरना और आश्रय में रहने के लिए प्रार्थना मुख्य आवश्यकताएं थीं। यदि एक बच्चे ने न्याय को बहाल करने या "शिक्षक के हमले" का विरोध करने की कोशिश की, तो उसे छड़ के साथ काट दिया गया।
निष्पादन को एब्स या ननों द्वारा किया गया था, जो कि एक विशेष क्रूरता द्वारा प्रतिष्ठित थे, अगर यह एक मठ था। शहर या निजी आश्रयों में शिक्षक एक नियम के रूप में लोग थे, एकल लोग, पक्ष पर विवाहेतर संबंध रखने के सख्त निषेध के अधीन थे। कोड़े मारने की बहुत प्रक्रिया ने उन्हें विशेष आनंद दिया, जिससे मस्तिष्क के जैव रसायन की एक संतुलित स्थिति प्राप्त हुई और उन्हें खुशी और खुशी का समर्थन मिला।
बच्चों का झंडोत्तोलन, जिसमें न केवल सामान्य नश्वर, बल्कि यहां तक कि रक्त के राजकुमार भी थे, कुछ मामलों में पूरी तरह से अप्रत्याशित परिणाम आए। कई लोगों के लिए, छड़ या लैश के साथ सजा एक खुशी थी, और वे न केवल स्वेच्छा से फॉगिंग बेंच पर लेट गए, बल्कि सजा देने के लिए जानबूझकर अपराध भी किए। लंदन के सर्वश्रेष्ठ बोर्डिंग हाउसों में, जहाँ अभिजात वर्ग को लाया जाता था, किसी भी अपराध के लिए दंडित किया जाता था। कुछ लड़कियों ने "छड़ के साथ पहली वार के बाद … एक अजीब एहसास का अनुभव किया, और उनके दिमाग में उत्पन्न सजा के रूप में सेवा करने के लिए क्या करना चाहिए था ऐसे स्वर्गीय विचारों कि उन्होंने भयानक आनंद का अनुभव किया।"
इस प्रकार, एक शैक्षिक प्रभाव के बजाय, छड़ें यौन आनंद का एक गुण बन गईं, एक पतली, ग्रहणशील त्वचा के माध्यम से अभिनय करना, लड़कियों की मानसिकता में बहुत बदलाव आना, सैडोमोस्किस्टिक इच्छाओं का विकास करना। बाद में, जब लड़कियां बड़ी हुईं, तो ये कौशल कहीं गायब नहीं हुए, बल्कि केवल समेकित थे। पारिवारिक यौन जीवन से संतुष्टि न मिलना, त्वचा-दृश्य वाली महिलाएं, बचपन में पिटाई, किसी भी तरीके से अपनी मर्दानगी को संतुष्ट करने के लिए देखती हैं।
आज इस समस्या को कम तीव्रता से प्रस्तुत नहीं किया गया है। अपराध या चोरी के लिए एक त्वचा वेक्टर के साथ बच्चों की पिटाई करने से यह खतरा बढ़ जाता है कि एक लड़का हारने वाला और हारने वाला बन जाएगा और एक लड़की, अगर वेश्या नहीं है, तो मर्दवादी झुकाव वाली महिला है। रनेट पर, सामग्री के साथ कई साइटें हैं जो फ्लैगेलेशन को प्रोत्साहित करती हैं। स्वैच्छिक रूप से इस तरह की प्रथाओं में शामिल होने वाले प्रतिभागियों में से कोई भी अपने भाग्य को तोड़ने के बारे में नहीं सोचता है, बदतर के लिए अपने जीवन परिदृश्य को बदलकर, सतह के पैथोलॉजिकल पशु प्रवृत्ति में लाया जाता है, जिसे मानवता कम से कम पिछले 6000 वर्षों से विरोध करने का प्रयास कर रही है। प्राथमिक आग्रह और अभिव्यक्तियों पर प्रतिबंध लगाने की कोशिश सांस्कृतिक प्रतिबंध।
