बहिर्मुखता और अंतर्मुखता। प्रणालीगत समझ

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बहिर्मुखता और अंतर्मुखता। प्रणालीगत समझ
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बहिर्मुखता और अंतर्मुखता। प्रणालीगत समझ

मिलनसार, हर्षित, बाहरी और मानसिक सुंदरता के लिए प्रयत्नशील, लोगों से प्रेम करने वाला, दृष्टि एक बहिर्मुखी वेक्टर है। अपने आप में डूबी हुई, उसके साथ होने वाली प्रक्रियाओं की सभी गहराई में, शांति और शांत, सब कुछ बाहरी ध्वनि के प्रति उदासीन - एक अंतर्मुखी वेक्टर। और ये दोनों वैक्टर एक व्यक्ति में हैं, कोई विरोधाभास नहीं है।

अक्सर हम किसी व्यक्ति के कार्यों को इस तथ्य से समझाने की कोशिश करते हैं कि वह एक अंतर्मुखी या बहिर्मुखी है। ये अवधारणाएं, जो हमारे रोज़मर्रा के भाषण में दृढ़ता से अंतर्निहित हो गई हैं, पहली बार स्विस मनोचिकित्सक और मनोवैज्ञानिक कार्ल जंग द्वारा पेश की गई थीं। इसकी परिभाषाएँ इस प्रकार थीं:

अंतर्मुखता का शाब्दिक अर्थ है "आवक का सामना करना।" कल्पना की अपनी आंतरिक दुनिया के लिए एक व्यक्ति की प्राथमिकता। अंतर्मुखी आमतौर पर संवेदनशील होते हैं, आत्मनिरीक्षण और आत्म-आलोचना से ग्रस्त होते हैं। वे सहज क्रियाओं की विशेषता नहीं हैं, वे विशेष रूप से मिलनसार नहीं हैं, वे भावनाओं की अभिव्यक्ति की विशेषता नहीं हैं; एक अंतर्मुखी अपने विचारों और कल्पनाओं में अधिक डूब जाता है, अक्सर लोगों के साथ संवाद करने के लिए पसंद करता है विचार में लिप्त होने का अवसर।

अंतर्विरोध
अंतर्विरोध

बहिर्मुखता का शाब्दिक अर्थ है "बाहर की ओर का सामना।" एक व्यक्ति एक बहिर्मुखी है यदि उसका मुख्य हित बाहरी, उद्देश्यपूर्ण दुनिया में है, जिसमें वह सबसे अधिक मूल्य देखता है। इस प्रकार उत्खनन में जीवन के सामाजिक और व्यावहारिक पहलुओं की प्राथमिकता शामिल है, जैसा कि कल्पना और आत्मनिरीक्षण की दुनिया में विसर्जन के विपरीत है।

हालांकि, जंग के जीवनकाल के दौरान, इन शर्तों की आलोचना की गई थी। आलोचकों का मुख्य तर्क यह था कि ये परिभाषाएँ बहुत व्यापक, सर्वव्यापी थीं।

वास्तव में, क्या यह किसी व्यक्ति के बारे में इतनी बार है कि आप निश्चित रूप से कह सकते हैं कि वह अंतर्मुखी है या बहिर्मुखी? आइए इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए एक उदाहरण देखें।

यहाँ हम एक सुंदर आलीशान आदमी को देखते हैं। शक्तिशाली काया, स्पष्ट टकटकी, बुद्धिमान गहरी आँखें। वह बात करना, दयालु और खुला होना पसंद करता है, बच्चों से प्यार करता है, महिलाओं को अच्छी तरह समझता है, उसी समय एक किताब के साथ एक शांत कोने में बैठना पसंद करता है, अच्छा संगीत सुनना पसंद करता है और रात और एकांत उसे बहुत खुशी देता है। कुछ क्षणों में वह एक अंतर्मुखी लगता है, और दूसरों में - एक बहिर्मुखी। हो कैसे?

सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान ऐसे व्यक्ति की प्रकृति को सबसे सटीक तरीके से समझना संभव बनाता है। उदाहरण में माना जाता है, हम एक गुदा-त्वचा-पेशी नीचे, ऊपर से एक ध्वनि-दृश्य वाले व्यक्ति के साथ काम कर रहे हैं। जीवित पदार्थ के कैप्सूल की संरचना में बहिर्मुखी वैक्टर और अंतर्मुखी दोनों शामिल हैं। मिलनसार, हर्षित, बाहरी और आध्यात्मिक सौंदर्य के लिए प्रयत्नशील, इस दुनिया को देखने और पहचानने, अन्य लोगों के साथ सहानुभूति रखने, दृष्टि से प्यार करने वाले लोग - यह एक बहिर्मुखी वेक्टर है। अपने आप में डूबी हुई, उसके साथ होने वाली प्रक्रियाओं की सारी गहराई में, शांति और शांति से प्यार करते हुए, बाहरी हर चीज के प्रति उदासीन और हर चीज में अर्थ की तलाश में, ध्वनि एक अंतर्मुखी वेक्टर है। और ये दोनों वैक्टर एक व्यक्ति में हैं, कोई विरोधाभास नहीं है।

उनके शुद्ध रूप में एक्सोवर्ट और इंट्रोवर्ट केवल तभी देखे जाते हैं जब जीवित पदार्थ (एक व्यक्ति) के एक कैप्सूल में केवल बहिर्मुखी वैक्टर या केवल अंतर्मुखी वैक्टर शामिल होते हैं।

उदाहरण के लिए, हम एक शुद्ध गुदा ध्वनि के साथ काम कर रहे हैं। अपने पूरे जीवन वह घर पर बैठते हैं और विज्ञान कथा पढ़ते हैं, अगर उन्हें एहसास नहीं होता है। और अगर एहसास हुआ, तो वह, पेरेलमैन की तरह, विज्ञान में इतना डूबा हुआ है कि वह बाहरी दुनिया की किसी भी अभिव्यक्तियों में दिलचस्पी नहीं रखता है। उसी समय, विज्ञान कथा पढ़ने वाले एक ध्वनि वैज्ञानिक के विपरीत, पेरेलमैन शानदार वैज्ञानिक खोजों बनाता है - और इस तरह मानवता के सभी के लिए काम करता है।

शुद्ध बहिर्मुखी का एक उदाहरण त्वचा-दृश्य महिला (साथ ही त्वचा-दृश्य पुरुष) है। वह स्थिर नहीं रहता है, हमेशा गति में, हल्की हवा की चाल, आँखें बड़ी और गहरी, असीम प्यार के अलग-अलग क्षणों से भरी हुई, फिर उदासी और करुणा, एक विशाल भावनात्मक आयाम, सभी जीवित चीजों और सामाजिकता की इच्छा। और ये इसके कुछ फीचर्स हैं।

एक्स्ट्रावर्सिया
एक्स्ट्रावर्सिया

सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान चार बहिर्मुखी वैक्टर और चार अंतर्मुखी वैक्टर की पहचान करता है। साथ में वे चार पूर्ण चतुर्भुज बनाते हैं, जो इस दुनिया में सब कुछ की तरह, एक बाहरी और आंतरिक भाग है।

समय की चौखट। बाहरी भाग मूत्रमार्ग वेक्टर (बहिर्मुखी) है। आंतरिक भाग गुदा वेक्टर (अंतर्मुखी) है।

अंतरिक्ष का चतुर्थ भाग। बाहरी हिस्सा त्वचीय वेक्टर (बहिर्मुखी) है। आंतरिक भाग एक मांसपेशी वेक्टर (अंतर्मुखी) है।

सूचना का चौकड़ी। बाहरी हिस्सा दृश्य वेक्टर (बहिर्मुखी) है। आंतरिक भाग एक ध्वनि वेक्टर (अंतर्मुखी) है।

ऊर्जा चतुर्थक। बाहरी भाग मौखिक वेक्टर (बहिर्मुखी) है। आंतरिक भाग घ्राण वेक्टर (अंतर्मुखी) है।

असाधारण और अंतर्मुखता के विपरीत के बारे में जंग की थीसिस केवल आंशिक रूप से सच है। यदि आप वेक्टर की बाहरी अभिव्यक्तियों पर ध्यान केंद्रित करते हैं - चाहे वह मिलनसार हो या नहीं, वह समाज में रहना पसंद करता है या नहीं, आदि - तो यह ऐसा है। लेकिन यदि आप सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से देखते हैं, तो प्रत्येक वेक्टर की विशिष्ट भूमिका को समझते हुए, यह स्पष्ट हो जाता है कि प्रत्येक तिमाही में और सभी एक साथ मिलकर आवश्यक अखंडता बनाते हैं, परस्पर एक-दूसरे के पूरक हैं।

आप यूरी बरलान "सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान" के प्रशिक्षण में, जब आप एक व्यक्ति में होते हैं, तो आप एक्सट्रोवर्शन और इंट्रोवर्शन की अभिव्यक्तियों को गहराई से समझ सकते हैं, साथ ही उनकी बातचीत के तंत्र के बारे में भी जान सकते हैं।

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