नुकसान के दु: ख के साथ नकल
आज आधिकारिक मनोविज्ञान में दु: ख (हानि, हानि) के सिद्धांत नहीं हैं जो पूरी तरह से और पर्याप्त रूप से समझाते हैं कि लोग नुकसान का सामना कैसे करते हैं, वे अलग-अलग तरीकों से दुःख का अनुभव क्यों करते हैं, कैसे और किस समय के बाद वे महत्वपूर्ण मृतक लोगों के बिना जीवन के अनुकूल होते हैं …
दुर्भाग्य से (या सौभाग्य से), हम एक ऐसी दुनिया में रहते हैं जहां कुछ भी स्थायी नहीं है, सब कुछ अस्थायी है, जिसमें खुद भी शामिल है। और जल्द या बाद में, प्रत्येक व्यक्ति को प्रियजनों की मृत्यु का सामना करना पड़ता है: माता-पिता, रिश्तेदार, दोस्त, पति या पत्नी, कभी-कभी अपने स्वयं के बच्चे भी। प्रत्येक व्यक्ति के लिए, किसी प्रियजन का नुकसान एक बड़ा दुःख है। कुछ समय पहले तक, वह कहीं पास था, कुछ कह रहा था, कुछ कर रहा था, मुस्कुरा रहा था। और अब वह चला गया है। और आपको इसके साथ किसी तरह रहना होगा।
आज तक, आधिकारिक मनोविज्ञान में दु: ख (हानि, हानि) के कोई सिद्धांत नहीं हैं जो पूरी तरह से और पर्याप्त रूप से समझाते हैं कि लोग कैसे नुकसान का सामना करते हैं, क्यों वे अलग-अलग तरीकों से दुःख का अनुभव करते हैं, कैसे और किस समय के बाद वे महत्वपूर्ण मृतक लोगों के बिना जीवन के लिए अनुकूल होते हैं। उन्हें।
क्यों एक व्यक्ति में किसी प्रियजन की मृत्यु की प्रतिक्रिया स्वयं को सुन्नता के रूप में प्रकट कर सकती है, "फॉसीकरण", दूसरे में - रोना, चिंता, एक तिहाई में - अपराध की एक पैथोलॉजिकल भावना, और कुछ दृढ़ता से बिना भाग्य के धमाकों को सहन कर सकते हैं। पैथोलॉजिकल अभिव्यक्तियों का अनुभव करना?
दु: ख की प्रतिक्रियाओं के वर्गीकरण में, विभिन्न शोधकर्ता 3 से 12 चरणों में अंतर करते हैं कि नुकसान का अनुभव करने वाले व्यक्ति को लगातार गुजरना चाहिए। इन वर्गीकरणों की मुख्य कठिनाई यह है कि:
- वे भिन्न हैं;
- चरणों के बीच कोई स्पष्ट सीमाएं नहीं हैं;
- एक व्यक्ति की स्थिति बदल जाती है, और वह एक प्रतीत होता है कि मंच पर वापस आ सकता है;
- लक्षणों और अनुभवों की गंभीरता व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में काफी भिन्न होती है।
इस संबंध में, जे। वोर्डन की अवधारणा हाल ही में व्यापक हो गई है, जिन्होंने चरणों या चरणों द्वारा नुकसान की प्रतिक्रिया का वर्णन करने का एक प्रकार प्रस्तावित किया है, लेकिन प्रक्रिया के सामान्य पाठ्यक्रम के दौरान जलने वाले व्यक्ति द्वारा किए जाने वाले चार कार्यों के माध्यम से। ।
आइए संक्षेप में उन्हें सूचीबद्ध करें। पहला काम नुकसान के तथ्य को स्वीकार करना है। दूसरी चुनौती नुकसान के दर्द से निपटना है। इसका मतलब है कि आपको नुकसान के साथ आने वाली सभी कठिन भावनाओं से गुजरना होगा। तीसरा कार्य पर्यावरण को व्यवस्थित करना है जहां मृतक की अनुपस्थिति महसूस होती है। अंतिम, चौथा, कार्य मृतक के प्रति एक नया दृष्टिकोण बनाना और जीना जारी रखना है। इनमें से प्रत्येक चरण में, विचलन हो सकते हैं। क्यों वास्तव में ये विचलन और इस विशेष व्यक्ति, वोर्डन की अवधारणा प्रकट नहीं करते हैं।
सभी लोग अलग हैं
सामान्य वाक्यांश जो सभी लोग अलग-अलग होते हैं, कुछ भी नहीं समझाते हैं और एक ही समय में सब कुछ समझाते हैं। यूरी बरलान का सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान दिखाता है कि वास्तव में क्या अलग हैं। इसके प्रावधान न केवल किसी प्रियजन की मृत्यु के लिए प्रतिक्रियाओं में अंतर की व्याख्या करते हैं, बल्कि नुकसान के दर्द से बचने में भी मदद करते हैं।
सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति में जन्मजात बेहोश इच्छाएं होती हैं, जो उसकी विशिष्ट भूमिका द्वारा दी जाती हैं, जिन्हें आठ वैक्टर में से एक कहा जाता है (आधुनिक मनुष्य में, औसतन तीन से पांच होते हैं)। नुकसान के दर्द की प्रतिक्रिया, प्रियजन की मृत्यु के लिए वैक्टर के जन्मजात सेट, उनके विकास और कार्यान्वयन की डिग्री पर निर्भर करता है।
मांसपेशियों के वेक्टर वाले लोगों के लिए, मृत्यु जीवन की एक प्राकृतिक निरंतरता है: "हम पृथ्वी से आए हैं, हम पृथ्वी पर जाएंगे"। उनके लिए, मौत एक त्रासदी नहीं है, बल्कि घर वापसी है। इसलिए, वे दूसरी दुनिया को शांति और अग्रिम रूप से छोड़ने की तैयारी करते हैं: कब्रिस्तान में जगह, ताबूत, कपड़े। मुख्य बात यह है कि सब कुछ लोगों की तरह होना चाहिए। और प्रियजनों की मृत्यु के बारे में उनकी भावनाएं सरल और स्वाभाविक हैं: "भगवान ने दिया, भगवान ने लिया।" यह कहना नहीं है कि वे नुकसान की भावना महसूस नहीं करते हैं। अनुभव करना। लेकिन ये भावनाएं दुनिया का अंत नहीं हैं, बल्कि जीवन का हिस्सा हैं।
मूत्रमार्ग वेक्टर वाले व्यक्ति को भविष्य की ओर निर्देशित किया जाता है। इसलिए, एक हानि का अनुभव करते हुए, वह हिंसक रूप से अपना दुख व्यक्त कर सकता है, लेकिन फिर भी उसकी शक्तिशाली ऊर्जा उसे नई योजनाओं में, नई परियोजनाओं में, नए रिश्तों में आगे ले जाएगी। ये लोग निस्वार्थ भाव से बहादुर होते हैं, इसलिए वे अपनी मौत से डरते नहीं हैं और दूसरों की खातिर अपनी जान देने के लिए तैयार रहते हैं।
त्वचा वेक्टर के वाहक की विशिष्ट भूमिका खाद्य आपूर्ति की निकासी और संरक्षण है। इसलिए, कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना निन्दापूर्ण लग सकता है, क्योंकि उनके लिए भौतिक संसाधन मानव संसाधनों से अधिक महंगे हैं। "दृढ़ता से प्रियजनों के नुकसान को सहन करें" - यह एक त्वचा व्यक्ति की प्रतिक्रिया की विशेषता है।
निचले वैक्टर के वाहक की सबसे कमजोर गुदा वेक्टर के प्रतिनिधि हैं। वे अतीत पर केंद्रित होते हैं, पहले अनुभव को बहुत महत्व देते हैं, उनके गुणों से उनके परिवार से बहुत जुड़ाव होता है। अगर बुरी खबर मिलती है, तो ऐसे व्यक्ति को दिल का दौरा भी पड़ सकता है। यह वह है जो अक्सर एक स्तब्ध, स्तब्ध हो जाता है, जिसमें से उसे बाहर निकालना मुश्किल होता है।
यह गुदा वेक्टर के प्रतिनिधियों के लिए भी है कि मृतक से पहले अपराधबोध की एक विकृति महसूस होती है, जिसका अनुभव करते हुए, वे अपने लिए किसी भी खुशी को अस्वीकार्य और शर्मनाक मानते हैं। उदाहरण के लिए, अपने पति की मृत्यु के एक साल बाद एक महिला छुट्टी पर दक्षिण नहीं जाना चाहती, इस तथ्य से यह समझाते हुए कि "मैं कैसे जा रहा हूं, क्योंकि वह वहां झूठ बोल रही है, लेकिन मैं क्या आराम करने जा रहा हूं?" और तर्क है कि अगर वह आराम नहीं करता है तो पति को कोई बुरा नहीं लगेगा।
जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, एक आधुनिक व्यक्ति मल्टी-वेक्टर है, इसलिए, निचले वैक्टर की प्रतिक्रिया पर ऊपरी लोगों के गुण (खुफिया के लिए जिम्मेदार) सुपरिम्पोज किए जाते हैं।
घ्राण और मौखिक वैक्टर संस्कृति से बाहर हैं, इसलिए किसी व्यक्ति के नुकसान की धारणा पर उनके प्रभाव को रोगविज्ञान नहीं कहा जा सकता है।
ध्वनि सदिश के प्रतिनिधि के लिए, शरीर शाश्वत आत्मा का सिर्फ एक नश्वर कवच है। साउंडमैन जीवन की सुंदरता को दूसरों की तुलना में बेहतर महसूस करता है। लेकिन इस तरह का जीवन उसका मूल्य नहीं है। उनकी रुचि मूल कारणों के लिए निर्देशित होती है, यह अक्सर उन्हें लगता है कि वह जो देख रहा है वह भौतिक दुनिया के किनारे से परे छिपा हुआ है। अवसाद की स्थिति में, जीवन में अर्थ न देखकर, वह स्वयं अपनी मृत्यु के बारे में सोचता है। इसलिए, ध्वनि इंजीनियर के अनुभवों में, कोई व्यक्ति जीवन और मृत्यु के बारे में दार्शनिक दृष्टिकोण के रूप में छोड़ने के बारे में इतना अफसोस नहीं सुन सकता है। यदि ध्वनि व्यक्ति को दबा दिया जाता है, तो यह हमेशा जीवन में अपने स्वयं के अर्थ के लिए एक खोज है, हालांकि यह किसी प्रिय व्यक्ति की मृत्यु की प्रतिक्रिया की तरह लग सकता है।
और अंत में, जिन लोगों की मृत्यु के लिए सबसे डरावना है, वे क्या कर सकते हैं दृश्य वेक्टर के वाहक हैं। वे ही हैं जो सबसे अधिक नुकसान का अनुभव करते हैं। यह वह है जो सबसे अधिक बार तथाकथित जटिल दु: ख के लक्षणों का अनुभव करते हैं, जिसके साथ वे मनोवैज्ञानिकों और मनोचिकित्सकों की ओर मुड़ते हैं।
भावनात्मक टूटने, लगातार मानसिक पीड़ा, नींद और भूख की गड़बड़ी, असहायता, न केवल काम करने में असमर्थता, बल्कि कुछ और सोचने के लिए भी। अक्सर वे उन बीमारियों के लक्षणों को महसूस कर सकते हैं जो मृतक को प्यार करता था। विभिन्न भय प्रकट हो सकते हैं।
मुझे जीवित रहने के दौरान मरने मत दो
एक दृश्य वेक्टर वाले लोगों के लिए, जीवन का उच्चतम मूल्य है। यह वे थे जो समाज में सांस्कृतिक प्रतिबंध लाने के लिए मानवता के सभी में जीवन के मूल्य को स्थापित करने में कामयाब रहे। दूसरों के विपरीत, दर्शक किसी भी रूप में जीवन लेने में सक्षम नहीं हैं - वे एक मकड़ी को भी कुचल नहीं सकते हैं। और किसी प्रियजन की मृत्यु उन्हें मृत्यु के भय की जड़ स्थिति में वापस लाती है।
मृत्यु का भय दृश्य वेक्टर में एक "देशी" भय है। किसी भी अन्य वेक्टर में यह डर खुद को इतना स्पष्ट रूप से प्रकट नहीं करता है और गंभीर विचलन का कारण नहीं बनता है, आतंक हमलों और मनोदैहिक रोगों तक। मौत के डर के बोझ से छुटकारा पाने के लिए, दर्शकों ने अनजाने में सीखा (और हमें सिखाया गया था) अपने डर को बाहर निकालने के लिए - अन्य लोगों के अनुभवों को ट्यून करने के लिए, भावनात्मक संबंध बनाने के लिए, खुद के लिए नहीं डरने के लिए। एक और, जो सहानुभूति, सहानुभूति, प्यार करना है, जिससे प्रकृति द्वारा उन्हें भरना, एक बड़ी भावनात्मक क्षमता है। इस मामले में, डर का अनुभव करने के लिए उनमें कोई मानसिक ऊर्जा नहीं बची है।
विकसित दृश्य व्यक्ति के जीवन का अर्थ प्रेम है। एक दृश्य वेक्टर वाला व्यक्ति किसी के साथ या किसी भी चीज के साथ एक भावनात्मक संबंध बना सकता है: एक फूल के साथ, एक आलीशान हरे रंग के साथ, एक बिल्ली के साथ, एक घोड़े के साथ। किसी व्यक्ति के साथ उच्चतम स्तर का भावनात्मक संबंध होता है। किसी प्रियजन की मृत्यु एक भावनात्मक संबंध का टूटना है, सबसे बुरी चीज जो एक दर्शक को हो सकती है। जब एक महत्वपूर्ण भावनात्मक संबंध काट दिया जाता है, तो दर्शक भय में पड़ जाता है, उसकी भावनाएं दिशा बदल जाती हैं - दूसरों से खुद तक …
अवचेतन रूप से, यह हमेशा अपनी मृत्यु के साथ एक बैठक है। इसलिए ऐसे व्यक्ति को नुकसान के दर्द का सामना करना सबसे मुश्किल लगता है। अपनी खुद की मौत के डर के साथ मुकाबला करने का मतलब फिर से "अपना आपा खोना" है और अपने डर को एनोटायर के लिए करुणा और सहानुभूति के माध्यम से बाहर लाना है। और फिर मृतक प्रियजन के लिए आत्मा-विनाशकारी लालसा शांत उदासी और हल्के दुख में बदल सकती है।
यूरी बरलान द्वारा "सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान" के प्रशिक्षण में, भावनात्मक क्षति या मृत्यु से जुड़े सभी भय और समस्याओं के माध्यम से काम किया जाता है, जो व्यक्ति के जीने और खुशी महसूस करने की क्षमता को बहाल करता है।
“मेरे लिए दुःख से बच पाना बहुत मुश्किल था - किसी प्रियजन का खो जाना। मौत के डर, भय, आतंक के हमलों ने जीवन को असंभव बना दिया। मैंने विशेषज्ञों की ओर रुख किया - कोई फायदा नहीं हुआ। विज़ुअल वेक्टर पर प्रशिक्षण में पहले पाठ में, मुझे तुरंत राहत मिली और मुझे यह समझ में आया कि मेरे साथ क्या हो रहा है। प्यार और कृतज्ञता वह है जो मैंने उस डरावनी जगह की बजाय महसूस की जो पहले थी। प्रशिक्षण ने मुझे एक नया दृष्टिकोण दिया। यह जीवन की एक पूरी तरह से अलग गुणवत्ता है, रिश्तों की एक नई गुणवत्ता, नई संवेदनाएं और भावनाएं - स्थिति! … स्वेतलाना के।, शिक्षक परिणाम का पूरा पाठ पढ़ें
"दुःख का काम" तब पूरा होता है जब शोकग्रस्त व्यक्ति फिर से एक सामान्य जीवन जीने में सक्षम होता है, जीवन और लोगों में रुचि लेता है, नई भूमिकाएँ निभाता है, एक नया वातावरण, बंधन और प्रेम पैदा करता है। इन सबके बाद भी जीवन चलता है …
