ए.एस. पुश्किन पीटर्सबर्ग: "हर जगह अधर्मी सत्ता "। भाग 3

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ए.एस. पुश्किन पीटर्सबर्ग: "हर जगह अधर्मी सत्ता "। भाग 3
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ए.एस. पुश्किन पीटर्सबर्ग: "हर जगह अधर्मी सत्ता …"। भाग 3

स्वतंत्रता के साथ नशा और इच्छा की आंतरिक भावना की समझ। ओड "लिबर्टी", सिस्टम विश्लेषण। जीवन का अदम्य प्रेम और ज्ञान का निस्वार्थ श्रम। महिमा और अपमान।

भाग 1 - भाग 2

स्वतंत्रता के साथ नशा और इच्छा की आंतरिक भावना की समझ। ओड "लिबर्टी", सिस्टम विश्लेषण। जीवन का अदम्य प्रेम और ज्ञान का निस्वार्थ श्रम। महिमा और अपमान।

उनके पास दो तत्व थे: कार्तिक जुनून और कविता की संतुष्टि। दोनों में, वह बहुत दूर चला गया (एम। ए। कोर्फ)।

छह साल के लिसेयुम खत्म हो गए हैं। एक कंजूस और सनकी पिता की संपत्ति पर एक छोटे से प्रवास के बाद, अठारह वर्षीय कॉलेज सचिव अलेक्जेंडर पुश्किन सेंट पीटर्सबर्ग में वापस आ गया है। उन्हें विदेश मंत्रालय सौंपा गया है, लेकिन सेवा में उनकी कोई दिलचस्पी नहीं है। आदेश के तहत सेवा करना, मूत्रमार्ग मानसिक के लिए किसी भी प्रकार के नियमों का पालन करना बिल्कुल असंभव है। हर समय एएस बैठकों के लिए समर्पित है, हर जगह - एक महान सैलून से लेकर सबसे नितांत दावत तक - वह प्रशंसा के साथ प्राप्त किया जाता है, बुद्धिवादियों को याद किया जाता है, हरकतों की नकल की जाती है और मुंह से मुंह तक पारित किया जाता है, साथ ही ऐसी कविताएं भी लिखी जाती हैं, लगता है, गुजरने में।

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गीतिका "कैद" के बाद वसीयत का नशा करता है, और कवि भविष्य के लिए इसका आनंद लेने की कोशिश करता दिख रहा है। "हमेशा के लिए एक पैसा के बिना, कर्ज में, युगल के साथ, सभी परिचितों और … यामी के साथ करीबी परिचित में" - यह है कि, एमए कोरफ के अनुसार, अलेक्जेंडर पुश्किन अपना समय कैसे बिताते हैं। और यह सच है। यह और बात है कि एक "सड़े हुए बुखार" (जाहिरा तौर पर मलेरिया) से पीड़ित होने के दौरान, पुश्किन एन एम करमज़िन द्वारा प्रकाशित "रूसी राज्य का इतिहास" के आठ संस्करणों को पढ़ने का प्रबंधन करता है, "रुस्लान और ल्यूडमिला" लिखना, और मुश्किल से ठीक हो जाना बीमारी से, शाब्दिक रूप से एक विवाद पर, "लिबर्टी" पर एक विवाद पैदा होता है:

मैं दुनिया को फ्रीडम की तारीफ करना चाहता हूं, सिंहासन पर वाइस स्ट्राइक करना चाहता हूं ।

पुश्किन की पंक्तियाँ इतनी अधिक हैं, प्रत्येक शब्द के अर्थ इतने गहरे हैं कि आप अंतहीन रूप से फिर से पढ़ना और नए पहलू खोज सकते हैं। एक व्यवस्थित पढ़ने से पुश्किन के शानदार ग्रंथों को मानसिक अचेतन के भीतर से देखना और समझना संभव हो जाता है कि कवि ने "शक्ति", "कानून", "प्रकृति" के रूप में ऐसे प्रतीत होता है कि समझ में आने वाले शब्दों को क्या कहते हैं।

यह आमतौर पर "ओड" को एक क्रांतिकारी अपील मानने के लिए स्वीकार किया जाता है। तो यह उत्साही पाठकों और अधिकारियों द्वारा बहुत हिलाकर रख दिया गया था। भाग में, "ओड", निश्चित रूप से, "पैक" की कमी के लिए मूत्रमार्ग कवि की वापसी है - घनिष्ठ मित्र, भविष्य के डिसमब्रिस्ट जो उद्घोषणा छंद में व्यक्त किए गए अपने विचारों को देखना चाहते हैं।

"ओडा" का प्रणालीगत अर्थ अत्याचारियों के उखाड़ फेंकने के आह्वान से कहीं अधिक व्यापक है। खुद के माध्यम से पुश्किन हमें शक्ति के मूत्रमार्ग की प्रकृति के बारे में बताता है, इस तथ्य के बारे में कि शक्ति प्राकृतिक "शाश्वत कानून" के अनुसार नहीं है, अधर्मी शक्ति एक ऐसा वाइस है जिसे नष्ट कर दिया जाना चाहिए (स्मूथ)। और यहाँ त्वचा के कानून की अवधारणा (विधान, संविधान, जिसे Decembrists ने निरंकुश सत्ता के लिमिटर के रूप में देखा था) और यूरेथ्रल (शाश्वत, प्राकृतिक, उच्चतर) के कानून के बीच अंतर करना बहुत महत्वपूर्ण है। भविष्य का कानून, जैसा कि पुश्किन का मानना है।

हर जगह अधर्मी शक्ति

पूर्वाग्रहों की मोटी धुंध में

- गुलामी एक दुर्जेय प्रतिभा

और महिमा घातक जुनून।

प्रसिद्धि के लिए घातक जुनून (महत्वाकांक्षी इच्छा) (प्रसिद्धि, प्रभाव) अनिवार्य रूप से वंशानुगत शासक को धक्का देता है, प्रकृति के किसी नेता के गुणों के साथ संपन्न नहीं, अपने विषयों के लिए दासता स्थापित करने के लिए। ऐसा शासक स्वतंत्र लोगों का मालिक नहीं हो सकता है, क्योंकि वह स्वयं भी इसी मानसिक गुणों के बिना एक हवादार भाग्य (वारिस) का दास है। महत्वाकांक्षी लीकमैन अलेक्जेंडर I, और इससे भी अधिक गुदा-त्वचीय क्षुद्र, तामसिक निकोलस I, उनकी वेक्टर इच्छाओं (जुनून, यूरेथ्रल पुश्किन के अनुसार) के दास हैं, प्राकृतिक मूत्रमार्ग नेता की सच्ची इच्छाओं से कोई लेना-देना नहीं है। ऐसा "नेता" अनिवार्य रूप से अपनी आंतरिक गुलामी को बाहर लाता है, जिससे उसके लोग गुलाम बन जाते हैं। रूस में यूरेथ्रल tsars मारे नहीं गए थे।

केवल

राष्ट्र के राजा के सिर पर ही दुख का सामना नहीं करना पड़ा, जहां पवित्र के लिबर्टी के साथ

शक्तिशाली कानूनों का मजबूत संयोजन था।

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केवल रूस की यूरेथ्रल मानसिकता और ध्वनि में आध्यात्मिक विकास (होली लिबर्टी) उच्चतम न्याय के जीवन शक्तिशाली (कामकाजी) कानूनों को लाने में सक्षम हैं, जो बिना किसी कष्ट के भविष्य के लोगों को प्रदान करेगा।

भविष्य का मूत्रमार्ग न्यायाधीश पुश्किन में काफी स्पष्ट है:

और

ऊपर से अपराध एक धार्मिक दायरे के साथ;

जहां उनके हाथ न रिश्वत

न लोभ न खौफ है, न डर।

और आगे:

प्रभो! आपको

कानून द्वारा एक मुकुट और सिंहासन दिया जाता है - प्रकृति नहीं;

आप लोगों की तुलना में अधिक हैं, लेकिन अनन्त कानून आप से अधिक है।

शक्ति (मुकुट और सिंहासन) को वंशानुक्रम (स्वभाव से) द्वारा हस्तांतरित नहीं किया जाना चाहिए, लेकिन विरासत में न मिलने के शाश्वत नियम के अनुसार, लेकिन जन्म से दिया गया, मानसिक अचेतन की संरचना और इसके विकास की डिग्री।

निरंकुश खलनायक!

मैं तुमसे घृणा करता हूं, तुम्हारा सिंहासन, तुम्हारा

विनाश, बच्चों की मृत्यु

मैं क्रूर आनंद से देखता हूं।

किस तरह की हैवानियत - "देखने के लिए एक क्रूर खुशी के साथ बच्चों की मौत", पाठक भयभीत होगा, और क्या युवा एएस पुश्किन बच्चों की मौत पर खुशी मना सकते हैं? इसका उत्तर उस प्रणालीगत समझ में है जो आपने पढ़ी है। प्रत्येक व्यक्ति की मृत्यु उसके प्रियजनों के लिए एक त्रासदी है। मानव जाति के सामान्य भाग्य के पैमाने पर, अधर्मी वंशानुगत शक्ति का उन्मूलन एक ऐसा कदम है जो मानव जाति को प्रकृति द्वारा दिए गए भविष्य के करीब लाता है। यह न तो अच्छा है और न ही बुरा है। यह योजना की अनिवार्य पूर्ति है।

एएस पुश्किन गंभीरता से "रुस्लान और ल्यूडमिला" कविता के पूरा होने पर काम कर रहे हैं। युवा कवि समझदार आलोचक पीए कटेनिना के फैसले को अपने दिमाग की उपज देता है: "इसे मारो, लेकिन इसे सीखो।" केटेनिन ने रुस्लान को थोड़ा हरा दिया, पुश्किन ने स्वीकार किया कि वह सही था, लेकिन उसने अपनी गलतियों को ठीक नहीं किया। या तो असफल कविताओं को विस्मरण के लिए खेले (बेरहम कैटेनिन विश्लेषण के बाद सबसे अधिक गीत के प्रयोगों का भाग्य), या इसे वैसे ही रहने दें। अतीत का मूत्रमार्ग के लिए कोई मूल्य नहीं है, यह गलतियों को ठीक नहीं करेगा, जो पहले से ही खत्म हो गया है उसे साफ करें। "मैंने अपनी गलतियों को स्वीकार किया है, लेकिन उन्हें सही नहीं किया है," कैटेनिन नोट करते हैं।

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मिठाई "बेलगाम बच्चे" के लंबे समय से प्रतीक्षित आगमन को साहित्यिक समाज "अर्ज़ामा" के सदस्यों द्वारा मनाया जाता है, पुश्किन और ज़ुकोवस्की के बीच दोस्ती बढ़ रही है। महिमा ए एस के हर कदम पर साथ देती है। वह "खुफिया और शिक्षा का दावा करने वाले युवाओं की मूर्ति बन जाता है।" जहाँ सफलता है, और इससे भी अधिक गौरव की बात है, ऐसे ईर्ष्यालु लोग हैं, जो यूरेथ्राल-साउंड कवि के विशेष मार्ग को धर्म-निरपेक्ष मानते हैं, जीवन को जलाते हैं। कोई खुले तौर पर बदनामी करता है, अपनी खुद की कुंठाओं को दूर करने में असमर्थ है, पुश्किन को कीचड़ से धकेलता है, उसे "मुक्तिदाता" के रूप में प्रमाणित करता है। बेवकूफ लोगों में से बहुत से शुभचिंतक हैं जो ईमानदारी से मानते थे कि पुश्किन ने "उनकी प्रतिभा को बर्बाद कर दिया" और उन्हें गौटिंगेन में डाल दिया जाना चाहिए और "दूध सूप और तर्क के साथ खिलाया जाना चाहिए।"

काश, मूत्रमार्ग-ध्वनि जीवन स्वयं को त्वचा की तार्किक समझ या गुदा प्रणालीकरण के लिए उधार नहीं देता। आप कैसे अपनी आत्मा को एक पैसा दिए बिना, सोने के सिक्कों को झील में फेंक सकते हैं, उनके शांत विसर्जन का आनंद ले सकते हैं? बैर के पड़ोसी को एक द्वंद्वयुद्ध को चुनौती देने के लिए क्या बेहूदगी है क्योंकि उसने एक छड़ी से आपके अर्दली को मारा! सही रास्ते पर सभी पुश्किन के "आकाओं" के लिए और, शायद, सबसे हास्यास्पद, लिसेयुम ई। ए। एंगेलगार्ड के निदेशक ने कहा: "ओह, अगर यह बेवकूफ अध्ययन करना चाहता था, तो वह हमारे साहित्य में एक उत्कृष्ट व्यक्ति होगा।"

यद्यपि ए। पुश्किन किसी भी गुप्त समाज के सदस्य नहीं थे, लेकिन आई। पुष्चिन के अनुसार, उन्होंने गुप्त समाजों के बिना, "सबसे अच्छे तरीके से काम किया।" उनकी कविताओं को फिर से लिखा गया था, रूस में कोई साक्षर व्यक्ति नहीं था, जो "ओड", "विलेज", "हुर्रे, रूस को सरपट …" नहीं जानता होगा। ए.एस. शांतिपूर्ण सेवा के बारे में सोचना नहीं चाहता था, युद्ध का सपना देखा, जॉर्जिया जा रहा था। मुक्त-विचारक की बढ़ती प्रसिद्धि से भयभीत होकर, अधिकारियों ने कवि के भाग्य को अलग ढंग से तय किया, उसे बेस्सारबिया में निर्वासन में भेज दिया। उस समय से, केवल स्थानों को बदल दिया गया है। सतर्क पुलिस निगरानी को पुश्किन से तब तक नहीं हटाया गया जब तक उनकी मृत्यु नहीं हो गई।

अधिक पढ़ें:

भाग 1. "दिल भविष्य में रहता है"

भाग 2. बचपन और गीत

भाग 4. दक्षिणी लिंक: "सभी सुंदर महिलाओं के पति यहां हैं"

भाग 5. मिखाइलोव्स्को: "हमारे पास एक ग्रे आकाश है, और चंद्रमा एक शलजम की तरह है …"

भाग 6. प्रोविडेंस और आचरण: कैसे हरे ने रूस के लिए कवि को बचाया

भाग 7. मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग के बीच: "क्या मैं जल्द ही तीस साल का हो जाऊंगा?"

भाग 8. नताली: “मेरा भाग्य तय है। मैं शादी कर रहा हूं ।

भाग 9. कामर-जंकर: "मैं स्वर्ग के राजा के साथ गुलाम और भैंसा नहीं बनूंगा"

भाग 10. अंतिम वर्ष: "दुनिया में कोई खुशी नहीं है, लेकिन शांति और इच्छाशक्ति है"

भाग 11. द्वंद्व: "लेकिन फुसफुसाहट, मूर्खों की हँसी …"

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