स्मारकीय प्रचार। भाग 3
सोवियत संघ में अन्य प्रकार की कलाओं के माध्यम से मोनुमेंटल प्रचार और बोल्शेविक और कम्युनिस्ट विचारों को लोकप्रिय बनाना न केवल एक सामाजिक व्यवस्था बन गया, बल्कि सोवियत सरकार के साथ सहयोग करने के लिए आकर्षित किया गया गुदा-दृश्य और त्वचा-दृश्य रचनात्मक बुद्धि के लिए एक शैक्षिक क्षण भी था।
भाग 1 - भाग 2
सोवियत संघ में अन्य प्रकार की कलाओं के माध्यम से मोनुमेंटल प्रचार और बोल्शेविक और कम्युनिस्ट विचारों को लोकप्रिय बनाना न केवल एक सामाजिक व्यवस्था बन गया, बल्कि सोवियत सरकार के साथ सहयोग करने के लिए आकर्षित किया गया गुदा-दृश्य और त्वचा-दृश्य रचनात्मक बुद्धि के लिए एक शैक्षिक क्षण भी था।
मूर्तिकारों और फाउंड्री श्रमिकों को सौंपा गया ओवरराइडिंग कार्य "रूस में क्रांतिकारी श्रम और धातु में उनके कार्यान्वयन के लिए एक आधार के संगठन" के लिए स्मारकों का निर्माण था। इसलिए, 1922 में, पेट्रोग्रैड के गुबोपोलिटप्रोस्वेट ने पहली कांस्य कला कास्टिंग कार्यशाला बनाई और 1939 में यह मोनुमेंट्सकुलपुरा संयंत्र बन गया। इस संयंत्र में, सोवियत संघ के सबसे प्रसिद्ध मूर्तिकारों के मॉडल के अनुसार स्मारकों का निर्माण किया गया था: एएम ओपेकुशिन, एमएम एंटोकोल्स्की, वीए बेक्लेमिशेव, एन। एंड्रीवा। उद्यम क्रांति के नेताओं के मूर्तिकला चित्रों की नकल करते नहीं थकते थे। । सोवियत गणराज्यों के सभी बड़े शहरों के लिए राज्य के आदेशों को पूरा करते हुए, फाउंड्री श्रमिकों ने अथक परिश्रम किया।
न केवल पेशेवरों, बल्कि स्वयं-सिखाया लोगों ने भी 1924 में वी.आई. लेनिन की स्मृति को नष्ट करने के निर्णय पर प्रतिक्रिया व्यक्त की। अक्टूबर क्रांति के नेता की छवि को चित्रित किया गया था, ढाला गया था और पत्थर से बनाया गया था। लोगों के बीच लेनिन की लोकप्रियता और उनकी छवियों की मांग ने विशेष आदेशों के उदय में योगदान दिया, जिससे प्रचार प्रभाव बढ़ गया। "स्मारक मूर्तिकला" ने लेनिन को देश के 20 से अधिक शहरों के लिए स्मारक बनाए, 30 स्मारकों को किरोव को विभिन्न शहरों और गणराज्यों के लिए रखा।
यूएसएसआर में नेतृत्व ने खुद के लिए लेनिन के वाक्यांश को अच्छी तरह से समझा: "हम आंदोलन के लिए सैकड़ों हजारों को नहीं छोड़ेंगे।" और उन्हें बख्शा नहीं गया। गुदा-दृश्य कलाकारों, वास्तुकारों और डिजाइनरों, मूर्तिकारों-स्मारकों के लिए, कला निधि ने अपने काम के लिए कार्यशालाओं के लिए परिसर आवंटित किया, उन्हें सोवियत लोगों की वीरता के स्मारकीय प्रचार, सृजन के प्रचार और प्रबुद्धता के प्रचार का काम सौंपा।
स्मारक मूर्तिकला फाउंड्री के श्रमिकों की सबसे महत्वपूर्ण और विश्व प्रसिद्ध रचनाएं हैं, नवनिर्मित मूर्तिकला रचना सैमसन, जो पेट्रोड्वोरेट्स में शेर के मुंह को फाड़ रही है, शहर के जर्मन कब्जे के दौरान बुरी तरह से क्षतिग्रस्त हो गई, और बर्लिन में ट्रेपावर पार्क में लिबरेटर सोल्जर का स्मारक है। ।
फिल्म "वोल्गा-वोल्गा", "द लाइट पथ" फिल्म प्रचार के रूप में स्क्रीन पर दिखाई देती है, जहां नायिका को "एक महिला की सामग्री और आध्यात्मिक मुक्ति" के उदाहरण के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जिसे काम, अध्ययन और स्वतंत्रता का अधिकार प्राप्त हुआ। सोवियत शासन।
सोवियत सरकार एक शैक्षणिक लक्ष्य निर्धारित करती है - किंडरगार्टन और नर्सरी में सामूहिक अनुकूलन वाले बच्चों की परवरिश। महिलाओं को घर के कामों से मुक्त करके, यह समाजवाद के साम्राज्य का दरवाजा खोलने में मदद करता है "सबसे पिछड़े और अस्पष्ट कार्यकर्ता के लिए, और फिर किसान महिला।"
फिल्म "सुअर और चरवाहा" सभी समान मांसपेशियों को सामने लाता है - एक ग्रामीण जो किसी अन्य राष्ट्रीयता के लोगों का स्वागत करता है, और इसलिए सोवियत लोगों के बीच दोस्ती को मजबूत करता है। यूएसएसआर के पूरे अस्तित्व में इन राष्ट्रीय संबंधों का प्रतीक मास्को में VDNKh पर स्थित पीपुल्स फाउंटेन के प्रसिद्ध मैत्री बन गया है।
30 के दशक को सभी प्रकार के सांस्कृतिक कार्यक्रमों द्वारा चिह्नित किया गया था। सबसे महत्वपूर्ण पेरिस में 1937 की विश्व प्रदर्शनी थी। या तो प्रदर्शनी के आयोजकों ने दोनों विरोधियों को सिर से धक्का देने की कोशिश की, उनके भविष्य के टकराव पर इशारा किया, या धूर्त शरारत से बाहर, फ्रांसीसी ने प्रदर्शनी मंडपों के निर्माण के लिए भूमि के भूखंडों की योजना बनाई ताकि सोवियत रूस और नाजी के मंडप बन सकें। जर्मनी एक दूसरे के खिलाफ निकला।
वास्तुकारों को दोनों इमारतों की स्थापत्य शैली में समानता दिखाई देती है, और यह आश्चर्य की बात नहीं है। परियोजना की अवधारणा में, सोवियत वास्तुकार बोरिस इओफ़ान ने काज़मीर मालेविच के रचना संबंधी उद्देश्यों को प्रतिध्वनित करते हुए, ज्यामितीय रूपरेखा की सादगी और विषमता से प्रतिष्ठित, सर्वोच्चता की तकनीकों का उपयोग किया। सुपरवेटिज़्म, रूसी अवांट-गार्डे की मुख्य दिशाओं में से एक बन गया है, जिसने यूरोप में कलात्मक और वास्तुकला के अभिजात वर्ग पर एक मजबूत प्रभाव डालते हुए, पश्चिम में तेजी से लोकप्रियता हासिल की।
कला का मुख्य मूल, जो लोगों से संबंधित था, समाजवादी यथार्थवाद की विधि और बुर्जुआ कला के विरोध पर आधारित था। इसके अलावा, पेरिस में 1937 की विश्व प्रदर्शनी में दो विचारधाराओं के बीच चल रहे संघर्ष का पता चला: समाजवादी और फासीवादी, जिसने सभी को स्पष्ट कर दिया।
अल्बर्ट स्पीयर, हिटलर के दरबारी वास्तुकार, जो विशालकाय से पीड़ित थे, ने तीसरे रैह के लिए प्राचीन शैली में महल और स्टेडियम बनवाए। पेरिस में भविष्य के प्रदर्शनी मंडप के लिए प्रस्तुत सभी रेखाचित्र, फ्यूहरर के अनुरूप नहीं थे, क्योंकि वे "जर्मनों की राष्ट्रीय पहचान" के अपने विचार का खुलकर प्रदर्शन करने में असमर्थ थे। हताश स्पीयर अप्रत्याशित रूप से "पेरिस की अपनी एक यात्रा के दौरान, उस कमरे में भटक गया, जहां सोवियत मंडप की गुप्त परियोजना का प्रदर्शन किया गया था।" वेरा मुखिना का दस मीटर का मूर्तिकला समूह "वर्कर एंड कलेक्टिव फार्म वूमन" विजयी रूप से एक उच्च तहखाने से आ रहा था। स्पीयर ने जल्दी से "भारी स्तंभों से घिरी एक स्मारकीय घन को बाहर निकाल दिया, जो उनके मार्ग को अवरुद्ध करता था और जिसके खिलाफ, ऐसा लगता था, दुश्मन आवेग को तोड़ने के लिए था,और कंगनी से … टॉवर के एक ईगल के साथ एक स्वस्तिक के साथ उसके ताल में रूसी जोड़े को देखा।"
जब वह "दुश्मन के प्रकोप" के बारे में लिखा गया तो अल्बर्ट स्पीयर से गलती हुई। यूएसएसआर ने हमले या आक्रमण का प्रयास नहीं किया, इसके निवासी शांतिपूर्ण रचनात्मक कार्य में लगे हुए थे। यह वेरा मुखिना "वर्कर और कलेक्टिव फार्म वुमन" की मुख्य मूर्तिकला और बाकी सभी छोटे सजावटी और मूर्तिकला प्लास्टिक की विशेषता थी जो बाहर से और अंदर से रूसी मंडप की इमारत को सुशोभित करती थी। सोवियत स्मारकीय कला, पेशी के महिमामंडन के माध्यम से, पूरी दुनिया को श्रम के आदमी, उसकी शांति, प्रगतिशील दृष्टिकोण और, उसके व्यक्ति में, सभी सोवियत लोगों की भलाई और भविष्य में उनके आत्मविश्वास के लिए अपना दृष्टिकोण घोषित किया। उनके देश। यूएसएसआर का मंडप "एक ज्वलंत तरीके से उद्देश्यपूर्णता, शक्तिशाली विकास और विजय के मार्ग पर सोवियत संघ के अजेय आंदोलन के विचार को व्यक्त करता है।"
जर्मन मूर्तिकार जोसेफ तोराक, जिन्होंने एफिल टॉवर के पास जर्मनी के प्रदर्शनी मंडप को सजाया था, पुरातनता और पुनर्जागरण के महान आकाओं की नकल करते हुए, दृढ़ता के लिए अपनी मांसपेशियों के प्रोटोटाइप के रूप में उन्हीं पेशी पुरुषों को चुना, केवल "युद्ध" की स्थिति में ।
एक "गोरा जानवर" का विचार - "आर्यन" सौंदर्य का असली मानक - फ्रेडरिक नीत्शे द्वारा तैयार किया गया था, और फिर जानबूझकर गलत तरीके से व्याख्या की गई और सफलतापूर्वक उसकी बहन द्वारा नाजियों को दिया गया, जिसने अपने भाई की विरासत के बाद उसकी सारी विरासत खत्म कर दी। मौत। एक सुपरमैन को शिक्षित करने का विचार - एक बेहतर दौड़ का प्रतिनिधि - तीसरे रैह के प्रचारकों को प्रसन्न करता है।
स्वास्थ्य, शक्ति, अच्छी तरह से निर्मित पेशी निकायों के पंथ को लोकप्रिय बनाया गया था और युवा संगठनों "जुंगफोक" और "हिटलर यूथ" में प्रत्यारोपित किया गया था, जो शारीरिक और मनोवैज्ञानिक रूप से वेहरमाच के भविष्य के सैनिकों का गठन करते थे। जर्मनी के स्मारकीय प्रचार में स्वाभाविक रूप से पाशविक शारीरिक बल का प्रदर्शन परिलक्षित होता था।
किसी भी राजनीतिक घटनाओं का अनिवार्य रूप से सभी कला और विशेष रूप से स्मारकीय पर प्रभाव पड़ेगा।
बर्लिन में ट्रेप्टावर पार्क में लिबरेटर सोल्जर का स्मारक, जिसे 1947-1949 में बनाया गया था, का एक सच्चा इतिहास है। अप्रैल 1945 में, सैनिक निकोलाई मासलोव ने एक तीन साल की जर्मन लड़की को बचाने के लिए अपनी जान जोखिम में डाल दी। देश के बाहर स्थित सभी सोवियत स्मारकों के सबसे भव्य, येवगेनी व्यूचाइच द्वारा बनाई गई यह मूर्ति, स्मारक की शाश्वत स्थिति है, "और जर्मन अधिकारी इसके रखरखाव को वित्त देने, इसकी अखंडता और सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए बाध्य हैं।"
सैन्य विषय पर पुनर्विचार, जिसके पहले सब कुछ व्यक्तिगत और व्यक्तिगत रूप से फीका पड़ता था, ने समाजवादी यथार्थवाद की स्मारकीय कला में मूर्त होने के लिए विचारों की रचनात्मक खोज को एक नई प्रेरणा दी। मूर्तिकला में बाइबिल की प्रतिज्ञा का विषय "1959 में सोवियत संघ द्वारा संयुक्त राष्ट्र को दान में दी गई प्रतिज्ञाएँ," हम विल बीट स्वॉर्ड्स में देंगे, और योद्धा-रक्षक, जो अपने सभी मांसल शरीर के साथ अपनी जन्मभूमि में विकसित हुए थे, "स्टैंड टू डेथ!" मूर्तिकार येवगेनी वुचेथ फिर से मांसपेशियों के प्रसिद्ध वाक्यांश को ध्यान में रखते हैं: "हम पृथ्वी से आए थे, हम पृथ्वी छोड़ देंगे"।
60 और 70 के दशक में, मातृभूमि के प्रतीक ने क्रांति की छवियों को बदल दिया, जिसमें बुडेनोवकास के नायक, "वर्कर और कलेक्टिव फार्म वुमन", "ओआर के साथ लड़की" प्रसिद्ध थे। एक बार सत्ता में आने के बाद, यूरेथ्रल लियोनिद ब्रेझनेव ने ग्रेट पैट्रियटिक युद्ध में सोवियत लोगों के पराक्रम की यादों को मजबूत करने के लिए स्मारक सहित सभी कलाओं को निर्देशित किया। उन्होंने 9 मई को एक दिन की छुट्टी घोषित की। युद्ध और महान विजय का विषय प्रिंट, सिनेमा स्क्रीन और टीवी के पन्नों को नहीं छोड़ता है।
यूरेथ्रल नेता को गिगेंटोमैनिया द्वारा भी प्रतिष्ठित किया गया था, केवल ब्रेझनेव के साथ यह उचित था। उन्होंने यूएसएसआर के इतिहास में और आखिरी युद्ध की घटनाओं में मांसपेशियों के आदमी की अर्थ और भूमिका को बहुत सटीक रूप से समझा, उसे विजय परेड में और बाल्टिक से व्लादिवोस्तोक के विशाल स्मारक परिसरों में रखा।
लियोनिद इलिच ने सोवियत संघ के मार्शल जिओरगी ज़ुकोव के मार्शल की छवि को विस्मृति की छाया से बाहर लाया, जो सभी को याद दिलाता है कि लोग उनकी मुक्ति का एहसानमंद हैं। अगर ब्रेझनेव स्वस्थ होते और पेरोस्टेरिका से नहीं गुजरते, तो यह खुद को यूरेथ्रालिस्टों को स्मारकों के निर्माण के लिए इंतजार नहीं कर रहा होता: विजय मार्शल जियोर्जी ज़ुकोव और अंतरिक्ष के नायक, जो मूर्तियों को मास्को और यूएबर्टी में यूरी गगारिन को शामिल करते हैं।
एक बार संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति रिचर्ड निक्सन ने प्रचार को राज्य की सुरक्षा सुनिश्चित करने का सबसे सस्ता तरीका बताया, क्योंकि प्रचार और सूचना में निवेश किए गए एक डॉलर से हथियारों में निवेश किए गए $ 10 को बचाया जा सकता है। यह देखा जाता है कि हथियार कहां और कैसे काम करेगा, जबकि सूचना हर घंटे और हर जगह चल रही है।
प्रत्येक युग के अपने नायक और अपनी आंतरिक राजनीतिक घटनाएँ हैं। मूत्रमार्ग ब्रेजनेव का विशालवाद, स्टालिन का समाजवादी यथार्थवाद, संस्कृति और कला का विचारधारा और नष्ट सोवियत संघ में एक स्वस्थ जीवन शैली को बढ़ावा देना विकास के त्वचा चरण के व्यापारिक मूल्यों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। पेरेस्त्रोइका के वास्तुकार ने देश को सुरक्षित रूप से नष्ट कर दिया, बोतल से एक चमड़े की गांठ निकाली, जिसके नमूने आधुनिक मूर्तिकार अपनी दयनीय सड़क रचनाओं में बनाने की कोशिश कर रहे हैं।
खैर, युग क्या है - तो स्मारकीय कला है। हर बार आंदोलन और विकास की अपनी नियमित विशेषताएं हैं।
