साइकोोजेनिक पक्षाघात। मनोविश्लेषण कैसे मदद कर सकता है

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साइकोोजेनिक पक्षाघात। मनोविश्लेषण कैसे मदद कर सकता है
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साइकोोजेनिक पक्षाघात। मनोविश्लेषण कैसे मदद कर सकता है

साइकोोजेनिक पक्षाघात का निदान तब किया जाता है जब शरीर के मोटर फ़ंक्शन के विकार, एक नियम के रूप में, अंगों के, कार्बनिक स्तर पर पुष्टि नहीं पाते हैं। यही है, न्यूरोलॉजिकल लक्षण हैं, लेकिन नैदानिक परीक्षणों द्वारा उनके कारण का पता नहीं लगाया गया है। विशिष्ट, समान कार्बनिक घावों के मामले में, विचलन की पुष्टि नहीं की जाती है। चिकित्सक शरीर को स्वस्थ मानते हैं। फिर भी, रोगी के लिए, ये वास्तविक लक्षण हैं जो वास्तव में उसे अक्षम करते हैं, जीवन की गुणवत्ता को काफी कम करते हैं।

"मेरे पैर छीन लिए जा रहे हैं", "मैं अपने पैरों को महसूस नहीं कर सकता" - मनोचिकित्सा पक्षाघात अलग-अलग गंभीरता का हो सकता है और शरीर के विभिन्न भागों को जब्त कर सकता है, अलग-अलग हो सकता है या प्रकट हो सकता है, बिगड़ा संवेदनशीलता और समन्वय। अक्सर प्रतिक्रियाएं भी होती हैं जब कोई व्यक्ति व्यावहारिक रूप से अपने पैरों पर चलने की क्षमता खो देता है और व्हीलचेयर तक ही सीमित रहता है।

जीवन के आतंक से बचने के रूप में रूपांतरण

इस तरह के उल्लंघन को तथाकथित के एक समूह में जोड़ा जाता है। रूपांतरण विकार। नाम शब्द रूपांतरण से आया है, अर्थात् दैहिक लक्षणों के साथ मानस के लिए असहनीय मनोवैज्ञानिक संघर्ष का "प्रतिस्थापन"। शरीर मानस में एक झटका लेता है - यह है कि शरीर की रक्षात्मक प्रतिक्रिया कैसे काम करती है।

मनोविश्लेषण के संस्थापक, जेड। फ्रायड, जिन्होंने "रूपांतरण" की प्रकृति का अध्ययन किया था, ने भी माना कि परिणामी विकार अचेतन में दर्दनाक अनुभवों के दमन का परिणाम हैं।

क्या सभी के लिए इस तरह की प्रतिक्रियाएं होना संभव है? वे कैसे और क्यों उत्पन्न होते हैं? जाहिर है, अगर हमें इन सवालों का सटीक उत्तर मिल जाता है, तो हम रूपांतरण विकारों की प्रकृति को समझने के लिए बहुत करीब होंगे, और इसलिए उनकी घटना के कारणों को समझने के लिए। यह वही है जो हम यह पता लगाने की कोशिश करेंगे।

पहले, इस तरह की अभिव्यक्तियों को "हिस्टीरिया" कहा जाता था, जो स्वयं रोगी के लिए अप्रिय है, लेकिन उनकी घटना के वास्तविक कारण के बहुत करीब है - मानव भावनाओं के साथ संबंध।

ऐसी मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रियाओं के परिणामों की दृढ़ता दो कारणों से होती है:

  • प्राथमिक लाभ यह है कि इस तरह व्यक्ति मनोवैज्ञानिक संघर्ष से बचता है जो उसके मानस के लिए असहनीय था।
  • माध्यमिक लाभ प्रियजनों का ध्यान और देखभाल हो सकता है, भारी कर्तव्यों से बचने की क्षमता, कठिन परिस्थितियों आदि।

उत्तरार्द्ध को रूपांतरण विकारों के लिए एक नैदानिक मानदंड के रूप में नहीं माना जा सकता है, और प्राथमिक लाभ की खोज ज्यादातर मामलों में पूरी तरह से असंभव हो जाती है - वास्तविक कारण स्मृति से अचेतन में दमित है।

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स्वास्थ्य कैसे बहाल करें

मनोचिकित्सा पक्षाघात दवा और पुनर्स्थापना उपचार का जवाब नहीं देता है। इसकी विशेष प्रकृति को देखते हुए, मनोविश्लेषण को सहायता का एकमात्र संभव तरीका माना जाता है। यह माना जाता है कि मनोवैज्ञानिक संघर्ष का प्रकटीकरण जो प्रतिक्रिया के आधार का गठन करता है, और चेतना के क्षेत्र में इसका निष्कासन, इसकी नींव की समस्या से वंचित करता है।

इस तरह की समझ के लिए, सबसे पहले, मानव मानस के बारे में सटीक ज्ञान होना आवश्यक है, जो आधुनिक मनोविश्लेषण के आधार पर निहित है - यूरी बरलान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान (एसवीपी)। SVP प्रशिक्षण 7 से अधिक वर्षों के लिए ऑनलाइन आयोजित किया गया है।

यूरी बरलान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान के ज्ञान के आधार पर, हम फ्रांसीसी न्यूरोलॉजिस्ट जे.एम.शार्को के निष्कर्षों को महत्वपूर्ण रूप से पूरक और संक्षिप्त कर सकते हैं कि दोनों रूपांतरण विकार और छद्म-न्यूरोलॉजिकल लक्षण जो सम्मोहन से उत्पन्न होते हैं, समान शारीरिक प्रक्रियाओं पर आधारित होते हैं, या मानस के समान गुण - उच्चतम सुगमता, साथ ही कई अन्य गुण जो केवल सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान में माना जाने वाले मनोविज्ञान (वैक्टर) में से एक के लिए विशेषता हैं।

अचेतन की शारीरिक रचना

एक वेक्टर मनोचिकित्सात्मक विशेषताओं का एक सेट है और उनके अनुरूप इच्छाएं हैं जो एक व्यक्ति का सार निर्धारित करती हैं - उसका चरित्र, आकांक्षाएं, प्राथमिकताएं, मूल्य, विभिन्न उत्तेजनाओं, विकास की विशेषताओं और यहां तक कि जीवन परिदृश्यों का जवाब देने की प्रवृत्ति।

इसके अलावा, एक व्यक्ति एक वेक्टर से मिलकर एक साधारण तंत्र नहीं है। हम में से प्रत्येक 3 से 5 वैक्टरों का एक औसत वहन करता है, जिनमें से संयोजन एक जन्मजात विशेषता है। वैक्टर में निहित सभी गुणों का एक विकास पैमाना होता है, बच्चों में उन्हें उनके मूल संस्करण में प्रस्तुत किया जाता है और उन्हें सरल से जटिल तक एक निश्चित विकास की आवश्यकता होती है, जिसके चरणों को जीवन में स्पष्ट रूप से परिभाषित और अवलोकन योग्य माना जाता है।

तो, दृश्य वेक्टर में सभी विशेषताएं हैं जो उपरोक्त वर्णित मनोदैहिक प्रतिक्रियाओं को भड़काने में सक्षम हैं, और कोई अन्य वेक्टर अधिक नहीं है। आइए इसे करीब से देखें।

भावनाओं के चरम पर जीवन

इस वेक्टर की एक विशेषता उच्चतम भावनात्मक आयाम है, जो अपने मालिकों को भावनाओं के चरम पर अपने जीवन में होने वाली हर चीज को जीने के लिए प्रेरित करता है - दोनों अच्छे और बुरे। तदनुसार, भावनात्मक कारक के कारण सुपर तनाव की कोई भी स्थिति कई बार बढ़ जाती है।

यहां यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि दृश्य वेक्टर के गुणों के विकास और प्राप्ति के आधार पर, एक व्यक्ति मुख्य रूप से सकारात्मक भावनाओं (प्रेम, सहानुभूति), या नकारात्मक भावनाओं को चरम पर चरम से लेकर सबसे काला तक अनुभव करेगा। भय और आतंक के हमलों के दौरान एक प्राकृतिक गिरावट के रूप में।

एक ही समय में, विभिन्न प्रकार के भय (अकेलेपन का डर, अपने और प्रियजनों के स्वास्थ्य के लिए चिंता, भविष्य का डर, अंधेरे का डर, संचार और किसी अन्य भय और चिंताओं) मुख्य मानव अनुभव होंगे (अक्सर इतना परिचित होता है कि वे पूरी तरह से बेहोश होते हैं), किसी भी घटना के नाटकीयता के साथ। बाद के मामले में, "प्यार" ध्यान मांगने और साथी की भावनाओं की लगातार पुष्टि प्राप्त करने की आवश्यकता की तरह है।

इस प्रकार, बाद के मामले में, रूपांतरण विकारों की घटना के लिए हमारे पास कुछ आवश्यक शर्तें (शुरुआत में प्रतिकूल मनोवैज्ञानिक पृष्ठभूमि) हैं। लेकिन यह बिलकुल भी नहीं है।

जीवित कल्पना

एक दृश्य वेक्टर वाले लोगों की एक विशेषता उनकी आलंकारिक बुद्धि और समृद्ध कल्पना है। इसके अलावा, भय की स्थिति में, वे असाधारण सुझाव द्वारा विशेषता हैं, जिसमें आत्म-सम्मोहन भी शामिल है। दर्शक अपनी कल्पना द्वारा खींची गई छवियों में इतनी स्पष्टता से विश्वास करने में सक्षम है कि वह उन्हें वास्तविकता से अलग करना बंद कर देता है। यह दृश्य लोग हैं जो सबसे अधिक सम्मोहित करने वाले हैं। (वैसे, मनोचिकित्सा पक्षाघात से अद्भुत उपचार के मामले "उठो और चलो!" ऐसे लोगों की विशाल सुझाव के साथ जुड़े हुए हैं।)

इसके अलावा, आशंका में दर्शक के बीच का अंतर यह है कि वह विश्वास करने के लिए निर्धारित है, और बिना शर्त, और तथ्यों के आधार पर निश्चित रूप से जानने के लिए नहीं। उत्तरार्द्ध के लिए, सक्रिय मानसिक कार्य की आवश्यकता होती है, और इसके लिए ऊर्जा की खपत और एक सक्रिय जीवन स्थिति की आवश्यकता होती है, जबकि भय की स्थिति में, एक व्यक्ति निष्क्रिय और निर्भर महसूस करता है - अन्य लोगों की भागीदारी से, उनकी सुरक्षा, देखभाल, वह। अन्य लोगों की राय आदि के प्रति अधिक संवेदनशील हो जाता है। यही है, इस मामले में, व्यक्ति को बेहोश प्रतिक्रियाओं का प्रभुत्व होगा, जिसमें रक्षात्मक व्यक्ति शामिल हैं, न कि वास्तविकता की सक्रिय समझ के आधार पर कार्रवाई का एक सचेत विकल्प।

तनाव झेलने की क्षमता

डर से बाहर होने के कारण, दर्शक अंधे विश्वास के अधीन नहीं है, लेकिन अपने बारे में अपने सभी निष्कर्षों पर निर्भर करता है और देखी गई वास्तविकता पर, अर्थात्। अनुभवपूर्वक प्राप्त ज्ञान। इस अवस्था में व्यक्ति सुझाव और (परिणाम के रूप में) रूपांतरण विकारों के लिए बहुत कम अतिसंवेदनशील होता है। उनका मानस, सभी समान भावुकता के बावजूद, तनाव के प्रति अधिक प्रतिरोधी है, वह उस डर के माध्यम से प्रतिक्रिया न करने की क्षमता रखता है जो उसके दिमाग में बह गया है, लेकिन एक विशेष स्थिति के सभी स्थितियों को ध्यान में रखते हुए।

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आप सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान पर पूर्ण प्रशिक्षण में दृश्य वेक्टर के गुणों से अधिक विस्तार से परिचित हो सकते हैं। विचाराधीन विषय के ढांचे के भीतर, निम्नलिखित महत्वपूर्ण है:

  • साइकोोजेनिक पक्षाघात की शुरुआत सहित रूपांतरण विकार, भय के एक प्रमुख राज्य के साथ एक दृश्य वेक्टर वाले लोगों को प्रभावित करते हैं।
  • परिणामस्वरूप रक्षात्मक प्रतिक्रिया तनाव को अनुकूलित करने के लिए मानस की अपर्याप्त तत्परता का एक परिणाम है, जो सीधे इसकी प्रकृति की अपर्याप्त समझ और वेक्टर के गुणों के अपर्याप्त कार्यान्वयन से संबंधित है।
  • दृश्य वेक्टर की इच्छाओं की पूर्ति (प्राप्ति) की डिग्री में वृद्धि करके, एक व्यक्ति को एक माध्यमिक लाभ की आवश्यकता होती है।
  • दृश्य वेक्टर की प्रकृति का खुलासा करते हुए, मृत्यु की भय की इसकी विशिष्ट जड़ स्थिति और क्या हो रहा है, इसके बारे में प्रतिक्रियाओं से एक व्यक्ति को पता चलता है कि क्या हुआ था, और मनोचिकित्सा पक्षाघात के तथाकथित प्राथमिक लाभ (मानस को अतिशयोक्ति से बचाने के लिए) नहीं है अब प्रासंगिक है। अन्य मनोदैहिक समस्याओं को कम करने के उदाहरण पर, कोई यह देख सकता है कि उनके कारणों को समझने के बाद, मनोवैज्ञानिक लक्षण दूर हो जाते हैं। यह आत्म-जागरूकता का एक स्वाभाविक परिणाम है जो यूरी बरलान के प्रशिक्षण में होता है।

14 व्याख्यानों का एक पूरा पाठ्यक्रम आत्म-ज्ञान और मानव मानस के अध्ययन के लिए बनाया गया है। प्राप्त ज्ञान की सटीकता और गहराई श्रोताओं को न केवल अचेतन की संरचना की स्पष्ट समझ हासिल करने की अनुमति देती है, बल्कि किसी भी आंतरिक संघर्षों को हल करने के लिए, साथ ही साथ कई मनोदैहिक समस्याओं को दूर करने की अनुमति देती है। (यह मनोविश्लेषण का एक अनूठा सकारात्मक प्रभाव है, एसवीपी पोर्टल चिकित्सा सेवाएं प्रदान नहीं करता है)। कई छात्र प्रशिक्षण के बाद अपने गंभीर परिणामों को साझा करते हैं, जिसमें साइकोसोमैटिक्स के क्षेत्र भी शामिल हैं।

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