फिल्म "क्षेत्र"
फिल्म "टेरिटरी" को स्क्रीनिंग से पहले भी व्यापक रूप से प्रचारित नहीं किया गया था, उदाहरण के लिए, "लेविथान", और आदत से बाहर, नया नाम देखकर, किसी को लगता होगा कि यह कुछ सामान्य है। लेकिन यह पता चला कि तस्वीर के मामूली शीर्षक के पीछे एक वास्तविक कृति है …
हाल ही में, हमने देखा है कि रूसी सिनेमा के पुनरुद्धार को क्या कहा जा सकता है। सिनेमा केवल तकनीकी रूप से ताज़ा तकनीकों और खूबसूरत शॉट्स का एक सेट नहीं है, बल्कि एक बोलने वाली कला के रूप में - एक वह है जो हमारे भीतर सबसे अच्छे को जागृत करता है, जो वास्तविक मूल्यों को वहन करता है और "रहस्यमय रूसी आत्मा" के मानसिक वातावरण से संतृप्त होता है। ।
फिल्म "टेरिटरी" इस बात की निर्विवाद पुष्टि है। इस फिल्म को शो से पहले व्यापक रूप से प्रचारित नहीं किया गया था, उदाहरण के लिए, "लेविथान", और आदत से बाहर, नया नाम देखकर, कोई सोचता होगा कि यह कुछ सामान्य है। लेकिन यह पता चला कि तस्वीर के मामूली शीर्षक के पीछे एक वास्तविक कृति है।
फिल्म गहराई से देशभक्ति है, यह रूसी लोगों के सच्चे मूल्यों को आवाज़ देती है, सामूहिक मानसिकता के आधार पर हमारी आध्यात्मिक खोज को दिखाती है, हमारे रवैये को क्षुद्रता, लालच, भौतिक मूल्यों से जोड़ती है और सोवियत लोगों के जीवन के बारे में आश्चर्यजनक रूप से बताती है ।
समाज के नाम पर, राज्य के नाम पर
आइए इस तथ्य से शुरू करते हैं कि फिल्म असामान्य रूप से सुंदर है। यह विशेष रूप से बड़ी स्क्रीन पर देखने के लिए बहुत अच्छा है। शायद बहुत कम लोग जानते हैं कि हमारे देश में ऐसे अर्ध-वास्तविक परिदृश्य हैं, बर्फ और बर्फ से ढके ऐसे अविश्वसनीय राहत। उनकी पृष्ठभूमि के खिलाफ, एक व्यक्ति वास्तव में एक छोटा सा महत्वहीन बिंदु लगता है, जो हमें आलंकारिक रूप से यह समझता है कि किसी व्यक्ति का जीवन अपने आप में बेकार है, यह केवल होल के संदर्भ में समझ में आता है। एक व्यक्ति एक टीम में अपना जीवन जीता है, वह वही करता है जो वह करता है, कैसे वह खुद को बाहर की ओर महसूस करता है।
फिल्म आर्कटिक महासागर के तट से दूर विशाल उत्तरी क्षेत्र में सोने की खोज करने वाले रूसी भूवैज्ञानिकों के जीवन के बारे में बताती है। यह खोज मुख्य पात्रों में से एक, सेवस्ट्रो के प्रमुख भूविज्ञानी, इलिया चिंकोव द्वारा आयोजित की गई है।
उन्होंने इसकी शुरुआत क्यों की? पैसे के लिए? हर्गिज नहीं। चिनकोव त्वचा-ध्वनि वाले लिगामेंट (अपनी टीम के अधिकांश लोगों की तरह) वाला व्यक्ति है, जो एक व्यक्ति में एक विचार के प्रति बिना शर्त भक्ति का निर्माण करता है। यह एक अलग पैमाने का विचार हो सकता है, लेकिन इस मामले में यह पूरे देश का पैमाना है - सोवियत समाज ने लोगों को विशेष पर सामान्य की प्राथमिकता के साथ उठाया, और प्रत्येक व्यक्ति को कुछ बड़ा करने में लगा, क्योंकि वह इस बड़ी चीज के लिए काम किया।
चिनकोव ने अमीर होने के बारे में नहीं सोचा था। यह भावनात्मक जुनून की यह स्थिति थी, विचार के कार्यान्वयन से खुशी की स्थिति, खोज की बहुत प्रक्रिया से जो उसके लिए महत्वपूर्ण थी। एक साउंड इंजीनियर के लिए, FAITH महत्वपूर्ण है, एक ऐसा ज्ञान जो ज्ञान और अनुभव से अधिक है, और इस मामले में यह अपने देश की महान क्षमताओं और मानव आत्मा की ताकत में विश्वास था।
यह एक सामान्य उज्ज्वल भविष्य के लिए काम का हिस्सा था। उन पीढ़ियों के लोगों को पता नहीं था कि अलग तरीके से कैसे जीना है - केवल भविष्य के लिए। इन लोगों को ईमानदारी से आश्चर्य हुआ जब किसी ने अपने लिए कुछ लिया। जब एक युवा वॉशर, सोने के तीन दाने पा रहा था, तो उसने अपने वरिष्ठों को दिखाने के बजाय, उन्हें अपनी पुरानी प्रेमिका को भेजने के विचार से अपनी जेब में छिपा लिया, अगले ही पल उन्हें जंगली शर्म का अनुभव हुआ, और थोड़ी देर बाद उसे पश्चाताप करना आता है।
किसी के सामने खुद को बदनाम करने पर उसे शर्म नहीं आती थी। यह भावना बहुत मजबूत है - यह सामाजिक शर्म है। हमारी मानसिकता का एक अभिन्न अंग, जिसमें बेस्टोवल के सिद्धांत के आधार पर एक पदानुक्रम है: सबसे ऊपर मूत्रमार्ग नेता है, जिसके लिए पैक का जीवन अपने स्वयं के मुकाबले अधिक महत्वपूर्ण है, और बाकी सभी नेता अपने संरक्षण प्राप्त करते हैं। और सुरक्षा और जीवित हैं कि वे समाज की भलाई के नाम पर खुद से कितना देते हैं।
जितना आपने दिया, खुद को महसूस किया - आपकी "रैंक" जितनी अधिक होगी, उतना ही आपका जीवन भरा होगा। अहसास की कमी या अपनी जेब में "हड़पने" की इच्छा को तुरंत (किसी के द्वारा नहीं - स्वभाव से ही) भयानक शर्म की भावना के साथ दंडित किया गया था, जैसे कि मर जाना बेहतर था। यह वह स्थिति थी जब हमारा सामाजिक गठन हमारी मानसिकता के अनुरूप था। यह सामाजिक, पशु शर्म है, कानून नहीं, जो हमारे लिए सबसे अच्छा नियामक है। कानून हमें नहीं लिखा गया है। जब यहाँ दया और न्याय का शासन हो तो क्या कानून हो सकता है?
जीवन के अर्थ के रूप में खोजें
एक बहुत ही सुंदर चरित्र - बाकलाकोव। साथ ही स्किन साउंड स्पेशलिस्ट भी। और अन्य ऐसी स्थितियों में जीवित नहीं रह सकते हैं: कठोर परिस्थितियां, निरंतर अभियान, अक्सर अकेले। केवल साउंड इंजीनियर के लिए यह एक खुशी है। और केवल वह अप्रत्याशित जीवन-धमकी वाली परिस्थितियों में नहीं घबराएगा, क्योंकि वह अधिक महत्वपूर्ण चीजों पर ध्यान केंद्रित करने के लिए, अपने स्वयं के शरीर सहित सामग्री से अमूर्त करने में सक्षम है।
बाकलाकोव आसानी से एक बहु-दिन लंबी पैदल यात्रा एकल अभियान के लिए सहमत है, न तो सटीक मार्ग और न ही बाधाओं का इंतजार है। वह एक "आवारा" है, जैसा कि फिल्म उसके बारे में कहती है। संचार में मूक, स्पष्ट, बोझिल नहीं।
तेजस्वी प्रकरण, जब बक्लाकोव नदी को पार करता है, अपने महाकाव्य चरित्र में कई समान लोगों की देखरेख करता है। सवाल "क्यों इतने सारे लोग हैं जो जीना चाहते थे और असफल हो गए?" आधुनिक दर्शक की चेतना को पलट देता है। हम वास्तव में अपना जीवन क्यों जीते हैं और इसमें वास्तव में क्या मूल्यवान है? इन साधारण लोगों, गोल्ड वाशर्स में बक्लाकोव को देखते हुए, आप समझते हैं: वे - वे कामयाब रहे।
अभियान के अंत में बक्लाकोव को इस पर एक विस्तृत रिपोर्ट लिखनी थी। अपने सभी कार्यों के साथ, उन्होंने इसे पूरी जिम्मेदारी और समर्पण के साथ लिया। हम मानते हैं कि, लंबी और कठिन एकाग्रता, मन के जबरदस्त काम के परिणामस्वरूप, यह विचार की शक्ति के साथ खोज उत्पन्न करता है। ऐसी एकाग्रता की प्रक्रिया में कुछ अदृश्य दिखाई देता है … किसी प्रकार का बिना शर्त विश्वास है कि ऐसे ग्रेनाइट हैं जिनमें सोना है।
ध्वनि का काम - मन का काम - सबसे कठिन है। लेकिन अगर साउंड इंजीनियर सही तरीके से ध्यान केंद्रित करता है - न कि खुद के अंदर, बल्कि बाहर - एक विचार पर, कुछ महत्वपूर्ण पर - तो यह वही काम उसे गहरी आंतरिक खुशी और विचार में अधिक से अधिक सफल बनाने की इच्छा लाता है।
एक अन्य साउंड इंजीनियर गुरिन है। वह बाकलाकोव की तरह नहीं दिखता है। इस चरित्र को अधिक उदास, उदासीन कहा जा सकता है। यह देखा जा सकता है कि उसकी आंतरिक खोज सोने की खोज तक सीमित नहीं है। वह अपने आप को गहराई में जाकर, इस दुनिया में अपनी जगह को समझने की कोशिश कर रहा है, मानवीय संबंधों के सार को समझने की कोशिश कर रहा है। वह खुद को एकान्त दार्शनिक और पारमार्थिक साहसी कहता है।
लेकिन, जैसा कि उनके राज्य से देखा जा सकता है, इस खोज ने उन्हें अब तक अर्थहीनता में बदल दिया है, हालांकि बाहरी रूप से वह एक व्यक्ति की तरह दिखता है जो जानता है कि वह क्या चाहता है। वह वास्तव में लोगों को पसंद नहीं करता है, हालांकि उसे उनके साथ संवाद करना पड़ता है: कई ध्वनि वाले लोगों की तरह, वह अभिमानी है। एक महिला के साथ भी, वह सीधा संवाद करती है, उसे यह बताती है कि वह बदलने वाली नहीं है और वह उन लोगों में से एक है जिन्हें उससे प्यार करने की आवश्यकता है।
गुरिन वास्तव में एक "साहसी" हैं। शायद यह कुछ और, जीवन की एक लंबे समय से प्रतीक्षित भावना और व्यर्थता के लिए उसकी खोज थी, जिसने उसे क्षेत्र में लाया। टोही अभियानों में से एक पर, पहाड़ नीचे स्कीइंग, वह अपने दोनों पैरों को तोड़ता है। साउंडमैन अपने शरीर को नहीं छोड़ता है। हालाँकि, बेपहियों की गाड़ी पर लेटते हुए उसे पता चलता है कि पैरों के बिना वह अब खुद नहीं रह सकता। वह स्वयं "नीचे" बन जाएगा और अपने स्वयं के अहंकार की घंटी टॉवर से अवमानना के साथ खुद को देखेगा।
फिर, एक गुफा में टूटे हुए पैरों के साथ, वह सोचता है कि अब उसका जीवन - उसका, इतना स्मार्ट और अद्वितीय - एक सामान्य व्यक्ति, एक चरवाहा पर निर्भर करता है, जो अपने हिरण को चलाता है और उसे अपनी आखिरी ताकत से बाहर निकालता है। यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण विचार है - हम सभी एक-दूसरे पर कैसे निर्भर करते हैं, प्रत्येक व्यक्ति कितना सही समय पर सही समय पर होता है, दूसरों के भाग्य को प्रभावित करता है, और परिणामस्वरूप, हमारा सामान्य भाग्य। कोई भी शानदार व्यक्ति नहीं हैं।
सरल भाव
बूढ़ा आदमी केई एक चरित्र है जैसे कि एक और वास्तविकता से। उसके लिए, समय एक अलग तरीके से बहता है, अधिक सटीक रूप से, समय बिल्कुल भी नहीं लगता है। और उसके पास तिब्बती भिक्षु से कम ज्ञान नहीं है। वह सभी एक जगह पर बैठता है, और हर कोई उसके पास से गुजरता है, हर कोई अपनी बौद्ध शांति से कुछ खींचता है और उसे अपने अनुभव से कुछ छोड़ देता है। बुद्धिमान बूढ़ा व्यक्ति हमारी मानसिकता के मांसपेशी घटक का प्रतिनिधित्व करता है।
अपने सबसे शुद्ध रूप में पेशी वेक्टर एक नीरस कार्य (शांति में) है, बिना किसी विशेष छाप, भावनाओं और अर्थ के लिए खोज के बिना। यह अर्थ शुरू से ही है, और मांसपेशियों को इसकी तलाश करने की आवश्यकता नहीं है।
मांसपेशी वेक्टर हर चीज का आधार है, जीवन का आधार है, इसकी नींव है। उसकी सभी इच्छाएँ खाना, पीना, सांस लेना, सोना हैं। कायक बक्लाकोव से कहता है: "खाओ, सोओ, खाओ, सोओ, जैसा कि तुम बेहतर हो जाओ, जाओ।" मांसपेशी वेक्टर भी स्पष्ट नहीं है, लेकिन इसलिए नहीं कि यह सामग्री को महसूस नहीं करता है, इसके विपरीत - यह स्वयं ही मामला है। यह सिर्फ इतना है कि उसके लिए मामले के अलावा कुछ भी नहीं है। और उसकी कोई अन्य इच्छाएं नहीं हैं - प्रसिद्धि, धन, श्रद्धा, सम्मान। केवल शरीर के जीवन के लिए क्या आवश्यक है। और अंदर वह जानता है कि मृत्यु का अंत नहीं है, लेकिन इसके विपरीत - उस स्थान पर वापस लौटना जहां यह अच्छा है, जैसे कि गर्भ में वापस आना। इसलिए, वह बिना किसी डर के विशेष सम्मान के साथ मौत का इलाज करता है। और वह समय की प्रवाह को एकरसता की स्थिति में महसूस नहीं करता है।
असली हम
वह क्षण जो दिखाता है कि हम वास्तव में कौन हैं जब हम "आराम से" फिल्म के अंत में एक सामूहिक प्रकरण है। हमारी मूत्रमार्ग-पेशी मानसिकता की ताकत हमारे देश के साथ, इस पूरे होल के साथ होने वाली हर चीज से संबंधित होने की भावना में एक विशाल पूरे का एक हिस्सा होने की भावना में निहित है। यह भावना कि कोई अजनबी नहीं हैं, हम सब अपने हैं। देश का भला अपने से कहीं ऊंचा है।
और अब, रूस के बहुत किनारे पर, अगम्य बर्फ के बीच, बर्फीली चोटियों के बीच, बर्फ में जकड़े टुंड्रा के बीच, रेडियो अंतरिक्ष में पहले आदमी की उड़ान की घोषणा करता है। हमारे आदमी की उड़ान के बारे में - यूरी गगारिन। अंतरिक्ष और उत्तरी बर्फ - वे कितने अलग हैं … लेकिन इस खबर को सुनने के बाद भूवैज्ञानिकों के समूह की खुशी देखनी चाहिए! यह आनंद ईमानदार है, वास्तविक है, गर्व की भावना भीतर से आती है, जहां से एक विशाल देश और उसका भविष्य खुद से ज्यादा महत्वपूर्ण हो गया है, उनके आराम से अधिक महत्वपूर्ण है।
यह प्रकरण अविश्वसनीय रूप से सुंदर है और इसके अर्थ में बहुत महत्वपूर्ण है। यह वही है जो हम थे और हम क्या हो सकते हैं। यदि हम अपने स्वयं के मार्ग पर चलते हैं, जो प्रकृति द्वारा हमारे लिए पूर्व निर्धारित है। यह वही है जो हमें पूरी दुनिया का नेतृत्व करना चाहिए। मैन नामक प्रजाति की विशिष्टता की भावना के लिए। यह समझने के लिए कि स्वयं के लिए जीना व्यर्थ है, क्योंकि एक ही जीवन का कोई मतलब नहीं है।
जो कोई भी "खुद के लिए" रहता है और आम बर्तन से कुछ हड़पने की कोशिश करता है, वह अस्पष्टता में गायब हो जाएगा, वे उसे याद नहीं करेंगे और कोई ध्यान नहीं देंगे, जैसे कि कुटसेंको, जो सोने के एक हिस्से के लिए एक कॉमरेड को मारना चाहते थे, भुगतान नहीं किया था ध्यान। किसी ने उसे दंडित नहीं किया, उसे मुकदमे में नहीं लाया - उन्होंने बस उसे याद नहीं किया।
मूत्रमार्ग की मानसिकता त्वचा वेक्टर के मूल्यों का अनुभव नहीं करती है, विशेष रूप से इस तरह के एक छोटे और थिंकिंग। फिल्म में उन्हें दंडित नहीं किया जाता है - एक व्यक्ति के क्षुद्र स्वार्थ के लिए हमारी अवमानना के प्रतीक के रूप में। वह बस अस्तित्व में नहीं है, वह शून्य है। समाज में उसका कोई स्थान नहीं है, उसे एक अनावश्यक तत्व के रूप में बाहर रखा गया है। और यह मानवीय निर्णय से बहुत खराब है।
हर कोई अपनी जगह
इस दुनिया में कोई भी यादृच्छिक नहीं है। और कोई नहीं। प्रत्येक व्यक्ति, चाहे वह इसके बारे में जानता हो या नहीं, एक जीव का एक हिस्सा है और उसकी हर क्रिया उसके भाग्य में योगदान देती है।
ज़ोरा अप्रीतिन के चरित्र में आकाश से सितारों का अभाव था और वह अपने दादा की तरह एक उत्कृष्ट और प्रतिभाशाली भूविज्ञानी नहीं थे। "प्रकृति ने उसे एक वाइकिंग की छवि में मूर्तिकला दी, लेकिन कहीं न कहीं यह विचलित हो गया।" जब वह चिल्ला रहा होता है तो वह एक तरह से हिचकिचाहट, स्पर्शी, घबराया हुआ होता है। सार्वजनिक रूप से, वह एक आदर्श छवि बनाए रखने की कोशिश करता है, हालांकि अंदर वह दूसरों के साथ बातचीत करने में असुविधा महसूस करता है।
जब ऐसा हुआ कि उनके लोग एक अभियान पर चले गए, और वह उन्हें भोजन नहीं भेज पाए, तो उन्होंने लंबे समय तक पीड़ित किया, खुद के अंदर चिंतित होकर, प्रार्थना की कि वे चले जाएं, लेकिन किसी को बताने की हिम्मत नहीं हुई, हालांकि ऐसा लगता है ऐसी स्थिति में एक स्पष्ट कदम। हालांकि, वह भी कहने में विफल नहीं हो सका, और फिर भी कुछ दिन बाद उस पर फैसला किया, जब लोगों को खोने का खतरा पहले से ही गंभीर था।
वही ज़ोरा, बुरी तरह से घायल बाकलाकोव को खोजने, उसे मरने के लिए नहीं छोड़ सकता था और उसे अंतहीन बर्फ के रेगिस्तान के माध्यम से अकेले खींच कर ले गया। वह थका हुआ था, कुछ भी नहीं खाया, ठंडी हवा ने उसका चेहरा जला दिया, और सड़क अविश्वसनीय रूप से लंबी थी … लेकिन वह चला गया। न गिरना, न हारना, न सुस्ती छोड़ना और न खुद को थकान से गिरने देना। वह अंत तक चला गया, अंतरात्मा से पहले अपने कॉमरेड को छोड़ने का कोई अधिकार नहीं है।
वह उसके साथ मरने के लिए तैयार था, लेकिन ऐसा नहीं हुआ। मूत्रमार्ग संबंधी मानसिकता वाले व्यक्ति के अंदर जो मूल्य और दिशा-निर्देश गहरे होते हैं, वे उसे अच्छे और सामान्य रूप से ठीक उसी ओर ले जाते हैं, जहाँ दोस्त का जीवन अपने आप से अधिक महत्वपूर्ण होता है, जहाँ आत्म-दया के लिए कोई जगह नहीं होती है अन्य लोगों के लिए आता है। विवेक, कर्तव्य, साथ ही कुछ गहरा और महत्वपूर्ण, जिसे वह मानता था, उसे कमजोर नहीं होने दिया।
झोरा अंत तक पहुँच गया। अपने आखिरी हांफने पर, यह सुनिश्चित करने के बाद कि मदद आ रही है, वह थक कर गिर जाता है, लेकिन उसकी आत्मा खुश और शांत है - उसने अपना कर्तव्य निभाया है।
यह केवल इस बात के लिए धन्यवाद था कि बहुत खोज हुई, जिसका वे सभी इंतजार कर रहे थे और जिसके लिए उनमें से प्रत्येक ने निस्वार्थ भाव से काम किया। यह उनकी आम खोज है। सामान्य कारण। इसमें एक भी यादृच्छिक व्यक्ति नहीं था, प्रत्येक ने खुद का एक हिस्सा इसमें डाल दिया। इन सरल रूसी लोगों में से प्रत्येक भूवैज्ञानिक हैं। एक बड़े और महान लक्ष्य के उद्देश्य से उनके सामूहिक सुव्यवस्थित कार्य के बिना, कुछ भी नहीं होगा।
आज हम उन्हें नायक कहेंगे या पागल कहेंगे, लेकिन तब वे सामान्य लोग थे, केवल उनके अंदर एक मार्गदर्शक मशाल जलती थी, जो हमारे देश में होने वाली हर चीज में उनके अस्तित्व और भागीदारी के अर्थ का बोध कराता था। जब हर कोई इन मूल्यों से जल रहा होता है, तो कोई भी व्यक्ति अतिश्योक्तिपूर्ण और आकस्मिक नहीं हो सकता है।
आखिरकार
बड़ी संख्या में लोगों का काम फिल्म में निवेश किया गया है, और उनमें से प्रत्येक ने इन भूवैज्ञानिकों के काम करने का तरीका: पूर्ण समर्पण के साथ, उनके सामने एक सामान्य विचार को देखते हुए, खुद के एक कण का निवेश किया है। यह प्राप्त परिणाम से देखा जा सकता है: काम अविश्वसनीय गुणवत्ता का है, चित्र और अर्थ दोनों के संदर्भ में।
फिल्म का विचार, जो सोवियत लेखक-भूविज्ञानी ओलेग कुएव के उपन्यास पर आधारित था, अपने रचनाकारों के प्रति उदासीन नहीं छोड़ सकता था, हर कोई जिसने इस पर काम किया था, क्योंकि यह रूसी आत्मा के सबसे गहरे तार को छूता था, कुछ ऐसा जगाया हमारी जड़ों के लिए उदासीनता, हमारे सार भविष्य की खातिर जीने के लिए, विशेष रूप से पूरे की प्राथमिकता के साथ। इन विचारों को दर्शक तक पहुँचाया जाता है, उच्च विचारों और भावनाओं को जगाया जाता है: "मैंने अपने सामान्य जीवन को बेहतर बनाने के लिए क्या किया है?"
