व्लादिमीर मायाकोवस्की। “उन्होंने मुझे 5 वीं कक्षा से बाहर कर दिया। आइए उन्हें मास्को की जेलों में फेंकने के लिए जाएं।” भाग 2

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व्लादिमीर मायाकोवस्की। “उन्होंने मुझे 5 वीं कक्षा से बाहर कर दिया। आइए उन्हें मास्को की जेलों में फेंकने के लिए जाएं।” भाग 2
व्लादिमीर मायाकोवस्की। “उन्होंने मुझे 5 वीं कक्षा से बाहर कर दिया। आइए उन्हें मास्को की जेलों में फेंकने के लिए जाएं।” भाग 2

वीडियो: व्लादिमीर मायाकोवस्की। “उन्होंने मुझे 5 वीं कक्षा से बाहर कर दिया। आइए उन्हें मास्को की जेलों में फेंकने के लिए जाएं।” भाग 2

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व्लादिमीर मायाकोवस्की। “उन्होंने मुझे 5 वीं कक्षा से बाहर कर दिया। आइए उन्हें मास्को की जेलों में फेंकने के लिए जाएं।” भाग 2

कवि के पास अक्सर "गीली आँखें" और दर्शकों की एक बहती नाक विशेषता होती थी - एक निरंतर "गीला नाक"। शायद यही कारण था कि व्लादिमीर व्लादिमीरोविच को हमेशा ऐसा लगता था कि उन्हें सर्दी है और थर्मामीटर के साथ-साथ हाइजीनिक कारणों से, एक पोर्टेबल साबुन पकवान के साथ भाग नहीं लिया।

भाग 1

मायाकोवस्की, कई यूरेथ्रालिस्टों की तरह, जिन्होंने खुद को क्रांतिकारी विचारों की चपेट में पाया, भूमिगत काम में लगे हुए हैं। चौदह वर्ष की आयु में वह बोल्शेविक पार्टी में शामिल हो गए। तीन बार गिरफ्तार किशोरी भूमिगत प्रिंटिंग हाउस में काम करने के लिए जेल में बंद है। जेल में, वह मुखिया चुने गए और अपने साथी अलगाववादियों के लिए रहने की स्थिति में कुछ सुधार चाहते हैं। जेल समुदाय को हमेशा उसके प्राकृतिक वेक्टर के अनुसार रैंक किया जाता है, और मूत्रमार्ग स्वाभाविक रूप से पदानुक्रम के शीर्ष पर अपना सही स्थान लेता है।

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एक ऐसे परिवार में जीवन जहाँ महिलाएँ - वोलोडा की माँ और बहनें - बमुश्किल मिलन पूरा कर सकती हैं, एक आधा-भूखा अस्तित्व और 11 महीने अकेले बटीरका जेल की कोठरी में बिताए लेकिन अपने शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य पर अपनी छाप नहीं छोड़ सकीं। व्लादिमीर बुटायरका में बहुत पढ़ता है, और जेल से उसकी रिहाई बोल्शेविक पार्टी से एक साथ बाहर निकल जाती है।

कवि के पास अक्सर "गीली आँखें" और दर्शकों की एक बहती नाक विशेषता होती थी - एक लगातार "गीली नाक"। शायद यही कारण था कि व्लादिमीर व्लादिमीरोविच को हमेशा ऐसा लगता था कि उन्हें सर्दी है और उन्होंने थर्मामीटर के साथ-साथ हाइजीनिक कारणों से पोर्टेबल साबुन पकवान के साथ हिस्सा नहीं लिया।

बचपन से, वह बहुत साफ था, हर अवसर पर उसने अपने हाथों को धोया, उन्हें उपयोग करने से पहले अच्छी तरह से बर्तन और कटलरी मिटा दिए। भविष्य के कवि के पिता, व्लादिमीर कोन्स्टेंटिनोविच मायाकोवस्की, दस्तावेजों को दाखिल करते समय, सुई के साथ खुद को चुभते थे और रक्त विषाक्तता से मर जाते थे। यह घटना बच्चे के दृश्य वेक्टर को आघात करने वाले छोटे वोलोडा के लिए एक मजबूत झटका था। बाद में, पहले से ही वयस्कता में, दृश्य भय खुद को आत्महत्या के साथ दूसरों के भावनात्मक ब्लैकमेल में प्रकट करेंगे। उन्होंने लिली ब्रिक को याद करते हुए कहा, "उन्होंने अपने प्रियजनों को इसके साथ आतंकित किया।" उन्होंने एक से अधिक बार विदाई पत्र लिखे।"

प्रणालीगत ज्ञान के अनुसार, दो वैक्टर के मालिक अपने शरीर के मूल्य को महसूस नहीं करते हैं। मूत्रल व्यक्ति, बिना किसी हिचकिचाहट के, झुंड को बचाने के लिए इसे बलिदान करने के लिए तैयार है, और ध्वनि इंजीनियर पूरी तरह से एक बोझ है - यह उसे अपनी शारीरिक मांगों के साथ उच्च क्षेत्रों में तैरने से रोकता है।

"शरीर दिल पर है," मायाकोवस्की ने शिकायत की। नेत्रहीन, वह शरीर के बारे में बहुत परवाह करता था, किसी भी वायरस या छोटे संक्रमण के डर से, और ध्वनि से - अलग हो गया, लेकिन मूत्रमार्ग की लापरवाही और एक रूसी रूलेट खिलाड़ी की उत्तेजना के साथ, उसने ड्रम खो दिया जिसमें वह अकेला कारतूस खो गया, जब तक वह एक बार नहीं मिला। एक चालाक लूपहोल और कवि के "जलते हुए दिल" में नहीं आया।

मायाकोवस्की, नोरा पोलोन्स्काया के स्मरणों के अनुसार, अपने अंतिम जुनून और एकमात्र ऐसा व्यक्ति जो अपनी आत्महत्या से कुछ मिनट पहले उसके साथ था, रहस्यवाद से दूर नहीं था: "व्लादिमीर व्लादिमीरोविच शराब के लिए चश्मे की मांग करता है। मैंने उसे एक दर्जन दिए। चश्मा नाज़ुक निकला और आसानी से हरा दिया गया। जल्द ही केवल दो गिलास बचे थे। मायाकोवस्की उनके बारे में बहुत अंधविश्वासी था, यह कहते हुए कि अगर उनमें से कम से कम एक टूट जाता है, तो हम भाग लेंगे। उन्होंने हमेशा ध्यान से धोया और खुद को मिटा दिया। " आत्महत्या से कुछ दिन पहले, उन्होंने पोलोन्स्काया को बताया कि “सुबह एक गिलास टूट गया। इसका मतलब है कि यह आवश्यक है। और उसने दीवार के खिलाफ दूसरा गिलास तोड़ दिया।"

वैक्टरों के मूत्रमार्ग-ध्वनि-दृश्य प्राकृतिक गुच्छा ने मायाकोवस्की के पूरे जीवन और कार्य - एक कवि और एक व्यक्ति के कार्यों को निर्धारित किया।

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वैक्टर की अभिव्यक्तियों को व्लादिमीर व्लादिमीरोविच में स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया था, या तो राष्ट्रीय और राजनीतिक आयोजनों में मोटी होने की इच्छा रखने वाले, सभी चर्चाओं में भाग लेने और निश्चित रूप से जीतने के लिए, समकालीन कला के बारे में विवाद, अपनी खुद की और अन्य लोगों की कविताओं को पढ़ने तक सुबह, या एक ध्वनि के कारण राज्यों के अप्रत्याशित परिवर्तन से जो अवसाद में ले जाता है, मायाकोवस्की के चारों ओर सभी को दबाता है, फिर दृश्य अशांति और भय। कवि का जोर खुद, एक शानदार पाठक, जो औद्योगिक शोर, तालियों की गड़गड़ाहट, पुरानी दुनिया के टुकड़े टुकड़े करने की दहाड़, उनके अनुरोध के विपरीत, उसके बगल में महिला को संबोधित किया, चुपचाप बोलने के लिए संबोधित किया।

भविष्यवादी के लिए पीले रंग की जैकेट

शुरुआत से ही, मायाकोवस्की भविष्यवादियों के सामान्य आदेश से बाहर हो गए। वह बेवजह परेशान हो रहा था, उसने गुस्से में, मंच से शब्दों की धाराएं हॉल में भेज दीं, जो कि कैबियों और बाजार के लोगों के बीच स्वीकार की जाती हैं। फिर भी, जनता और रचनात्मक बुद्धिजीवी दोनों ने यह समझा कि एक नई शक्तिशाली प्रतिभा कला में आ गई है।

साम्राज्य भर में बहने वाले क्रांतिकारी तख्तापलट ने नए मायाकोवस्की को रोस्टम में ला दिया, जो न केवल बोल्शेविकों के कार्यों से सहमत थे, बल्कि एक नेता की तरह, एक हेल्समैन की तरह जोर से भी पूछा: "कौन चल रहा है?"

"बार मार्च ब्रिटिश" से कम्यून को बचाने के लिए "लेफ्ट मार्च" के आह्वान ने मूत्रालय के नेता के आदेश को मांसपेशियों की सेना - सैनिकों, नाविकों, श्रमिकों और शहरी गरीबों के लिए आवाज़ लगाई जो उनके साथ शामिल हुए:

चारों ओर मोड़! वर्बल बदनामी की जगह नहीं है। हश, बोलने वाले! आपका शब्द, कॉमरेड मौसर। यह आदम और हव्वा द्वारा दिए गए कानून से जीने के लिए पर्याप्त है। हम इतिहास नाग चलाएंगे। बाएं! बाएं! बाएं!

मोर्चे के लिए रवाना हुए सैनिकों ने मायाकोवस्की की कविताओं को अपने धुनों में सींचा, और कवि को मानने वाले युवाओं ने "लेफ्ट मार्च" का नारा लगाते हुए शहर की सड़कों पर हाथों में हाथ डाले चल दिए।

शब्द का पंथ, जिसमें XIX के अंत के कवि - शुरुआती XX सदी देखभाल के साथ इलाज करने के आदी थे, बेरहमी से पुराना है। जिस तरह उन्होंने जिस सौंदर्यवाद की पूजा की, वह पुराना है। और यह फ्यूचरिस्टों द्वारा अच्छी तरह से महसूस किया गया था, पुश्किन, टॉल्स्टॉय और दोस्तोवस्की की भाषा पर हर संभव तरीके से izgalyatsya। कविता में पोडियम में सभी पारंपरिक रूपों से दूर जाने का समय आ गया है, क्योंकि मंच सदी की शुरुआत में भव्य हाइड पार्क के पैमाने से मेल नहीं खाता है, जिसमें शब्द की कला बारी शुरू हुई।

कोई भी अनुष्ठान, परंपराएं जो सांस्कृतिक प्रतिबंधों की भूमिका निभाती हैं, मनुष्य की पशु प्रकृति के ढांचे के भीतर परिभाषित करने और बनाए रखने के लिए शुरू की जाती हैं। यह संभव है कि जिन्होंने पुरानी दुनिया को नष्ट करने की कोशिश की - यह राजनीति, कला या साहित्य को संदर्भित करता है - मानवता के मोहरा में चलना, उनकी रचनात्मकता और जीवन के तरीके के माध्यम से, लोगों की ओर मुड़कर, उनकी चेतना को जगाने की कोशिश कर रहा है। कौन जानता है कि अगर कॉल "आदम और हव्वा द्वारा दिए गए कानून को रोकना" धार्मिक और सांस्कृतिक हठधर्मिता पर किसी व्यक्ति की निर्भरता पर पुनर्विचार करने के लिए कॉल नहीं हुई?

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दूसरी ओर, पिछली पीढ़ियों द्वारा बनाई गई चीजों को बनाने की तुलना में इसे अस्वीकार करना हमेशा आसान होता है। सहस्राब्दियों से विकसित हुए सांस्कृतिक मूल्यों को छोड़ना आसान है, जिस पर मानवता लाई गई थी। कुछ नया बनाना अधिक कठिन है जो एक योग्य प्रतिस्थापन होगा, स्वीकार्य और सभी द्वारा स्वीकार किया जाएगा।

अवांट-गार्ड का उद्देश्य कुछ नया बनाना है। नए शब्दों, लय और छंद के आकार की खोज में, मायाकोवस्की ने अभी भी अपनी कमियों को महसूस किया। केवल कविता के माध्यम से उन्हें भरने में असमर्थता उन्हें नाटक, रंगमंच, सिनेमा, ललित कला की ओर ले जाती है। एक शब्द में, वह लेखक, निर्देशक, अभिनेता और कलाकार के रूप में रचनात्मक बोध के अन्य रूपों में खुद को आजमाता है।

अक्सर, सही करने की इच्छा, परिवर्तन, एक मोटल झुंड का नेतृत्व करते हैं, जिनके हित अभी भी आध्यात्मिक से बहुत दूर हैं और केवल "रोटी और सर्कस" के आह्वान पर उबलते हैं, वास्तविकता पर टूट जाते हैं, पुनर्गठन में आत्महत्या को उकसाते हुए एक शॉट के साथ मंदिर या दिल।

घोड़ों को अच्छी तरह से और परे इलाज करना

समानता का कानून पूर्वजों द्वारा काटा गया था और प्राकृतिक परोपकारिता पर बनाया गया है, लेकिन अगर कोई व्यक्ति इसे मना करता है, तो वह जरूरी प्रकृति के साथ संतुलन खो देता है। Altruism मूत्रमार्ग वेक्टर का ट्रम्प कार्ड है। लेकिन अगर विजुअल वेक्टर यहां मिलाया जाए तो बहुत कुछ अलग दिख सकता है।

कमी के कारण देने के लिए मूत्रमार्ग व्यक्ति की विशेषता है। वह झुंड को बनाए रखते हुए, अपनी अखंडता के लिए अपनी जिम्मेदारी को महसूस करते हुए, वह सब कुछ देने में सक्षम है जो उसके पास है: अपनी आखिरी शर्ट उतारें, और यदि आवश्यक हो, तो अपने जीवन का बलिदान करें। यह बेस्टवेल की प्रक्रिया में है कि मूत्रमार्ग व्यक्ति को सबसे अधिक आनंद मिलता है।

व्लादिमीर व्लादिमीरोविच विशेष रूप से जानवरों के लिए दयालु था। वह बेघर और आवारा कुत्तों और बिल्लियों से नहीं गुज़र सकता था, उसने उन्हें उठाया और उन्हें दोस्तों और परिचितों के साथ रखा। मायाकोवस्की खुद हमेशा किसी न किसी तरह का पालतू था। अपने दृश्य सदिश को "जानवर" करुणा से भरते हुए उन्होंने लिखा: "मुझे जानवरों से प्यार है। आप एक छोटे से कुत्ते को देखेंगे - यहां बेकरी में एक है - एक ठोस गंजा पैच - खुद से और फिर वह एक जिगर प्राप्त करने के लिए तैयार है। मुझे माफ करना, प्रिय, खाओ!

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यह कहा जाता है कि मायाकोवस्की, एक प्रसिद्ध कवि होने के नाते और विदेश में उच्च रॉयल्टी प्राप्त करने के दौरान, अपने कुछ साथी लेखकों को आर्थिक रूप से समर्थन करते थे, जो एक दुखी एमिग्रे को बहुत खींचते थे और उनके पास निर्वाह का कोई साधन नहीं था।

मायाकोव्स्की ने इस तथ्य को ध्यान से छिपाया कि उन्होंने जरूरतमंदों को पैसा वितरित किया। उन्होंने दीन-हीन बूढ़े लोगों को पाया और उनकी मदद की, उनका नाम कभी नहीं दिया। कमजोर के लिए मदद, दया मूत्रमार्ग वेक्टर के गुणों में है, और दया दृश्य में है। कवि के सोवियत जीवनी लेखक इस तथ्य के बारे में चुप क्यों थे इसका अनुमान लगाना मुश्किल नहीं है।

क्रांति के निर्दयी हेराल्ड की छवि, कुशलता से सामाजिक यथार्थवाद के संस्थापकों के अनुरूप, किसी भी करुणा की अनुमति नहीं दी। लोगों के बीच संबंध क्लासिक गोर्की सूत्रीकरण के अनुसार बनाए गए थे: "दया एक व्यक्ति को अपमानित करती है …" उसी समय, वाक्यांश का दूसरा भाग जानबूझकर चुप रखा गया था: "… हमें लोगों को नहीं छोड़ना चाहिए, लेकिन उनकी मदद करें " दया को "बौद्धिक कोमलता" के रूप में घोषित किया गया था, जो एक शत्रुतापूर्ण स्थिति थी, दो दुश्मन प्रणालियों के वर्ग टकराव की स्थितियों में बिल्कुल अस्वीकार्य और, जीवनी के अनुसार, कवि-ट्रिब्यून के बिल्कुल भी अनुरूप नहीं था।

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