"सकारात्मक सोच", या यूरी बरलान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान के लिए मेरा रास्ता
मुझे हमेशा उन्नत सुझाव और धारणा से अलग किया गया है, और विचारों के साथ काम करने के माध्यम से वास्तविकता को नियंत्रित करने की क्षमता, वांछित राज्य की प्रस्तुति के माध्यम से मुझे "सकारात्मक सोच" की विधि में बहुत आकर्षक लग रहा था …
आज, इंटरनेट पर सर्फिंग करते समय, मैं एक मनोवैज्ञानिक साइट पर सकारात्मक सोच पर एक लेख भर आया। इसे पढ़कर, मुझे विश्वास नहीं हो रहा था कि मैं एक बार गंभीरता से इस बात का शौकीन था: परिश्रमपूर्वक विभिन्न प्रतिज्ञाओं को याद करते हुए, मुझे विश्वास था कि मेरा जीवन बेहतर के लिए बदलने वाला था …
"यदि आप स्थिति को बदल नहीं सकते हैं, तो इसके प्रति अपना दृष्टिकोण बदलें" - सकारात्मक विचारों के आत्म-सम्मोहन के माध्यम से एक नए जीवन का वादा करते हुए नारा "सकारात्मक सोच" बहुत आकर्षक लग रहा था।
मुझे हमेशा बढ़ती हुई सुझाव और प्रभावकारिता से अलग किया गया है, और विचारों के साथ काम करने के माध्यम से वास्तविकता को नियंत्रित करने की क्षमता, वांछित राज्य की प्रस्तुति के माध्यम से मुझे बहुत ही आकर्षक लग रहा था। कल्पना एक बहुत शक्तिशाली शक्ति है, इसलिए यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि इस पद्धति ने कुछ समय के लिए मेरे लिए काम किया।
अब मैं व्यवस्थित रूप से समझता हूं कि अस्थायी राहत और आंतरिक पुनर्प्राप्ति छवियों, विचारों और काल्पनिक संवेदनाओं के एक साधारण बोलबाले से ज्यादा कुछ नहीं थी - "मेरा जीवन वास्तव में बदलना शुरू हुआ!" काश, यह आत्म-धोखा था। वास्तविकता में वापसी बहुत दर्दनाक थी।
सकारात्मक परिवर्तनों की दूरगामीता बहुत जल्द सामने आई। सकारात्मक वाक्यांशों के दैनिक दोहराए जाने के बावजूद: “मैं खुद से प्यार करता हूं। मुझे जीवन से प्यार हे। मैं अपने आप को स्वीकार करता हूं कि मैं कौन हूं। मैं अपने विचारों को स्वतंत्रता देता हूं। अतीत गुजर चुका है। मेरी आत्मा शांत है,”- जीवन में पारस्परिकता नहीं थी। जब मैंने पहली बार एक गंभीर समस्या का सामना किया, तो मेरी सकारात्मक सोच टूट गई। पुराने विचारों, कई वर्षों के आत्म-घृणा से संतृप्त, तेजी से वापसी करना शुरू कर दिया, और उन सभी पिछली नकारात्मक भावनाओं और राज्यों के साथ, पारिवारिक संबंधों का मनोविज्ञान अभी भी मेरे लिए एक रहस्य बना रहा। एक बॉक्स से शैतानों की तरह, मेरे माता-पिता के खिलाफ बचपन की नाराजगी, इतने सारे जिन्होंने मुझे पर्याप्त पैसा नहीं दिया था, मुझे जीवन के लिए अनुकूल नहीं सिखाया था, मुझे असहाय और पहल की कमी के कारण मेरी आत्मा के अंधेरे कोनों से बाहर कर दिया था। ।आंतरिक मनोवैज्ञानिक कठोरता और स्वयं के साथ शाश्वत असंतोष लौट आया। अतीत की शक्ति से मुक्ति की आशा के साथ भाग लेना और खुद को इस तरह स्वीकार करने और प्यार करने की संभावना में विश्वास खोना बहुत मुश्किल था, इसलिए सकारात्मक सोच का मेरा अनुभव एक मजबूत अवसाद में बदल गया जो कई महीनों तक चला।
एक असफल अनुभव से उबरने के बाद, मैंने अपनी खोज जारी रखी: मैंने नॉरबेकोव का प्रशिक्षण लिया, तनावग्रंथी टेपों का उपयोग करते हुए स्वतंत्र रूप से अध्ययन किया, फैशनेबल गूढ़शास्त्रियों द्वारा किताबें पढ़ीं, और होलोट्रोपिक श्वास तकनीक के शौकीन थे। लेकिन हर बार मैं एक ही परिदृश्य से गुजरा: एक मामूली अस्थायी राहत - और एक अपरिहार्य अवसाद, हर बार अधिक से अधिक लंबी होती जा रही है। यूरी बरलान के "सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान" ने मुझे उसी क्षण खटखटाया जब निराशा और थकान लगभग एक महत्वपूर्ण बिंदु पर पहुंच गई। मेरे जीवन में मेरा आखिरी अवसाद पूरे तीन साल तक फैला रहा, उस दौरान मैंने जीवन में रुचि खो दी, कहीं न कहीं प्रयास करने की इच्छा चली गई। मैं दिन भर सोता था, शायद ही किसी के साथ संवाद करता था, मुझे सिरदर्द से पीड़ा होती थी, और मेरा एकमात्र विचार था: “भगवान, काश यह सब जल्द से जल्द खत्म हो जाता! मेरा जन्म एक स्पष्ट गलती थी!”
मेरी बहन यूरी बरलान की "सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान" की दुनिया की मेरी मार्गदर्शिका बन गई। यदि उसके लिए नहीं, तो मैं इस प्रशिक्षण पर कोई ध्यान नहीं देता। मेरे विपरीत, मेरी बहन कभी किसी प्रशिक्षण से नहीं गुजरी, उसे इसकी आवश्यकता नहीं थी, उसके जीवन में सब कुछ ठीक था - परिवार, काम, जीवन में स्पष्ट लक्ष्य और अद्भुत प्रदर्शन। मुझे बहुत आश्चर्य हुआ कि यह वह था जिसने मुझे किसी तरह के मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण के लिए बुलाया था। अविश्वास के साथ पहली बार खुद का बचाव करते हुए, मैंने यूरी बरलान के प्रशिक्षण के बारे में जो कुछ बताया, उसे सुनकर मेरी फीकी रुचि फिर से भड़कने लगी।
बहन ने ऐसी बातें कही, जो बहुत लुभावना और आश्वस्त करने वाली थीं। अंत में, मैंने अपने जीवन में आखिरी बार एक मौका लेने का फैसला किया, खुद से कहा कि अब नहीं तो फिर कभी नहीं।
अब, "सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान" प्रशिक्षण में प्राप्त ज्ञान रखने के साथ, मैं अच्छी तरह से समझता हूं कि विचारों के साथ काम करने के आधार पर कोई भी तरीका केवल अस्थायी राहत प्रदान करता है और वास्तव में, काम नहीं करता है। ये तकनीकें सबसे महत्वपूर्ण बात नहीं दे सकती हैं - INDEPENDENT सोच।
हमारे विचार हमारे नियंत्रण से परे हैं। किसी एक व्यक्ति के पास अपने विचारों को नियंत्रित करने के लिए ऐसी मानसिक ऊर्जा नहीं है! विचार नियंत्रण के लीवर नहीं हैं, लेकिन हमारी अचेतन इच्छाओं के सेवक हैं, जो हम में से प्रत्येक को नियंत्रित करते हैं। विचार केवल मानसिक की एक सतही परत है। हमारे व्यवहार और हमारे सभी भावनात्मक अवस्थाओं के कारण चेतना के स्तर से कहीं अधिक गहरे हैं - हमारे अचेतन में। यूरी बरलान द्वारा प्रशिक्षण "सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान" एक अनूठी तकनीक है जो आपको बेहोश मानसिक प्रक्रियाओं के स्तर पर सटीक रूप से काम करने की अनुमति देती है। यह हमें हमारी आत्मा के सबसे दूर के कोनों में घुसने की अनुमति देता है, हमारी मानसिक की गहरी परतों में।
प्रत्येक व्यक्ति इच्छाओं की एक निश्चित प्रणाली है। हमारा पूरा जीवन आनंद के बजाय सरल सिद्धांत पर बना है। आनंद प्राप्त करने की इच्छा कुछ ऐसी है जो अनजाने में हमें नियंत्रित करती है, भले ही हम इसके बारे में जानते हों या नहीं।
छिपे हुए मनोविकार को महसूस करते हुए, हमें अपनी वास्तविक इच्छाओं को देखने और छिपे हुए को समझने का अवसर मिलता है, जो हमें आंतरिक चिंता का कारण बनाता है। केवल हमारी सहज इच्छाओं की खुशी के साथ भरने, हमारे सार के बारे में जागरूकता और हमारा उद्देश्य हमें जीवन के साथ संतुलन, खुशी, सद्भाव, परिपूर्णता की भावना दे सकता है (इच्छाओं का मतलब "स्वादिष्ट आइसक्रीम खाने के लिए एक आदिम इच्छा नहीं है" है, लेकिन वास्तविक गहरा है हमारी मानसिक इच्छाओं)।
प्रशिक्षण "सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान" में यह स्पष्ट रूप से दिखाई देता है कि हमारा प्रत्येक विचार आकस्मिक नहीं है, यह हमारी अचेतन इच्छा के एक या दूसरे कार्य करता है। मैं चाहता हूं - और मेरे पास ऐसे विचार हैं जो मेरे "मुझे चाहते हैं" की इस कार्रवाई में खुशी प्रदान करते हैं।
एकमात्र कार्य जो प्रत्येक व्यक्ति का सामना करना पड़ता है वह खुद को, अपनी इच्छाओं को जानना और अपनी सहज क्षमता को अधिकतम करना है। हमारे जीवन में बाकी सब कुछ इस बात पर निर्भर करता है कि हम ऐसा करना कितना सीखते हैं।
यह हमारे विचार नहीं हैं जो हमारी इच्छाओं को बदलते हैं, बल्कि हमारी इच्छाओं, उनकी पूर्ति और पूर्ति की स्थिति यह निर्धारित करती है कि हमारे सिर में क्या विचार पैदा होते हैं।
जब कोई चीज हमें चोट पहुँचाती है - यह आसपास की वास्तविकता की एक धारणा देती है, जब हम स्वस्थ और ऊर्जा से भरे होते हैं - यह धारणा पूरी तरह से अलग है। एक एहसास, संतुलित व्यक्ति उचित तरीके से सोचता है, और उसी तरह से कर्मों से खुद को अंतरिक्ष में प्रकट करता है।
हमारे विचार, बीकन संकेतों की तरह, हमें दिखाते हैं कि हम जीवन में कितनी अच्छी तरह से आगे बढ़ रहे हैं, हम अपने भीतर कितने संतुलित और संतुष्ट हैं। यदि हम अपनी इच्छाओं को भरना शुरू करते हैं, अपना भाग्य चुनते हैं, अपना जीवन जीते हैं, तो हमारे विचार और व्यवहार स्वयं बदल जाते हैं, और उनके साथ हमारे आसपास की दुनिया की धारणा, नए क्षितिज और नए अवसर खुल जाते हैं।
हमें पुस्तकों में उत्तर खोजने, तथ्यों और अन्य लोगों के निष्कर्षों को याद करने की आवश्यकता नहीं है। हमारे सभी राज्यों का कारण केवल अपने भीतर है, यह वहां है कि हमें उन सवालों के जवाब तलाशने की जरूरत है जो हमारे स्वयं के जीवन हमारे सामने रखते हैं। इसे बदलने के लिए, किसी को स्वयं के लिए एक काल्पनिक वास्तविकता का आविष्कार करने और अन्य लोगों के कृत्रिम बयानों को खींचने की आवश्यकता नहीं है। अपने अंदर देखना सीख लेना ज़रूरी है, विचार के हर आंदोलन की सावधानीपूर्वक निगरानी करना, अपने आप से सही सवाल पूछना: “यह मेरे अंदर कहाँ से आता है? ऐसा क्यों है?"
आप अपनी इच्छाओं के तंत्र को समझकर ही अपना जीवन बदल सकते हैं।
वास्तविक सोच तभी बनती है जब हम वास्तविक, स्वतंत्र प्रयास करते हैं।
एक सकारात्मक जीवन परिदृश्य अपनी और अपनी इच्छाओं की अधिकतम प्राप्ति है!
