नेपोटिज्म और भ्रष्टाचार। भाग 1. गहन देखभाल में रूस

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नेपोटिज्म और भ्रष्टाचार। भाग 1. गहन देखभाल में रूस
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नेपोटिज्म और भ्रष्टाचार। भाग 1. गहन देखभाल में रूस

सवाल यह उठता है कि जिस समाज में अराजकता और चोरी पनपती है, उसमें निवेश

क्यों करें, एक प्रयास और काम क्यों करें जब वे वैसे भी चोरी करेंगे?

भाग 2. नेपोटिज्म और भ्रष्टाचार। अपरिवर्तनीय उलट

रूसी समाज में भ्रष्टाचार और भाई-भतीजावाद सबसे दर्दनाक समस्याओं में से दो हैं। जब सत्ता के उच्चतम सोपानों में एक और भ्रष्टाचार घोटाला सामने आता है, जब एक प्रतिभाशाली व्यक्ति के माध्यम से नहीं टूटता है, क्योंकि उन सभी स्थानों पर उन लोगों के रिश्तेदारों द्वारा कब्जा कर लिया जाता है जो पहले "गर्म जगह" पर कब्जा करने में कामयाब रहे, समाज और राज्य में भरोसा है खो दिया है, कुछ करने की इच्छा दूर हो जाती है। "तेजी से इस राशी से बाहर निकलो, पहाड़ी पर सब कुछ अलग है," कुछ हद तक। - रूस में उन्होंने हमेशा चोरी की है और वे चोरी करेंगे। यह दुर्गम है।”

हालांकि, इस तरह के कट्टरपंथी कदम पर निर्णय लेने से पहले, हमारे देश में भ्रष्टाचार और भाई-भतीजावाद की समस्या की मनोवैज्ञानिक और ऐतिहासिक जड़ों को समझना महत्वपूर्ण है। आप न केवल खुद के लिए बहुत कुछ सीखेंगे, बल्कि विदेशों में अपने भविष्य की खातिर अपनी मातृभूमि छोड़ने की इच्छा से पूरी तरह से छुटकारा पा लेंगे। रूस महान अवसरों का देश है।

मल्टी-हेडेड ड्रैगन

रूस में भ्रष्टाचार आज या कल नहीं दिखाई दिया। हम कह सकते हैं कि वह हमारी मूत्रमार्ग-पेशी मानसिकता का एक उपोत्पाद है, जो अपने सबसे अच्छे रूप में रूसी लोगों को गुण देता है - असीमित, उदारता, आत्मा की चौड़ाई, स्वयं के लिए जिम्मेदारी और दूसरे के लिए, और कई अन्य सुंदर विशेषताएं। लेकिन उसी मानसिकता के कारण, रूसी लोग कानून का अनुभव नहीं करते हैं। हमारे विश्वदृष्टि में, न्याय और दया कानून से ऊपर हैं।

ऐसा मानसिक उपकरण पूरी तरह से त्वचा वेक्टर के मूल्यों के विपरीत है, जो एक व्यक्ति को प्रतिबंधों की गणना करने की क्षमता देता है, गणना और अर्थव्यवस्था की इच्छा, उसे स्वाभाविक रूप से मूल्य देता है और कानून का पालन करता है और व्यक्तिगत संपत्ति का सम्मान करता है। इस प्रकार, रूस में त्वचा वेक्टर के सफल विकास के लिए स्थितियां नहीं बनती हैं, लेकिन नकारात्मक त्वचा अभिव्यक्तियों के लिए आवश्यक शर्तें बनती हैं: चोरी और भ्रष्टाचार - रूसी मानसिकता में एक काला छेद।

यही कारण है कि मूत्रमार्ग पीटर I अभी भी एक दुविधा का सामना कर रहा था - देश के मुख्य भ्रष्ट अधिकारी, मेन्शिकोव को निष्पादित करने के लिए, या उसे सत्ता में छोड़ने के लिए। वह समझ गया कि यदि उसने उसे "गर्त से" हटा दिया, तो अन्य लोग उसके स्थान पर आएंगे। एक विशिष्ट कार्रवाई के साथ भ्रष्टाचार केवल रिश्वतखोरी नहीं है। यह एक बहु-सिर वाला ड्रैगन है - आप एक सिर काट देते हैं, दो नए तुरंत बढ़ते हैं: अन्य एक चोर की जगह पर आते हैं। भ्रष्टाचार एक मनोवैज्ञानिक समस्या है, यह रूसी लोगों के दिमाग में है।

जब भ्रष्टाचार और भाई-भतीजावाद नहीं था

प्रारंभिक यूएसएसआर में, कोई भ्रष्टाचार या भाई-भतीजावाद नहीं था। सोवियत राज्य की नींव में, सभी के लिए समान अवसरों का एक उचित समाज बनाने के लिए, व्यक्तिगत पर जनता की प्राथमिकता का कम्युनिस्ट विचार, हमारी मूत्रवर्धक मानसिकता के अनुरूप था। सत्ता की ऊर्ध्वाधर, ऊपर से नीचे तक लाभ का उचित वितरण, समाज के सभी स्तरों के लिए वास्तविक देखभाल ने राज्य में पूर्ण विश्वास पैदा किया। हर कोई मातृभूमि की भलाई के लिए अपनी सभी क्षमताओं का एहसास कर सकता है।

यूएसएसआर में भ्रष्टाचार और भाई-भतीजावाद
यूएसएसआर में भ्रष्टाचार और भाई-भतीजावाद

देश के औद्योगीकरण की दिशा में पाठ्यक्रम ने त्वचा वेक्टर के प्रतिनिधियों के विकास पर ध्यान देने के लिए नेतृत्व को मजबूर किया। शिक्षा प्रणाली ने प्रतिभाशाली इंजीनियरों, अन्वेषकों को प्रशिक्षित किया, जो त्वचा वेक्टर के विकास और कार्यान्वयन का उच्चतम स्तर है। एक उन्नत स्किनर चोर नहीं हो सकता। स्किन लूज़र्स की एक बहुत ही संकीर्ण परत, आउट-ऑफ-पॉकेट ड्रंक ने देश में स्थिति का निर्धारण नहीं किया। आधार भ्रष्टाचार के लिए कुछ भी नहीं था।

भाई-भतीजावाद का भी यही हाल था। जोसेफ स्टालिन अब एक बुरे पिता की तरह दिखेंगे, क्योंकि उन्होंने अपने सबसे बड़े बेटे का आदान-प्रदान नहीं किया था, जिसे पकड़ लिया गया था, जर्मन जनरल पॉलस के लिए, उसने सेना से छोटे "ओटमाज़ी" को नहीं छोड़ा था, और उसने बाद में एक दोस्त को नहीं छोड़ा। उसकी मौत। उनके लिए, लोगों का अस्तित्व और राज्य का संरक्षण पारिवारिक संबंधों से अधिक महत्वपूर्ण था।

सोवियत संघ में, स्कूल में शिक्षकों के बच्चों को कभी भी अपने माता-पिता से ए नहीं मिलता था, क्योंकि उन्हें अपने स्वयं के एकल होने पर शर्म आती थी, भले ही वे इस विषय को पूरी तरह से जानते हों।

परिवार, रक्त संबंध, परंपराएं, राजवंश - ये सभी गुदा सदिश के मूल्य हैं, जो सोवियत राज्य में एक स्वस्थ स्थिति में था। यह मानव विकास का गुदा चरण था, जो गुदा वेक्टर के प्रतिनिधियों के लिए अनुकूल था। गुदा और मूत्रमार्ग वैक्टर पूरक हैं, एक दूसरे के पूरक हैं, इसलिए, गुदा वेक्टर के मूल्य मूत्रमार्ग मानसिकता में समर्थन पाते हैं।

सोवियत राज्य में, सभी बच्चे हमारे थे, कोई भी बाहर खड़ा नहीं था। सभी ने सामाजिक जीवन की एक अच्छी तरह से तेल प्रणाली का इस्तेमाल किया, जब आबादी के सबसे निचले तबके का एक बच्चा भी राज्य में सर्वोच्च पदों पर आसीन हो सकता है - क्षमताएँ होंगी। हर कोई एक प्रयास कर सकता है, सीख सकता है, खुद को साबित कर सकता है।

राज्य के प्रमुख प्रतिभाशाली थे, मजबूत नेता जो खुद को एक ही प्रतिभाशाली विशेषज्ञों के साथ घेरने से डरते नहीं थे। उन्होंने अपने लिए एक पैसा भी नहीं लिया। लोगों ने इसे देखा और खुद को अधिकारियों के संरक्षण में महसूस किया, इसलिए समाज मानसिक रूप से स्वस्थ था। जब पश्चिमी समाज में अपराध का शासन था, तब यूएसएसआर में कोई सामाजिक मनोचिकित्सा नहीं थी। इसलिए, लोग अपनी मातृभूमि से बहुत प्यार करते थे और इतने निस्वार्थ रूप से उन्होंने महान देशभक्ति युद्ध के मोर्चों पर अपना जीवन दिया।

समय के विराम पर

हालांकि, ख्रुश्चेव थ्व के दौरान, समाज धीरे-धीरे समाजवादी राज्य के मुख्य विचार, बेस्टोवाल के मूत्रमार्ग मूल्यों, व्यक्तिगत पर जनता की प्राथमिकता को खोना शुरू कर दिया। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, दुनिया पहले ही अपने विकास के एक नए चरण में चली गई है - त्वचा चरण, एक उपभोक्ता समाज के लिए, जिसमें भौतिक सफलता सबसे अधिक मूल्य बन गई है। यूएसएसआर अभी भी ऐतिहासिक चरण के सिद्धांतों के अनुसार रहता था, हालांकि, XX कांग्रेस में क्या हुआ, के संबंध में, हमारी विचारधारा बदलने लगी, और भ्रष्टाचार और भाई-भतीजावाद के कीटाणु फिर से प्रकट हुए।

नामकरण की एक रूपरेखा बनने लगी, जिसमें पद विरासत में मिले। उच्च पदों पर अक्सर रिश्तेदारी के आधार पर अक्षम नेताओं द्वारा कब्जा कर लिया गया था, जिन्होंने उपहार देने वाले लोगों को रास्ता नहीं दिया था। कई आविष्कारक समाज द्वारा आवश्यक आविष्कारों को लागू करने के प्रयास में कमान की श्रृंखला के चारों ओर चले गए, लेकिन नामकरण की एक खाली दीवार में भाग गए।

मूत्रमार्ग के मूल्यों के कमजोर होने की पृष्ठभूमि के खिलाफ, त्वचा वेक्टर के विकसित मालिकों ने कार्यान्वयन के लिए प्रेरणा खोना शुरू कर दिया, चापलूसी, अविकसित त्वचा ने अपना सिर उठाना शुरू कर दिया। किसान काउंटर के नीचे से घाटे में व्यापार करते दिखाई दिए। नेसुओं ने सार्वजनिक संपत्ति को बड़े पैमाने पर लूटा। उन्होंने खुद को झूठे बयान के साथ कवर किया कि "जब सब कुछ सामान्य है, तो आप चोरी नहीं करते हैं, लेकिन आप अपना लेते हैं।" नौकरशाही के बीच रिश्वत फिर से पनपने लगी।

90 के दशक में भ्रष्टाचार और भाई-भतीजावाद
90 के दशक में भ्रष्टाचार और भाई-भतीजावाद

90 के दशक में, यूएसएसआर के पतन के बाद, भ्रष्टाचार और भाई-भतीजावाद नए सिरे से देश में बह गया। हमारे राज्य के जीवन में यह सबसे कठिन समय था, जब मानव विकास के गुदा चरण से लेकर त्वचा के चरण तक अंतिम संक्रमण हुआ। हमने उपभोक्ता समाज के नए मूल्यों के साथ सिर्फ एक नए समय में प्रवेश नहीं किया है। हमने राज्य खो दिया, जिसका विचार हमारी मानसिकता के अनुरूप था।

यह दोनों त्वचा के मालिकों और गुदा वेक्टर के प्रतिनिधियों को मारा। स्किन वेक्टर के अविकसित मालिकों, साथ ही साथ एक कमजोर सांस्कृतिक अधिरचना वाले लोग, सभी के सबसे तेजी से अनुकूलित, सामान्य अव्यवस्था में सभी और अधिक वे अब वापस आयोजित नहीं किए गए थे। चरम व्यक्तिवाद, किसी भी कीमत पर कमाने और जितना संभव हो उतना उपभोग करने की इच्छा - ये एक त्वचा वेक्टर के साथ एक बहुत विकसित व्यक्ति की इच्छाएं नहीं हैं। और सभी कट्टरपंथी त्वचा इन इच्छाओं को महसूस करने के लिए दौड़ी, जिन्हें पहले निंदा की गई थी और अपनी गतिविधियों को छिपाना पड़ा था, जो एक सोवियत व्यक्ति की छवि के साथ असंगत थे। अब वह खुलकर काम कर सकती थी।

वास्तव में, त्वचा के मूल्यों के साथ कुछ भी गलत नहीं है जब वे एक विकसित त्वचा वाले व्यक्ति के मूल्य हैं। आखिरकार, कुछ का उपभोग करने के लिए, आपको पहले कुछ बनाना होगा। विकसित चमड़े के कार्यकर्ता प्रौद्योगिकी और आविष्कार हैं, यह स्वस्थ प्रतियोगिता है जिसमें सबसे मजबूत और सबसे अच्छी जीत है, यह कानून और व्यवस्था है जो ईमानदार काम के परिणामों की रक्षा करती है, पूरे समाज के लिए सुरक्षा और सुरक्षा की भावना प्रदान करती है।

लेकिन रूस में, सामान्य नारे और दिशानिर्देश कानून और व्यवस्था, तकनीक और प्रतिस्पर्धा नहीं थे, लेकिन कट्टरपंथी (अविकसित) योजनाएं: "एक चूसने वाला फेंकें", "कानून में एक छेद ढूंढें", "यह पता लगाएं कि करों से कैसे बचें एक किकबैक, ऑफशोर ज़ोन में निधियों को वापस लेना "। 90 के दशक में दिखाई देने वाली रैकिटिंग एक दस्यु समूह के सार में एक "कार्य योजना" भी है जो एक आदिम सिद्धांत के अनुसार काम करती है।

लोगों ने देखा कि जो कानून को दरकिनार करता है, जो दस्यु की तरह काम करता है, वह भरा हुआ और कपड़े पहने होता है। सब कुछ उल्टा हो गया। सबसे पहले, हमारे दिमाग में, हमारे सिर में। हमें समझ में नहीं आया कि क्या हो रहा है, हमने झूठे आर्कषक स्थलों और दृष्टिकोणों को अपनाने, जीवित रहने, फिट होने की कोशिश की।

गुदा वेक्टर के मालिकों ने 90 के दशक में एक वास्तविक आपदा का अनुभव किया। समाज ने दुनिया की उनकी धारणा के विपरीत मूल्यों के एक दौर में प्रवेश किया है। एक गुदा वेक्टर के साथ बहुत सारे पेशेवर, जिनके पास सोवियत राज्य में सम्मान और सम्मान था, उन्हें सड़क पर फेंक दिया गया था, बाजारों में व्यापार करने के लिए गया था, अर्थात, कुछ ऐसा करने के लिए जो उनके लिए गहरा दु: खद है। दिल के दौरे की लहर ने गुदा वेक्टर के मालिकों के हजारों जीवन का दावा किया।

अपने असत्य में असंतुष्ट, निराश, उन्होंने नए समय के बोझ को कम करने के लिए खुद को पारिवारिक संबंधों के साथ घेरने की कोशिश की, ताकि प्रतिभाशाली वैज्ञानिकों और सक्षम विशेषज्ञों को एहसास हो सके। इस वजह से, देश ने आबादी का एक हिस्सा खो दिया जो विज्ञान, प्रौद्योगिकी, सामाजिक और सांस्कृतिक जीवन में खुद को दिखा सकता था, लेकिन पश्चिम के लिए छोड़ दिया, जहां अन्य अवसर थे। एक तथाकथित "ब्रेन ड्रेन" था। अधिकारियों के पास ऐसे लोग नहीं थे जो देश के परिवर्तन को त्वचीय चरण के नरम करने के लिए कर सकते थे।

नेपोटिज्म और भ्रष्टाचार आज - खतरा क्या है?

अब हमारे पास क्या है? नेपोटिज्म एक घृणित घटना है, विशेष रूप से सरकार में और रचनात्मक और वैज्ञानिक बुद्धिजीवियों के बीच। सिनेमैटोग्राफी में, हम पूरे कलात्मक राजवंशों को देखते हैं। विज्ञान में, शिक्षाविदों के रिश्तेदारों को खिताब और रेगलिया प्राप्त होता है। लेकिन प्रतिभा विरासत में नहीं मिली है, और वास्तव में प्रतिभाशाली युवा अक्सर टूट नहीं सकते हैं।

आधुनिक रूस में भ्रष्टाचार और भाई-भतीजावाद
आधुनिक रूस में भ्रष्टाचार और भाई-भतीजावाद

आज हम अपने व्यक्तिगत मूल्यों के साथ मानव विकास की त्वचा के चरण में रहते हैं, जो सामूहिक रूसी मानसिकता के विपरीत हैं। हम इन मूल्यों को व्यापक रूप से समझते हैं और हमारे मानसिक घटक का एहसास नहीं करते हैं। हमारी जमीनें उलझी हुई हैं। यही कारण है कि सामाजिक मनोरोगी पनपते हैं। यदि किसी पौधे को इसके लिए अनुपयुक्त मिट्टी में प्रत्यारोपित किया जाता है, तो वह मर जाएगा। रूप के संदर्भ में, हम एक ही देश में रहते हैं, लेकिन सामग्री के संदर्भ में, यह पहले से ही अलग है। और यदि आप भ्रष्टाचार और भाई-भतीजावाद का मुकाबला करने के लिए कोई उपाय नहीं करते हैं, तो इससे समाज और राज्य का पतन हो सकता है।

सब के बाद, न केवल यह डरावना है कि वे चोरी करते हैं। यह भयानक है कि लोग देखते हैं कि कैसे एक न्यायाधीश, कानून के माध्यम से किसी भी नागरिक की रक्षा करने का आह्वान करता है, खुद कानून का पालन नहीं करता है और बेशर्मी से लूट में भाग लेता है। अपहरण किए गए न्यायाधीशों के लाखों रिश्तेदारों की शादियों को देखकर, लंदन में पढ़ रहे अधिकारियों के बच्चे, लोग राज्य से सुरक्षा और सुरक्षा की भावना खो देते हैं, ईमानदार, ईमानदार काम के लिए प्रेरणा। सवाल यह उठता है कि जिस समाज में अराजकता और चोरी पनपती है, उसमें निवेश क्यों करें, एक प्रयास और काम क्यों करें जब वे वैसे भी चोरी करेंगे?

लोग सबसे अच्छे इरादों के साथ व्यापार में आते हैं, और वे या तो खुद को ऐसी स्थिति में खोजने के लिए मजबूर होते हैं जिसमें रिश्वत और किकबैक सामान्य अभ्यास है, या जीवन भर के काम को छोड़ने के लिए। ईमानदार व्यापार रूस में एक अप्राप्य आदर्श की तरह लगता है।

नेपोटिज्म आबादी के बीच उदासीनता का कारण एहसास की असंभवता से है। प्रतिभाशाली लोग विदेश जाते हैं, लेकिन ज्यादातर सोफा-सिटर बन जाते हैं। इस आधार पर, आबादी में हिमस्खलन, शत्रुता, पारिवारिक हिंसा और आत्महत्याओं की संख्या बढ़ रही है। अधिक से अधिक मनोरोगी हैं। भ्रष्टाचार और भाई-भतीजावाद राज्य के आंतरिक दुश्मन हैं, जो इसे बर्बाद करने में सक्षम हैं।

लेकिन, दूसरी ओर, हम जो हो रहा है उसमें भी भाग लेते हैं। अधिकारी केवल दोष देने वाले नहीं हैं। भाई-भतीजावाद का विचार हमारे सिर में इतना गहरा अंतर्निहित है कि हम भ्रष्टाचार की निंदा करते हैं, और भाई-भतीजावाद को शर्मनाक नहीं माना जाता है। हम अपने बच्चों और रिश्तेदारों को लाभदायक पदों तक खींचते हैं और इसे शर्मनाक नहीं मानते हैं। हमारा क्रेटिन हमें किसी और की प्रतिभा से अधिक प्रिय है।

भ्रष्टाचार हमारे सिर में है

लेकिन भ्रष्टाचार हमारे बाहर नहीं है, हम, समाज के सदस्य, हम जैसे हैं वैसे ही पैदा करते हैं। भ्रष्टाचार हमारे सिर में है। कोई खुले तौर पर और जानबूझकर चोरी करता है, उदाहरण के लिए, काउंटर को खोलकर, और किसी को यह भी एहसास नहीं होता है कि वे चोरी कर रहे हैं, उदाहरण के लिए, वीडियो की पायरेटेड प्रतियां डाउनलोड करना।

हम ईमानदार हैं, जबकि गरीब हैं, लेकिन जैसे ही हम सत्ता में पहुंचते हैं, हम अपने पूर्ववर्तियों की तरह रिश्वतखोर बन जाते हैं। कोई भी व्यक्ति कितना भी ईमानदार क्यों न हो, सत्ता के परित्यागों से गुजरकर और शीर्ष पर पहुंचकर, वह एक भ्रष्ट अधिकारी बन जाता है। एक ऐसी प्रणाली का हिस्सा होना जहां कानून एक सीमा नहीं है, और सामाजिक संबंधों को नियंत्रित करने वाली शर्म काफी हद तक खो जाती है, एक व्यक्ति अपने सर्वोत्तम गुणों को महसूस करने में कम सक्षम होता है।

अगले भाग में रूस में भाई-भतीजावाद और भ्रष्टाचार का उन्मूलन कैसे करें, इसके बारे में पढ़ें।

भाग 2. नेपोटिज्म और भ्रष्टाचार। अपरिवर्तनीय उलट

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