नानी
फिल्म "दादी" ने इंटरनेट पर टिप्पणियों की एक तूफान का कारण बना। हम बाहर से खुद को देखते हैं, और हम असहनीय हैं। क्या आप शर्मिंदा हो? डरावना। अनावश्यक होने की दुखद संभावना में, हम अपना भविष्य देखते हैं। लेकिन बेटे नहीं आ रहे हैं। वही दादी, जिन्होंने अपने बच्चों के लिए "बच्चे" पाल लिए, उन्हें अब किसी की ज़रूरत नहीं है। क्या हमें? फिल्म "नानी" अनायास ही इस प्रश्न के लिए हमारे सामूहिक उत्तर पर प्रकाश डालती है …
दादी हमेशा मेरे जून जन्मदिन पर बहुत पहले खीरे लाती थीं। स्नेहपूर्वक उसने उसे "छोटी गुड़िया" कहा। इस छोटे सुगंधित खजाने के साथ, मुझे लग रहा था कि मुझे जीवन से अधिक प्यार किया गया था!
यहां तक कि जब डॉक्टरों ने दादी को धूप में जाने के लिए सख्ती से मना किया, तो उन्हें काम करने का एक तरीका मिला - वह सूर्योदय तक बगीचे में चली गई। वह हमारे लिए उगाए गए अपार देखभाल के फलों के भारी बैग लेकर लौटी। और वह खुद हमेशा कहती थी कि उसे फल पसंद नहीं है, अगर केवल हम अधिक प्राप्त करेंगे। क्या आपकी दादी भी ऐसी ही हैं?
नर्सिंग होम में रहने वाले दस में से आठ बूढ़े लोगों के रिश्तेदार हैं जो उनकी देखभाल करने और उनका समर्थन करने में सक्षम हैं। और घर पर कितने एकाकी दादा-दादी सालों से किसी प्रियजन के बुलावे का इंतज़ार कर रहे थे, खिड़की की परछाई की तरह खड़ी थी। मेरी स्मृति में फट एक बूढ़ी औरत के बारे में एक रिपोर्ट है जो अक्सर सीढ़ी पर सो जाती थी - वह इतना डर नहीं था कि वह यह न सुन सके कि उसका बेटा कब आएगा।
लेकिन बेटे नहीं आ रहे हैं। वही दादी, जिन्होंने अपने बच्चों के लिए "बच्चे" पाल लिए, उन्हें अब किसी की ज़रूरत नहीं है। क्या हमें? फिल्म "नानी" अनसुना इस सवाल के लिए हमारे सामूहिक जवाब को रोशन करती है।
मैं कहाँ जा रहा हूँ?
दादी तोसिया ने पांच पोते-पोतियों की परवरिश की - उनकी बेटी और दामाद ने रेलमार्ग पर काम किया और बच्चों के लिए "जूते और रिवाल्वर" खरीदने में सक्षम होना मुख्य बात मानी। लोग बड़े हो गए हैं। सेवा में दो लड़कों की मौत हो गई। बाबा तोसाया ने गाँव में अपना बड़ा घर बेच दिया और पैसे को अपने तीन पोते - ल्युबा, ताया और तोलिक के बीच बराबर बाँट दिया। कौन, यदि दादी नहीं, तो क्या देश के लिए कठिन समय में युवा अपने पैरों पर खड़े होने में मदद करेंगे?
बाबा तोसा के लिए, रिश्तेदार हमेशा पहले आते थे। "मेरी प्यारी बेटी, शांत हो जाओ, रोओ मत," "मुझे उसके लिए खेद है," "और मैं अपनी बेटी को नहीं छोडूंगा, मैं उसकी देखभाल करूंगा," यहां तक कि जब वह खुद कहीं नहीं जाना है, तो उसे दिल अपने लिए खून नहीं करता।
कथित तौर पर अस्पताल जाने पर, दामाद दादी को अपनी बहन के पास ले जाता है। दादी एक छोटे से बंडल के साथ अपने पैतृक गांव में आती हैं: अपने आप को बचाने के लिए उस पीढ़ी का मूल्य कभी नहीं था। लेकिन यह बाद के लोगों की लगभग एकमात्र आकांक्षा बन गया।
जल्द ही घर में दुखद खबर आती है - बेटी की मृत्यु हो गई है। कई दिनों तक बाबा तोसा भोजन नहीं करता, बोलता नहीं, बिस्तर से नहीं उठता।
इसके बाद एक और दुर्भाग्य आता है - अपने बेटे के नशे में होने के कारण, बाबा की बहन तोसी ने उसकी जांघ तोड़ दी। अब उसे लंबे समय तक क्षेत्रीय अस्पताल जाने की जरूरत है। एक तुनकमिजाज महिला तोसा को अकेला छोड़ना डरावना है। भतीजी लीसा अपनी चाची को अपने दामाद और पोते के साथ शहर वापस ले जाने का फैसला करती है। वे मदद नहीं कर सकते, लेकिन दादी को ले गए जिन्होंने उन्हें आखिरी दिया!
लार्क होवर, मेरे ऊपर मंडराना, मेरा दिल प्यार और वसंत से भरा है
बाबा तोसे को अलविदा कहते हुए, दादी मेज पर एक साथ गाती हैं। गाँव की आवाजों का अतिप्रवाह मेरे लिए एक छवि में विलीन हो जाता है - मेरी दादी।
क्या आपको याद है कि आपकी दादी कैसे गाती हैं? उसकी आवाज़, नियमों से कंघी नहीं, सभी दिशाओं में बहती है और आत्मा के सबसे गुप्त कोनों तक पहुंचती है। दादी प्रकृति की तरह गाती है, तट पर एक हवा की तरह, लहरों को शांत करने के लिए, बाहर निकलने वाली शाखाओं को चिकना करने के लिए, जीवाश्म दिलों की चट्टान को तोड़ने के लिए।
क्या आपको याद है कि आपकी दादी आटा कैसे बुनती है? उसके हाथों में ऐसी शक्ति है! क्योंकि वे किसी भी काम से डरते नहीं थे, बस खिलाने के लिए, दुलार करने के लिए, मुसीबत से बचाने के लिए।
याद है दादी कैसी दिखती है? उसकी आँखें और आस-पास की झुर्रियाँ दर्शाती हैं कि उसका दिल हर पल आपके लिए कैसा है। उसकी शालीन सफेद शाल। दीवार पर उसकी कशीदाकारी तस्वीर, एक ओपनवर्क पैटर्न के साथ उसके मेज़पोश को उभरा। उसकी प्रार्थना फुसफुसा रही है जबकि हर कोई सो रहा है। उसका नम्र जीवन। पूरी बात आपके लिए है।
मील का पत्थर विपरीत
फिल्म पीढ़ियों की नैतिक प्राथमिकताओं में मूलभूत अंतर को दिखाती है।
यहाँ दादी अपने अस्थायी रूप से सोबर भतीजे के साथ साझा करती है कि वह किसके साथ रहती थी:
मुझे एक किशोर के रूप में हैरो करने के लिए भेजा गया था, लेकिन मुझे नहीं पता कि घोड़ों को कैसे पेंच करना है। इसलिए मैं काम करना चाहता था, लेकिन मुझे इसकी अनुमति नहीं थी। उन्होंने मुझे काम पर नहीं जाने दिया, मैं बैठ गया और रोने लगा।
… और जिस युद्ध में उन्होंने काम किया, उन्होंने सब कुछ दिया, उन्होंने अपनी सारी ताकत दे दी, खुद को नहीं बख्शा। मोर्चे के लिए, मातृभूमि के लिए।
- और आपको अपने सैन्य कार्य के लिए बहुत भुगतान किया गया था?
- उन्होंने कम भुगतान किया, कार्यदिवस में। तब पैसे नहीं थे।
- तो आपने क्या काम किया, क्यों, किसके लिए प्रयास किया?
- मातृभूमि के लिए, लेकिन कैसे?"
दादी ईमानदारी से हैरान है, लेकिन यह अन्यथा कैसे हो सकता था? आप कैसे अपना ख्याल रख सकते हैं, केवल अपने ही टुकड़े के बारे में सोच सकते हैं, जब पूरा देश पीड़ित है? यहां तक कि वह व्यक्ति जो सिर्फ चिल्लाया था: "मैं उन दोनों को दफन कर दूँगा!"
और यहाँ "नई रूसी" की पीढ़ी से उन्हें जवाब है। लिसा और उसकी दादी एक रिश्तेदार से दूसरे रिश्तेदार की यात्रा करती हैं, और हर जगह अच्छे कारणों से उन्हें सड़क के कुत्तों की तरह फेंक दिया जाता है:
- हाँ, मैं उसे एक मिलियन के लिए नहीं ले जाऊँगा! कम से कम मैं अपने लिए जीने के लिए सेवानिवृत्त हो गया हूँ! - दामाद इवान अपनी बीमार पत्नी और सास से मुक्त होने की खुशी नहीं छिपाता है।
- उसने घर के लिए पैसे तीन में बांट दिए। लेकिन फिर हमने आधे के लिए कहा, हमें व्यापार के लिए पैसे की जरूरत है, यही कारण है कि हमें इसकी आवश्यकता है! - लुबा की पोती के पति को "छोटे" शेयर से गंभीर रूप से नाराज था। दादी के पास पर्याप्त नहीं था - वह कभी भी अपनी बहुमंजिला झोपड़ी में एक कोने को नहीं देखती!
- और मैं इसे नहीं ले सकता, मैं दंत चिकित्सक के पास जा रहा हूँ! और सामान्य तौर पर, हमारे पास कोई अतिरिक्त कमरा नहीं है, ठीक है, मैं उसके पास कहां हूं? रहने वाले कमरे में, हम सही लोगों को प्राप्त करते हैं, वे यहां पीते हैं, शोर करते हैं, वह केवल हमारे साथ खराब होगा! हाँ, मेरे पति मुझे बाहर निकाल देंगे! - ताए की पोती गाँव की नानी के साथ कुलीन वर्ग को साझा नहीं कर सकती।
आखिरी उम्मीद चेचन्या के एक शरणार्थी पोते टॉलिक की है, जो अपनी विकलांग पत्नी और बेटी के साथ एक अजीब घर में अवैध रूप से घूमता है। अपनी कठिनाइयों के बावजूद, टॉलिक नानी को भगाता नहीं है।
रास्ते में, लिसा एक टंगेरिन के साथ बाबा तोसिया का इलाज करती है। दादी ईमानदारी से खुश हैं: “अब मैं एक वर्तमान के साथ रहूंगी!"
बाद में वह इसे अपनी पोती ओलेन्का, टॉलिक की बेटी के पास छोड़ देगी। अपने प्यार की शक्ति के साथ, जो बदले में कुछ भी नहीं मांगता है, दादी थोड़े समय में ओलिन की बीमारी का इलाज करेगी। दूसरे के लिए करुणा की मजबूत भावना बच्चे के दिल से डर को बाहर निकाल देगी। दादी की गर्मी एक और युद्ध की ठंड और डरावनी हार होगी। बच्चों की तीन पीढ़ियों को दादी ने गर्म किया है। ठंढी रात उसे बुलाती है।
क्या बूढ़े लोगों को बहुत ज़रूरत है?
बुजुर्गों की देखभाल करने वाले एक चैरिटी की सिफारिशों से।
छुट्टी पर दादा-दादी को बधाई देने के लिए, नियमों का पालन करते हुए, पोस्टकार्ड पर हस्ताक्षर करें:
1. उन्हें घर पर आराम और प्रियजनों के साथ खुशी की कामना न करें। (अवास्तविक और तीव्र रूप से दर्दनाक।)
2. फंड से सदस्यता न लें, लेकिन अपने नाम के साथ, वापसी पते को इंगित करें। सभी दादी नहीं जवाब देती हैं, लेकिन इस तरह के अवसर की कमी बहुतों को परेशान करती है। (उनके बच्चों और नाती-पोतों से बहुत अधिक अनसुनी खबरें, बहुत ज्यादा अनसुनी और अनसुनी, और इसलिए उनके सीने और नाखूनों को फर्श पर दबा देती हैं।)
3. उपहार और स्मृति चिन्ह न भेजना बेहतर है - यह पुराने लोगों को भ्रमित करता है। (वे प्राप्त करने के लिए उपयोग नहीं किए जाते हैं। यदि एक भरोसेमंद संबंध एक स्वयंसेवक के साथ बनाया गया है, तो दादा-दादी अक्सर खुद के लिए नहीं पूछते हैं, लेकिन वे खुद उनके पास आखिरी चीज से उपहार इकट्ठा करते हैं: मिठाई, संतरे, उनके पदक, वे भी तैयार हैं पोते को अपनी पेंशन देना, दोबारा जरूरत महसूस करना।)
क्या आप उनके अकेलेपन, रक्षाहीनता और दर्द की डिग्री की कल्पना कर सकते हैं?
वे नहीं जानते कि कैसे पूछना है, वे अपने दम पर सब कुछ करने के आदी हैं, उन्होंने अपना पूरा जीवन देश, व्यापार, बच्चों और नाती-पोतों के लिए समर्पित कर दिया। वे बोझ नहीं बनना चाहते। लेकिन उनमें अब ताकत नहीं है। उन्हें अपने जीवन के अंत में क्या चाहिए? अपनी बेटी के बालों को तोड़ो, उसके गालों को अपनी हथेलियों में लो, प्यार से कहो: "मैंने अपना वजन कम कर लिया है" - और उसे कसकर गले लगाया - यही है, खुशी।
हम भविष्य के सपनों के साथ रहते हैं, और पुराने लोगों के लिए इस जगह पर बच्चों और नाती-पोतों का कब्जा है। जीवन में एक पल आता है जब एक भावना होती है: "तो क्या, यह सब?", निराशा से पीछा किया। जब बच्चों और नाती-पोतों के साथ भावनात्मक संबंध होता है, तो बूढ़े लोगों के पास बरसों से चली आ रही कड़वाहट नहीं होती। अगली पीढ़ियों में आपके जीवन का औचित्य है। तब आत्मा हल्की और शांत होती है।
किसे ज्यादा देखभाल की जरूरत है?
फिल्म "दादी" ने इंटरनेट पर टिप्पणियों की एक तूफान का कारण बना। हम बाहर से खुद को देखते हैं, और हम असहनीय हैं। क्या आप शर्मिंदा हो? डरावना। अनावश्यक होने की दुखद संभावना में, हम अपना भविष्य देखते हैं। टिप्पणियों से:
दूर करो, भगवान, और इस तरह के भाग्य पर दया करो !!!
इसी तरह हम आध्यात्मिक हैं …
हम ऐसे राक्षस हैं!
कितना भयानक और निर्दयी बुढ़ापा है … कोई नहीं जानता कि हम खुद को कहां पाएंगे, इतने सालों तक जीवित रहे …
बच्चों को कैसे लाया जाए ताकि बुढ़ापे में आप जीवित रिश्तेदारों के साथ एक अनाथ नहीं रह जाएंगे?
कमीने कैसे न बनें?
हमें खुद सबसे पहले कमजोर लोगों की देखभाल करने की जरूरत है। अन्यथा, हम अंदर से खा जाते हैं।
यूरी बरलान द्वारा प्रशिक्षण "सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान" एक दूसरे पर निर्भरता की इस व्याख्या को स्पष्ट करता है, जो हमारे समय में स्पष्ट नहीं है। माँ और बच्चे के बीच मनोवैज्ञानिक गर्भनाल सहज है। और एक वयस्क बच्चे से बुजुर्ग माता-पिता तक का संबंध मानव संस्कृति द्वारा विकसित किया गया है। प्रकृति हमें खुशी के साथ करने के लिए प्रेरित करती है जो हमारी उपस्थिति को बनाए रखती है। भोजन करना, यौन संबंध बनाना, समाज में एहसास - यह सब हमारे लिए सुखद है अगर हम बिना विकृति के विकसित हुए।
प्रजातियों के संरक्षण के समान कानून द्वारा, माता-पिता की देखभाल करने पर, हमें जीवन से संतुष्टि की भावना से पुरस्कृत किया जाता है। दूसरी ओर, हम एक व्युत्क्रम संबंध का निरीक्षण करते हैं। जब हम अपने माता-पिता की देखभाल नहीं करते हैं, तो हम उन्हें मनोवैज्ञानिक आराम नहीं देते हैं, किसी कारण से यह महसूस करना कि जीवन में कुछ गलत है, वह नहीं छोड़ता है। लेकिन हम इसे बुजुर्गों के भूल गए रिश्तेदारों के साथ नहीं जोड़ते हैं।
"कुछ भी नहीं है मानव मेरे लिए विदेशी है," हम घोषणा करते हैं जब हम एक जानवर की तरह व्यवहार करते हैं। हम "एक इंसान की तरह" जीना चाहते हैं, लेकिन एक व्यक्ति अकेले जीवित नहीं रहता है। अन्य लोगों के साथ संबंध के बिना, हम शून्य हैं। एक व्यक्ति एक सामाजिक समूह है। हमारे पूर्वज ने लोगों की शारीरिक रूप से मजबूत प्रजातियों को नष्ट कर दिया, क्योंकि उन्होंने बातचीत करना सीखा। सद्भाव में सहयोग करने की क्षमता अभी भी हमारे प्रतिस्पर्धी लाभों को परिभाषित करती है। अपने माता-पिता को छोड़कर, हम खुद को समग्र रूप से समाज के साथ बातचीत करने के आधार से वंचित कर रहे हैं। हम एक मृत अंत में जा रहे हैं।
परित्यक्त बूढ़े लोगों को देखते हुए, हम खुद को उनमें देखते हैं। उसी भाग्य के डर से, हम "अपने लिए" जीने की जल्दबाजी करते हैं। और फिर बातचीत और किसी के स्वयं के प्रयासों के सामाजिक लाभ अब मायने नहीं रखते। अंतहीन आत्म-देखभाल की पृष्ठभूमि के खिलाफ, परिवार, सामूहिक, देश सभी मूल्य खो देते हैं।
केवल अपने लिए पर्याप्त हड़पने के लिए महत्वपूर्ण है ताकि यह बूढ़ा होने के लिए डरावना न हो, ताकि किसी पर निर्भर न हो। उच्च बाड़ के साथ एकत्र "अच्छा" की रक्षा करना महत्वपूर्ण है और किसी को भी इसके पास नहीं जाने देना चाहिए। कैसा रिश्ता है!
इस तरह, समाज एक शिशु सैंडबॉक्स में बदल जाता है, जहां हर कोई अपने कोने में एक महल बनाता है, एक-दूसरे को नहीं जानता, दोस्त नहीं बनाता, मदद नहीं करता, किसी के साथ खुशी नहीं मनाता है, लेकिन केवल अपने उच्च रेत को स्कूप करता है। खुद और अपनी संपत्ति को ईर्ष्यालु लोगों से अवरुद्ध करता है।
हम इस सैंडबॉक्स से तब तक बाहर नहीं निकलेंगे जब तक हम आँख बंद करके मानवता के विकासवादी कानून की अनदेखी करते हैं: कमजोर, बूढ़े और कमजोर लोगों की देखभाल करना।
प्रत्येक व्यक्ति का दिल केवल अपने बारे में धड़कता है और इसलिए खुशी की लय से अकस्मात ही निकल जाता है।
मुझे मेरी खुशी के लिए अपरिवर्तनीय अधिकार मिल सकता है, बशर्ते कि मैं इसे अन्य सभी 7 बिलियन लोगों के लिए अनुमति दूं।
यूरी बरलान द्वारा "सिस्टम वेक्टर मनोविज्ञान" के प्रशिक्षण में, हम अपनी वास्तविक क्षमता को प्रकट करते हैं, अन्य लोगों को संवेदन के कौशल का विकास करते हैं। यहां तक कि निकटतम लोग, जो किसी कारण से दूर हो गए हैं, हमारे लिए एक अलग तरीके से प्रकट होते हैं। हमारे पास बातचीत, पुरानी शिकायतें और परेशान करने वाले संसाधन हैं। जब माता-पिता और वयस्क बच्चों के बीच एक संबंध स्थापित होता है, तो माता-पिता को यह महसूस होता है कि जीवन व्यर्थ नहीं हुआ है, और यह कि एक अकथनीय आंतरिक "असंतुलन" बड़े बच्चों को छोड़ रहा है।
जब हम बुजुर्गों की देखभाल करते हैं और बुजुर्गों की आंखों में शांति देखते हैं, तो हम अब अपने भविष्य के बारे में चिंतित नहीं हैं, और खुद के द्वारा वर्तमान में दूसरों के लिए कुछ अच्छा करने की इच्छा है। इससे समाज का एकीकरण होता है।
उसकी मृत्यु के कुछ दिन पहले, मेरी दादी ने मुझे उसके जीवन में पहली बार केले के लिए कहा। छोटे, रक्षाहीन, बेहद मजबूत कि वह अपने बच्चों और पोते-पोतियों को खुद को छोड़ देती है, अपने लिए एक भी बूंद नहीं छोड़ती।
उम्र के साथ उन में सूखना नहीं है, लेकिन केवल गुणा करने के लिए पास होना स्वीकार करने के लिए कितना महत्वपूर्ण है। कभी-कभी यह कठिन जीवन से कवच के पीछे छिप जाता है, लेकिन यह हमारी ईमानदारी से पिघल जाता है। हमें उन्हें हाथ से पकड़ने की आवश्यकता कैसे है, यदि वे देते हैं, तो आवश्यक होने पर अपनी पीठ को सहारा दें। हमारे साथ उनकी आत्माओं के आंदोलन को नोटिस करने के लिए उनके साथ रहें। याद नहीं करने के लिए, शायद, उनका पहला और आखिरी अनुरोध।