सामाजिक भय। क्या और कोई रास्ता है?
मुख्य बात यह है कि भविष्य में सावधान रहें, आपके लिए इस तरह के दर्दनाक संचार से बचने के लिए, उन कार्यों को चुनने के लिए जो आपको ध्यान आकर्षित नहीं करेंगे, किसी और की भागीदारी की आवश्यकता नहीं है, अपने डर को उजागर करने की धमकी न दें …
जो लोग इस दुर्भाग्यपूर्ण, बेतुके डर से पीड़ित हैं, वे मेरे जैसे खुश कैसे होंगे? आखिरकार, हमारे लिए सरल सुख असंभव है, जो हर किसी के लिए उपलब्ध है जो लोगों के बीच रहने में सक्षम है। शहर की छुट्टियां, रुचि के समुदाय, खेल, किसी भी सामूहिक गतिविधि, दोस्ती समाज में शामिल अभिनेताओं, जीवन के नेताओं, जो अपनी जरूरत और दूसरों के लिए उपयोगिता के बारे में जानते हैं, का एक विशेषाधिकार प्राप्त लगता है।
और केवल आपके लिए सभी दरवाजे बंद हैं, केवल आप एक बाधा देखते हैं जहां यह नहीं है। अपने अवरोध और भय को खोजते हुए, उन जीवंत हंसमुख लोगों को एक समझ से बाहर और प्रश्नात्मक रूप से देखा जाता है। और आप उसे नापसंद करते हैं। शर्मिंदगी लगभग पक्षाघात लाती है, और आप गहरी उम्मीदों को छोड़ देते हैं, इच्छाओं को कम करते हैं।
मुख्य बात यह है कि भविष्य में अधिक सावधान रहें, आपके लिए इस तरह के दर्दनाक संचार से बचने के लिए, उन कार्यों को चुनने के लिए जो आपको ध्यान आकर्षित नहीं करेंगे, किसी और की भागीदारी की आवश्यकता नहीं है, और अपने डर को उजागर करने की धमकी न दें। वृत्त संकुचित हो रहा है। और अब आपको कहीं भी मिलना मुश्किल है, एक ही अगोचर मार्ग को छोड़कर, एक घंटे में जब यह सबसे निर्जन होता है, या जंगल के किनारे एक देश के बगीचे में, या आपके आरामदायक कमरे में, उन जगहों पर जहां आप पूरी सुरक्षा महसूस करते हैं। और सुरक्षा।
काम के बारे में क्या? केवल सबसे सरल उपयुक्त है, जिसे आप बाहरी हस्तक्षेप के बिना सामना कर सकते हैं, जब सभी आवश्यक वस्तुएं पास में स्थित होती हैं, और लोग जल्दी से भागते हैं और आपको नोटिस नहीं करते हैं, जैसे कि आप परिदृश्य का हिस्सा थे। और आप सोचते हैं: “मैं इतना खुश क्यों हूँ? चौकीदार के रूप में काम करना कितना अच्छा है! इससे लोगों के साथ अनचाहे चौराहे खत्म हो गए।”
मैं क्यों नहीं जी सका
मैं अपने डर के साथ विलीन हो गया, मैंने इसे देखना बंद कर दिया। ऐसा लगता था जैसे वह मेरे साथ पैदा हुआ था, लोगों के बीच मेरी सभी अभिव्यक्तियों के साथ, बालवाड़ी में आने के साथ शुरू हुआ। मुझे यह क्षण याद है जब मेरे निर्दयी माता-पिता जल्दी से मुझे लॉकर रूम में ले जाने और उनके पीछे का दरवाजा बंद करने का प्रबंधन करते हैं। सब खत्म हो गया है। उनकी सहानुभूति और दया की अपील करना बेकार है। वे केवल कायरता पर शर्म कर सकते हैं और हँस सकते हैं: "आपको नहीं खाया जाएगा!"
शायद मैंने सोचा था कि वे मुझे प्यार करना बंद कर देंगे अगर वे जानते हैं कि मैं कितना डर गया था। अपने डर के साथ अकेला छोड़ दिया, मैंने डूम किया, धीरे-धीरे लॉकर में चीजें डाल दीं। आशा की किरणें फूट पड़ीं। वह बैठी, अपने साहस को इकट्ठा किया और गलियारे के साथ सेट किया, हवा के लिए हांफते हुए, अपने जीवन के अंतिम सेकंड में। और मैं बाघों के साथ पिंजरे की तरह समूह में प्रवेश कर गया।
मैं खड़ा रहता था और न जाने कहाँ जाता था। शिक्षक के साथ थोड़े अजीब लोग मुझे देखते हैं। मैं एक शब्द के बारे में सोच भी नहीं सकता। मैं एक तरफ चलता हूं और कहीं बैठने की कोशिश करता हूं और छिप जाता हूं। मैं खिलौने को मेज पर ले जाता हूं, उन्हें स्थानांतरित करना शुरू करता हूं, शांत होने का नाटक करता हूं। वे दूर हो जाते हैं और मेरे बारे में भूल जाते हैं। फू! जबकि आप रह सकते हैं।
फिर बड़े होने और समझने का समय आया जो डर मुझे बाधा देता है। ऐसा क्यों है? किसी ने डराया नहीं, मुझे प्रताड़ित किया। माता-पिता एक ऐसे समय में लापरवाह और खुश थे जब देश ने सभी को एक समान और गैर-प्रतिस्पर्धी अस्तित्व प्रदान किया था। जीवन दिलचस्प और आनंदमय होने का वादा किया। मैं क्यों नहीं जी सकता था। मैंने गूढ़ता को पढ़ा, मुझे एक बात समझ में आई - यह कर्म है। जाहिर है, मेरे पिछले जीवन में, दयालु ईमानदार लोगों ने मुझे कुछ मतलब के लिए एक उच्च टॉवर फेंक दिया। वैकल्पिक रूप से, उन्हें एक दलदल में डुबो दिया। यही कारण है कि अब मैं अपने हर शब्द और क्रिया को दोहराता हूं। कर्म तो कर्म है। और क्या सोचना है। आपको सहना पड़ता है।
एक अप्रत्याशित व्याख्या
और कैसे अप्रत्याशित रूप से और बस यूरी बरलान द्वारा सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान पर व्याख्यान में सब कुछ और सभी का स्पष्टीकरण आया। सबसे पहले, मैं व्याख्यान सुनने के लिए उत्सुक और दिलचस्प था, और तब मुझे एहसास हुआ कि वर्ग कारणों के कारणों के बारे में है, गहरे और अचेतन के बारे में जो लोग कर्म कहते हैं, न कि उनकी गलतफहमी की रोलिंग उलझन को समझाना। और विरोधाभास, एक ही भय की उत्पत्ति … खुद के लिए अप्रत्याशित रूप से, मुझे एहसास हुआ कि बेवजह कुछ भी नहीं है। एक व्यक्ति में सब कुछ स्पष्ट रूप से मनाया और पढ़ा जाता है।
यूरी बरलान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान का कहना है कि हम सभी एक सामान्य मनोवैज्ञानिक से एकजुट हैं। यह सभी के लिए एक है। और जन्म के समय हमें इस सामान्य - वैक्टर के घटक दिए जाते हैं जो हम में से प्रत्येक को मानस के गुणों का एक निश्चित सेट देते हैं। कुछ योग्यता के लिए या एक सजा के रूप में, लोगों को विभाजित करने के लिए नहीं, बल्कि प्रकृति के लिए इस क्षण में आवश्यक है, ताकि हम एक साथ आम मानसिक रूप से एक मोज़ेक बनाएं। वैक्टर हमारे द्वारा जीते हैं और हमारा एकमात्र कार्य है, उनमें से प्रत्येक को महसूस करना, हमारे योगदान को सामान्य मनोविकार में लाना।
यूरी बरलान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान बताते हैं कि कुल आठ वैक्टर हैं और प्रत्येक व्यक्ति को एक अलग संयोजन और उनकी संख्या प्राप्त होती है। औसतन, एक आधुनिक व्यक्ति में 3-5 वैक्टर होते हैं। एक व्यक्ति अविकसित अवस्था में वैक्टर के साथ पैदा होता है और उसका कार्य जन्मजात वैक्टरों का विकास और कार्यान्वयन है। किसी व्यक्ति को दिया गया यह प्रयास जीवन कहलाता है।
और अब यह स्पष्ट हो जाता है कि, अपने वेक्टर सेट और वैक्टर की स्थिति को जानकर, आप महसूस कर सकते हैं कि आप जीवन में कहाँ और कहाँ जा रहे हैं और कई समस्याओं को हल करते हैं जो पहले अघुलनशील लग रहे थे।
विजुअल वेक्टर क्या क्षमता प्रदान करता है और यह सामाजिक भय से कैसे संबंधित है
यूरी बरलान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान का कहना है कि किसी व्यक्ति में दृश्य वेक्टर के विकास की सीमा स्वयं के लिए डर से दूसरों के लिए प्यार करने से है। अन्य वैक्टरों की तरह, दृश्य वेक्टर उन अवसरों को वहन करता है जिन्हें प्रकट करने की आवश्यकता होती है। और जब हमारा दृश्य सदिश अविकसित होता है, तो हम पीड़ा का अनुभव करते हैं - सामाजिक भय सहित इसकी सभी अभिव्यक्तियों में यह बहुत भय होता है।
यदि व्यक्ति सही ढंग से विकसित होता है, तो डर को क्या होना चाहिए? इसके विपरीत में - प्यार में। विज़ुअल वेक्टर क्या है, इसे कैसे विकसित किया जाए? नाम का तात्पर्य है कि जिसे दृष्टि से देखा और समझा जा सकता है, वह यह है कि आंख क्या आनंद लेती है। और कोई भी दृश्य वेक्टर के मालिक के रूप में इसके लिए सक्षम नहीं है। सौंदर्य और प्रेम का निर्माण करना महसूस करना और सहानुभूति देना है।
विज़ुअल वेक्टर का एक विशेष अर्थ है "सुंदरता और दयालुता दुनिया को बचाएगा"। हमें चारों ओर देखने की जरूरत है। अपनी आंखों के साथ प्यार करने के लिए जो आप देखते हैं, जो आपके आसपास हैं। ऐसा करने के लिए, बचपन से, आपको अपने पसंदीदा साहित्यिक नायकों के साथ सहानुभूति प्रकट करने के लिए, हमारे लिए हर चीज को पढ़ने के लिए दृश्य बच्चे को पढ़ाने की जरूरत है, और इसलिए दृश्य भय को बाहर निकालता है। दर्शक पहले परियों की कहानियों के पात्रों के साथ सहानुभूति करना सीखता है, और फिर वास्तविक जीवन में उसे घेरने वालों के साथ।
और दूसरों के लिए सहानुभूति से रोने में शर्म न करें - सहानुभूति के आँसू उपचार कर रहे हैं। किसी अन्य व्यक्ति के लिए स्विच करने से जो भय अंदर होता है, वह स्वयं के लिए भय को विस्थापित करता है। यह प्राकृतिक तंत्र हमें विकसित करता है। जिसके लिए दूसरों की पीड़ा एक प्राथमिकता है वह अपने बारे में अपने डर को भूल जाता है। यह उन लोगों के साथ होता है जो किसी भी स्वयंसेवक गतिविधि में लगे हुए हैं या उन लोगों के साथ हैं जो पेशेवर रूप से लोगों की मदद करते हैं।
लोगों से दूर जाना, भय के कारण के रूप में, हम इसे सीमा तक बढ़ाते हैं। दूसरे के दर्द को अपने रूप में महसूस करते हुए, हम, कदम से कदम, अपने लिए एक छोटे से अहंकारी भय से छुटकारा पाते हैं।
एक शक के बिना, यूरी बरलान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान केवल अपने स्वभाव की गलतफहमी के अंधेरे में भटकने वाला नहीं है। प्रणालीगत सोच को लेकर, हम अपने स्वयं के अनुभव से आश्वस्त हैं कि व्याख्यान में कही गई बात सच है, क्योंकि यह हर कदम पर जाँची जाती है और सामान्य ज्ञान के अनुरूप होती है।
यदि आप अपने जन्मजात मानसिक गुणों और उनके आवेदन की क्षमता के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो आप लिंक पर यूरी बरलान द्वारा सिस्टमिक वेक्टर मनोविज्ञान पर मुफ्त ऑनलाइन व्याख्यान के लिए पंजीकरण कर सकते हैं:
