बलिदान और भय और प्रेम की अभिव्यक्ति के रूप में बलिदान
"बलिदान" शब्द में हम "बलिदान" शब्द में कयामत और मृत्यु का एक अर्थ सुनते हैं - स्वैच्छिक स्व-दे, उच्च भावनाएं। कैसे शिकार न बनें और बलिदान क्या है?
पहली नज़र में, त्याग और बलिदान की अवधारणाएँ समान लगती हैं। वे एक मूल पर आधारित हैं, लेकिन वे मानव भावनात्मक दुनिया के विकास के सहस्राब्दी से अपने सबसे कम बिंदु (भय) से अपने उच्चतम (प्रेम) तक अलग हो जाते हैं। "बलिदान" शब्द में हम "बलिदान" शब्द में कयामत और मृत्यु का एक अर्थ सुनते हैं - स्वैच्छिक स्व-दे, उच्च भावनाएं। पीड़ित, अपने जीवन के लिए भय से प्रेरित, हमेशा अपने दुखवादी, अजनबी, हत्यारे को ढूंढेगा। बलिदान मनुष्य और मानवता के लिए सर्वोच्च प्रेम का प्रकटीकरण है।
यूरी बरलान का सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान मानव क्रियाओं के गहरे उद्देश्यों को देखने के लिए, राज्यों के सूक्ष्म रंगों को भेद करना सिखाता है। आइए, वेक्टर विज्ञान के दृष्टिकोण से इन दो अवधारणाओं को देखें।
डर के मारे एक पीड़ित
यूरी बरलान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान में वेक्टर एक व्यक्ति की जन्मजात इच्छाओं और मानसिक गुणों का एक सेट है जो दुनिया, व्यवहार, बुनियादी जीवन मूल्यों और सोचने के तरीके के बारे में उनके दृष्टिकोण को निर्धारित करता है। कुल आठ वैक्टर हैं। उनके नाम प्रमुख सेंसर के कारण हैं - त्वचा, दृश्य, ध्वनि, घ्राण, और इसी तरह।
दृश्य वेक्टर वाले लोगों की इच्छाओं और गुणों को एक विशेष रूप से संवेदनशील दृश्य विश्लेषक द्वारा निर्धारित किया जाता है, जो उनके मामले में, आसपास की दुनिया, प्रकाश, रंग, सौंदर्य, और भावनाओं के लिए भी असाधारण सूक्ष्म दृश्य धारणा के लिए जिम्मेदार है।
प्राचीन काल में, यह एक दृश्य वेक्टर वाला व्यक्ति था जिसने पहली बार भावना महसूस करना शुरू किया था। और यह स्वयं के जीवन के लिए भय का भाव था।
असामान्य रूप से उत्सुक दृष्टि ने झुंड के दिन के पहरेदार की विशिष्ट भूमिका निर्धारित की। वैक्टर के स्किन-विज़ुअल लिगामेंट वाली एक महिला शिकार करने और युद्ध करने के लिए पुरुषों के साथ गई थी। सवाना के फीके और चमकीले रंगों और प्रकाश के खेल को स्वीकार करते हुए, उसने सबसे पहले एक गुप्त शिकारी या दुश्मन को नोटिस किया और बहुत भयभीत, चिल्लाया, भय के फेरोमोन जारी किए और जिससे खतरे के झुंड को चेतावनी दी। यदि उसके पास समय पर खतरे को नोटिस करने का समय नहीं था, तो वह पहले शिकारियों का शिकार बन गई थी।
पुरुषों के बीच दृश्य वेक्टर के पहले प्रतिनिधि का जीवन भी सबसे कम संरक्षित था। वह शिकार और युद्ध के लिए कमजोर, अनियंत्रित पैदा हुआ था। दृश्य वेक्टर ने उसे एक बढ़ी हुई भावनात्मक संवेदनशीलता दी, जिसने पुरुष विशिष्ट भूमिका की प्राप्ति के लिए पूर्व शर्त नहीं बनाई। वह किसी भी प्राणी की जान नहीं ले सकता था: एक मच्छर से एक स्तनधारी तक, एक व्यक्ति का उल्लेख करने के लिए नहीं।
इसलिए, ऐसे लड़के को अक्सर पीड़ित के रूप में नेता के मुख्य सलाहकार के रूप में पहचाना जाता था। अकाल के समय हमारे पूर्वजों के बीच शत्रुता को कम करने के लिए इसे खाया जाता था। एक अतिरिक्त मुंह क्यों बेकार है? अनुष्ठान नरभक्षण के कार्य ने संचित शत्रुता के लिए एक शक्तिशाली आउटलेट दिया, झुंड में तनाव से छुटकारा पाया और इस तरह इसकी अखंडता को संरक्षित किया।
इसलिए, दृश्य वेक्टर के शुरुआती प्रतिनिधियों ने अपने स्वयं के जीवन के लिए भय की भावना का अनुभव किया और अक्सर पीड़ितों के रूप में कार्य किया। हालांकि, आज अपने भावनात्मक आयाम के निचले हिस्से में दृश्य व्यक्ति की निरंतर खोज - भय में - बचपन में दृश्य वेक्टर के अपर्याप्त विकास के कारण या तनाव के कारण उसे समाज के विकास के वर्तमान स्तर के लिए अपर्याप्त व्यवहार के लिए उकसाता है। ।
तो, एक त्वचा-दृश्य महिला, डर के रोमांच से अपनी भावनाओं को झूलते हुए, अक्सर एक उन्मत्त का शिकार हो जाती है, रात में सुनसान पड़ोस या शहर के पार्कों में घूमती है। डर, किसी भी अन्य भावना की तरह, इसकी अपनी बेहोश गंध है जो इसके जल्लाद को आकर्षित करती है।
विक्टिफ़िकेशन कॉम्प्लेक्स, जो दृश्य वेक्टर में भय की स्थिति पर आधारित है और स्किन वेक्टर में मर्दवाद है, पीड़ित का कॉम्प्लेक्स है, जो हमेशा एक सैडिस्ट, बलात्कारी, पीड़ा या हत्यारे को अपनी ओर आकर्षित करेगा।
आज, पीड़ित के राज्य में वैक्टर के त्वचीय-दृश्य स्नायुबंधन वाले पुरुष भी व्यवहार के अपने स्वयं के स्टीरियोटाइप हैं। उदाहरण के लिए, ऐसे मामले हैं जब उन्होंने खुद को एक नरभक्षी द्वारा खाया जाने की पेशकश की या दूसरों का दोष लिया, जो वास्तव में उन्होंने नहीं किया था, उसके लिए निंदा की मांग की।
विकासशील भावनाओं का मार्ग
एक व्यक्ति, एक जानवर की तरह, चार बुनियादी इच्छाएं हैं - खाने, पीने, सांस लेने, सोने के लिए। लेकिन एक जानवर के विपरीत, अतिरिक्त इच्छाएं उसमें दिखाई देती हैं, जो उसे एक आदमी बनाती हैं। भावनात्मक संबंध बनाने की इच्छा, जिसने लोगों के बीच शत्रुता को सीमित करना संभव बनाया, दृश्य वेक्टर में दिखाई दिया। और उसकी उपस्थिति का कारण उसके स्वयं के जीवन के लिए भय है।
त्वचा-दृश्य महिला, खुद को भयभीत और भयभीत महसूस करती है, नेता के सामने त्वचा-दृश्य लड़के के लिए खड़ी हुई, जिसने रस्सा नरभक्षण पर प्रतिबंध लगा दिया। लोगों के बीच शत्रुता की यह सीमा संस्कृति का रोगाणु बन गई - मानव समुदाय के लिए एक नई स्थिति, जिसने मानवता को और अधिक विकसित करना संभव बना दिया।
संस्कृति अधिक जटिल हो गई और मानवता के साथ विकसित हुई, इसके विकास के चार स्तरों से गुजरते हुए - निर्जीव, वनस्पति, पशु और मानव। निर्जीव स्तर पर - पौधों और जानवरों के स्तर पर रूपों की सुंदरता की सराहना करते हुए - पूरे मानव जीवन पर, पूरे मानव जीवन के साथ भावनात्मक संबंध को जटिल बनाते हुए - मानव जीवन के उच्चतम मूल्य के मानवतावादी विचारों को सामने लाना।
यह धीरे-धीरे हुआ: प्रयोगशाला चूहों के जीवन की रक्षा करने के लिए दुनिया भर के घोषणापत्र में पहली रॉक नक्काशी से। कला, वास्तुकला, रचनात्मकता सभी मानव जाति के लिए दृश्य लोगों की सभी उपलब्धियां हैं, साथ ही साथ भावनात्मक क्षेत्र का विकास भी है। अब सभी वैक्टर के प्रतिनिधि भावनाओं का अनुभव करने में सक्षम हैं, और यहां तक कि एक मांसपेशी भी अपने चुने हुए को अपने प्यार को कबूल कर सकती है। एकमात्र अंतर यह है कि दृश्य वेक्टर में भावनाओं की ताकत दूसरों की तुलना में अधिक परिमाण के आदेश हैं। आखिरकार, यह भावनाओं के माध्यम से है जो दर्शक जीवन को समझते हैं।
यज्ञ की उत्पत्ति
सहस्राब्दी विकास पथ के लिए धन्यवाद, एक दृश्य वेक्टर वाले व्यक्ति ने खुद को दूसरों के लिए भय में बदलना सीखा है। यह सहानुभूति, करुणा, सहानुभूति, प्रेम जैसी भावनाओं के उद्भव के लिए एक शर्त बन गई।
अपने भावनात्मक आयाम - प्रेम के उच्चतम बिंदु पर पहुंचने के बाद, दृश्य व्यक्ति दूसरे व्यक्ति के जीवन को अपने से ऊपर रखने में सक्षम हो जाता है। यह बलिदान का मूल है - संस्कृति में मुख्य गुण।
हमने महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान बलिदान की उच्चतम डिग्री के उदाहरणों को देखा, जब त्वचा-दृश्य नर्सों, नाजुक लड़कियों ने युद्ध के मैदान से गोलियों की बौछार और गोले की गर्जना के बीच जख्मी लोगों को उनके जीवन के लिए भय को भुला दिया। वे किसी और के जीवन, पड़ोसी के जीवन को संरक्षित करने की इच्छा से प्रेरित थे।
आज हम स्वयंसेवक आंदोलन में बलिदान की अभिव्यक्ति देखते हैं, जब एक दृश्य वेक्टर वाले लोग आबादी के सामाजिक रूप से असुरक्षित खंडों की देखभाल करते हैं - अनाथ, बूढ़े लोग, बीमार - बिल्कुल स्वेच्छा से और कृतज्ञता से, हृदय की पुकार पर। वे केवल प्रेम करने का प्रयास करते हैं और दूसरों को यह प्यार देते हैं, अपनी इच्छाओं की सबसे बड़ी पूर्ति प्राप्त करते हैं और दृश्य गुणों के उच्चतम अहसास को महसूस करते हैं।
यूरी बरलान का सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान हमें हमारी क्षमता, इसके पेशेवरों और विपक्षों को देखने और प्रकृति ने हमें जो दिया है, उसमें से सबसे अच्छा चुनने में मदद करता है। लगातार शिकार करना या प्यार का स्रोत बनना, अपने उच्चतम अहसास की खुशी को महसूस करना - पसंद हमारी है। इस बारे में अधिक यूरी बरलान के प्रशिक्षण में। लिंक का उपयोग करके मुफ्त ऑनलाइन कक्षाओं के लिए पंजीकरण करें।
