सोमातिकरण। क्या यह शरीर के किसी रोग का लक्षण है या आत्मा का दुख है?
कैसे बीमारी से somatization भेद करने के लिए? यह कैसे समझें कि क्या प्रत्येक विशेष मामले में एक लक्षण एक गंभीर बीमारी का परिणाम है या मनोवैज्ञानिक तनाव का शारीरिक परेशानी, अस्वस्थता, या शारीरिक संवेदनाओं में परिवर्तन का परिणाम है?
एक डॉक्टर की राय जिसने प्रशिक्षण "सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान" यूरी बरलान को पूरा किया
हमारा शरीर मानसिक प्रक्रियाओं से अविभाज्य है, ये परस्पर स्थितियाँ कभी-कभी जीवन में बहुत ही रोचक और अप्रत्याशित तरीके से प्रकट होती हैं।
Somatization के रूप में इस तरह की एक घटना है - हमारे परिवर्तन, सबसे अक्सर बेहोश, मनोवैज्ञानिक संकट (चिंता, भावनाओं, भय, अवसाद, अवसाद) शारीरिक लक्षणों में (लैटिन में "सोमा" "शरीर")।
Somatization के लक्षण बहुत विविध हो सकते हैं - थकान और कमजोरी, सिरदर्द, चक्कर आना, मतली, मूत्र विकार, गले में गांठ, सांस की कमी, विभिन्न दर्द और बहुत कुछ।
कैसे बीमारी से somatization भेद करने के लिए? यह कैसे समझें कि क्या प्रत्येक विशेष मामले में एक लक्षण एक गंभीर बीमारी का परिणाम है या मनोवैज्ञानिक तनाव का शारीरिक परेशानी, अस्वस्थता, या शारीरिक संवेदनाओं में परिवर्तन का परिणाम है?
सोमाटाइजेशन के मामले में, रोगी को विभिन्न दर्द और बेचैनी की शिकायतें एक विशिष्ट बीमारी की तस्वीर नहीं देती हैं और, एक नियम के रूप में, विरोधाभासी हैं। इसके अलावा, जब रोग के विषय की जांच करते हैं, तो सभी संकेतक सबसे अधिक बार सामान्य होते हैं।
यह डॉक्टर और मरीज के बीच एक कठिन स्थिति है: डॉक्टर रिपोर्ट करता है कि बीमारी नहीं मिली है, - रोगी हैरान है: लेकिन मैं इसे नहीं बना रहा हूँ, मुझे वास्तव में बुरा लग रहा है! कोई तो वजह होगी! तुम बस उसे नहीं ढूँढ सकते! और, निराश होकर, वह दूसरे डॉक्टर के पास जाता है। इसलिए, अपनी बीमारी की खोज में, वह कई विशेषज्ञों को दरकिनार कर देता है, लेकिन निष्कर्ष एक ही रहता है, और व्यक्ति इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि डॉक्टरों को कुछ भी नहीं पता है कि कोई भी उसकी मदद करने में सक्षम नहीं है।
कुछ डॉक्टरों द्वारा यह समझाने का प्रयास किया जाता है कि संवेदनाओं का कारण मानस में छिपा हो सकता है, आमतौर पर रोगी खुद से इनकार करते हैं। एक व्यक्ति अपनी मनोवैज्ञानिक परेशानी से अवगत नहीं है, वह अतिरिक्त दर्द से बचने की कोशिश करता है, वह कम से कम उन नैतिक मुआवजे को खोने से डरता है जो उसकी "बीमारी" उसे देती है। बहुत से मरीज़ अपने लिए क्या हो रहा है, इसकी ज़िम्मेदारी, खुद को, अपने जीवन को बदलना नहीं चाहते हैं। यह व्यवहार मनोवैज्ञानिक संरक्षण का एक तरीका है।
उपचार की मुख्य विधि मनोचिकित्सा है, जिसका उद्देश्य रोगी के लिए अपने भावनात्मक संघर्षों और दैहिक लक्षणों की घटना के बीच छिपे हुए संबंधों को स्थापित करना है। बहुत सारी मनोचिकित्सक तकनीकें हैं जो अस्थायी रूप से किसी व्यक्ति की स्थिति को राहत देती हैं, लेकिन उनमें से कोई भी व्यक्ति की भावनात्मक समस्याओं की वास्तविक जड़ों तक नहीं पहुंच पाता है, जड़ें जो अचेतन में गहरी छिपी होती हैं।
समझ से बाहर रहने, इन तंत्रों का संचालन जारी है, और केवल उनकी जागरूकता के मामले में एक व्यक्ति को वास्तव में अपने राज्यों को बदलने का अवसर है और परिणामस्वरूप, मानसिक परेशानी की शारीरिक अभिव्यक्तियों से छुटकारा मिलता है।
वास्तविक जीवन उदाहरण
एक महिला को सीने में दर्द, चक्कर आना, मतली और कमजोरी की शिकायत के साथ नियुक्ति आती है। उसकी आँखें सुस्त हैं, उसकी पूरी उपस्थिति अवसाद व्यक्त करती है। मै उससे पूछ्ता हूँ। वह कहती है कि जागने के तुरंत बाद विभिन्न रूपों में लक्षण दिखाई देते हैं।
सुबह उसके लिए सबसे कठिन समय होता है। वह जागने के बाद अपनी भावनाओं का वर्णन करती है, और मैं समझती हूं कि आने वाला दिन उसके लिए एक भारी बोझ है, क्योंकि इसमें कुछ भी नहीं है। यह सोच थका देने वाली है, वह खुद को बिस्तर से बाहर निकलने के लिए और एक नया दिन शुरू करने के लिए मजबूर करने के लिए भारी ऊर्जा खर्च करना चाहिए, क्योंकि वह वास्तव में उस पल में चाहती है कि वह जीवन भर सो जाए और अपनी सारी जिंदगी सो जाए …
- मुझे यह जीवन क्यों दिया गया? वह लंबे समय से पूछती है।
- आपको कुछ नहीं भाता? आपको क्या करना पसंद है?
- सामान्य तौर पर, मैं सुईवर्क करना, खाना बनाना, पढ़ना पसंद करता हूं … लेकिन … क्यों ??? सब कुछ इतना संवेदनहीन लगता है! अगर मैं नहीं करूँगा तो क्या होगा? या करूंगा? कुछ भी तो नहीं! मैं एक किताब उठाता हूं और समझता हूं कि यह सिर्फ एक सांत्वना है …
- और आपको SENSE की जरूरत है, - मैं उसके लिए जारी हूं।
- हाँ! - पुनर्जीवित, वह पुष्टि करती है … - जीवन बहुत EMPTY लगता है … आत्महत्या के विचार अनैच्छिक रूप से आते हैं …
इस महिला में, उसकी अवास्तविक ध्वनि वेक्टर बोलती है। रोजमर्रा की जिंदगी में पूर्णता नहीं पाकर, वह तनाव में है, ध्वनि उसे अन्य वैक्टर की इच्छाओं को भरने की अनुमति नहीं देती है। इसलिए वह बुनाई और किताबें बंद कर देती है, यह महसूस करते हुए कि उसकी सारी हरकतें निरर्थक हैं। उसकी गुदा सदिश स्थिति में गिर जाती है - कार्रवाई शुरू करने में असमर्थता।
- जब बच्चे मेरे साथ रहते थे, यह आसान था, लेकिन अब … यह अकेला है … मुझे किसके लिए खाना बनाना चाहिए, खाना चाहिए, साफ करना चाहिए?.. इसके अलावा, शरद ऋतु और सर्दियों में यह हमेशा अधिक कठिन होता है … दिन बहुत कम हैं, और रातें लंबी होती हैं, कभी-कभी डर से बाढ़ आ जाती है, और मैं अपनी हार मान लेता हूं, मैं इसके बारे में कुछ नहीं कर सकता … मैं बहुत असहाय महसूस करता हूं … डॉक्टर, मुझे शामक की जरूरत है …
उसका अधूरा तनावपूर्ण दृश्य सदिश भय और चिंता में महसूस होता है …
मैं उसे सुनता हूं और समझता हूं कि उसकी शारीरिक संवेदनाओं, विभिन्न अस्पष्ट दर्द, मतली, कमजोरी और चक्कर का कारण अस्तित्व की अर्थहीनता की भावना से निराशा थी। कारण यह है कि वह किसी भी तरह से खुद को व्यक्त नहीं कर सकती है: सभी इच्छाएं जो उसे कार्रवाई करने के लिए प्रेरित कर सकती हैं, उसके सभी कार्य, जो अगर उसने किया, तो वह उसे अहसास की खुशी दे सकती है और पूरी तरह से अलग संवेदनाएं, एक अपरिहार्य में टूट जाती हैं सोचा: किस लिए? जो कुछ हो रहा है, उसका क्या अर्थ है?..”(यह है कि ध्वनि वेक्टर में अवसाद कैसे व्यक्त करता है)।
इन राज्यों ने उसे 30 साल की उम्र में पछाड़ दिया, अब तक वह 20 वर्षों से अवसाद और अवसादों पर थी, खुद पर विश्वास नहीं कर रही थी और खुशी की संभावना नहीं थी, अपने सवालों के जवाब खोजने के लिए बेताब थी। वह अपने मनोचिकित्सक पर निर्भर है, लेकिन वह भी जवाब नहीं देता है … केवल अस्थायी राहत …
मैं उससे पूछता हूं कि क्या वह खुद को समझना चाहती है, उसके साथ क्या हो रहा है, ये विचार कहां से हैं, वे किस हालत में हैं और उनके साथ क्या करना है? मैं अपने राज्यों को कैसे बदलूं? आप फिर से जीवन का आनंद कैसे महसूस कर सकते हैं? उसकी आँखें चमक उठीं, जीवन की एक चिंगारी में रुचि उसकी पूरी उपस्थिति में परिलक्षित होती है। "बेशक!" वह कहती है।
कुछ भी आकस्मिक नहीं है - कोई विचार नहीं, कोई भावना नहीं। सभी प्रतिक्रियाएं कड़ाई से परिभाषित पैटर्न के अधीन हैं और प्रिडिक्टेबल हैं।
आपके सभी राज्यों को देखने और समझने के लिए सीखने का एक वास्तविक अवसर है और, इसके लिए धन्यवाद, उन्हें कुछ हद तक प्रबंधनीय बनाते हैं (आपके पूरे जीवन को बदलने के लिए पर्याप्त)। अपनी इच्छाओं को समझना सीखें और इन इच्छाओं को पूरा करना सीखें। आशंकाओं के कारणों को समझने और उन्हें अलविदा कहने में सक्षम बनें - गहरी जागरूकता के माध्यम से, प्राकृतिक गुणों की दिशा में सही दिशा में।
हम अपनी स्थितियों के विभिन्न लक्षणों का इलाज कर सकते हैं, डॉक्टरों और मनोवैज्ञानिकों से राहत की प्रतीक्षा कर सकते हैं, लेकिन अगर हम अपने जीवन के स्वामी बनना चाहते हैं, तो हम इसे जानबूझकर और आनंद के साथ जीना चाहते हैं, फिर हमें अपने सार को जानने की जिम्मेदारी लेनी होगी। यूरी बुरलान द्वारा आयोजित पूर्णकालिक मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण में यह किया जा सकता है।
जीवन से एक और उदाहरण
एक 45 वर्षीय महिला की कहानी। मैं अपने गले में एक गांठ की शिकायत के साथ डॉक्टर के पास गया, घुटन की भावना। इसकी जांच की गई और कोई शारीरिक गड़बड़ी नहीं पाई गई, लेकिन बेचैनी और सांस लेने में गड़बड़ी की भावना बढ़ गई, और गड़बड़ी को निगल लिया गया। जब इस महिला का अवलोकन किया गया, तो उसकी उधम मचाती हरकतें और भावुक ब्लैकमेल हड़ताली थे। उसने स्पष्ट रूप से दूसरों को उसे नोटिस करने, उसकी ओर ध्यान देने के लिए उकसाया। सामान्य तौर पर, उदास, पीछे हटने और अलग-थलग, वह कुछ एनिमेटेड थी, अपनी भावनाओं के बारे में बात कर रही थी, सहानुभूति और समझ की उम्मीद कर रही थी।
शारीरिक असामान्यताओं के लिए अस्पताल में अधिक विस्तृत अध्ययनों ने यह भी स्पष्ट नहीं किया कि क्या हो रहा था। यह समझा गया था कि लक्षण शरीर के रोगों के कारण नहीं थे, लेकिन रोगी की मानसिक स्थिति के कारण। आगे का इलाज एक मनोरोग क्लिनिक में हुआ, जहाँ वह एक डॉक्टर, शामक और अवसादरोधी के साथ गोपनीयता, गोपनीय संचार से प्रभावित थी। एक महीने के बाद, घुटन के लक्षण गायब हो गए।
यदि केवल हमेशा के लिए!.. लेकिन नहीं, यह केवल एक अस्थायी राहत थी। महिला अपनी दिनचर्या में घर लौट आई, और जल्द ही उसके शारीरिक लक्षण फिर से दिखाई दिए। अब पेट ने भोजन लेने से इनकार कर दिया। वह पतली हो गई और उसकी आंखों के सामने कमजोर हो गई। घर की और खुद की देखभाल का सारा जिम्मा उसके देखभाल करने वाले पति ने संभाल लिया था। फैसले के इंतजार में उसे शहर ले जाया गया, लेकिन कैंसर के सभी परीक्षण सामान्य थे, और अब वह फिर से एक मनोरोग क्लिनिक में लंबे समय तक इलाज कर रही है। सब कुछ खुद को दोहराया।
उसके बाद के जीवन में वैकल्पिक लक्षणों के साथ बीमारी की पुनरावृत्ति शामिल थी: मूत्र संबंधी विकार, सिरदर्द, सोने में कठिनाई, उसके गले में एक गांठ … मनोरोग क्लिनिक उसका दूसरा घर बन गया।
यूरी बरलान के "सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान" के दृष्टिकोण से स्थिति पर विचार करने से यह समझने में मदद मिली कि वास्तव में इस महिला के साथ क्या हो रहा था।
वेक्टर रूप से, यह महिला एक दृश्य त्वचा विशेषज्ञ है। एक अवास्तविक तनावपूर्ण ध्वनि वेक्टर ने उसे जीवन की सामान्य लय से बाहर निकाल दिया, जिससे अवसाद की स्थिति पैदा हो गई, साथ ही साथ नींद की गड़बड़ी और लगातार सिरदर्द हो गया। एक उदास स्थिति में, वह अन्य वैक्टरों की इच्छाओं को पर्याप्त रूप से नहीं भर सकती थी (आखिरकार, ऐसी स्थिति में, सभी सामान्य मामले अर्थहीन लगते हैं, जीवन खाली है और हर कदम अनावश्यक है), और उनकी अभिव्यक्तियों ने एक स्पष्ट दर्दनाक चरित्र का अधिग्रहण किया।
स्किन वेक्टर खुद को एक उपद्रव के रूप में प्रकट करता है और सख्ती से सब कुछ (और वैसे, जो पूरी तरह से व्यवस्थित है: उसकी त्वचा मरोड़ के साथ, वह अपने पति को दिल के दौरे के लिए गुदा वेक्टर के साथ लाया) को नियंत्रित करने की आवश्यकता के रूप में प्रकट हुई।
अविकसित दृष्टि की एकमात्र सामग्री ध्यान प्राप्त करने की इच्छा थी, चिंता और बेहोश आशंका व्यक्त की। अतः यह रोग वास्तविकता से उसका पलायन था। एक ओर, शांत कमरे और मनोरोग क्लिनिक में वांछित अकेलापन उसकी ध्वनि राज्यों के लिए अस्थायी रूप से मुआवजा देता है। दूसरी ओर, उसका दृश्य वेक्टर भरा हुआ था, जो डॉक्टरों और प्रियजनों का ध्यान आकर्षित कर रहा था।
एक डॉक्टर के रूप में, मैं देखता हूं कि सोमाटेशन लक्षण वाले लोगों का मुख्य दल त्वचीय या गुदा-दृश्य लोग हैं। एक खराब स्थिति में ध्वनि वेक्टर की उपस्थिति अवसाद, जीवन में रुचि की कमी से उत्पन्न होने वाले लक्षणों का कारण बनती है। एक व्यक्ति सुस्ती, उदासीनता, थकान, सिरदर्द, उनींदापन, या, इसके विपरीत, सोने में कठिनाई की शिकायत करता है।
त्वचा के लोग अपने स्वास्थ्य के बारे में चिंतित हैं, वे आसानी से दर्द को अनुकूलित करते हैं। पर्याप्त कार्यान्वयन की अनुपस्थिति में, त्वचा के लोग दर्द का आनंद लेना सीखते हैं, यह उनके लिए एक प्रकार का भरना बन सकता है (मर्दवादी प्रवृत्ति केवल त्वचा वेक्टर में होती है)। इसके अलावा, त्वचा शरीर और मानस लचीले होते हैं और आसानी से स्वीकार करते हैं, दृश्य वेक्टर की आशंकाओं से प्रेरित शरीर को स्थानांतरित करते हैं।
भयभीत दृश्य वेक्टर हमेशा अपने जीवन के लिए डरता है और जो हो रहा है उसके प्रति बहुत संवेदनशील है। भय और चिंता के दृश्य भावनाओं को त्वचीय वेक्टर (प्रकृति में लचीला और अनुकूली) द्वारा एक दर्दनाक लक्षण में आसानी से परिवर्तित किया जा सकता है। दर्शक सचमुच खुद में बीमारी पैदा करता है। और वह एक प्लेसबो के साथ ठीक करने में भी सक्षम है।
गुदा वेक्टर लक्षणों की शुरुआत में योगदान देता है (अधिक बार ये पेट में दर्द, पाचन विकार हैं) इसके तनाव और पूर्ति की कमी के साथ, मुख्य रूप से अनुकूलन के साथ नाराजगी और कठिनाइयों की भावना। मुझे लगता है कि उनके मामले में, स्किन-विज़ुअल लोगों के मामले में रोगसूचकता अधिक बार हो सकती है, मनोवैज्ञानिक रोगों का परिणाम हो सकता है।
आप यूरी बुरलान के मुफ्त ऑनलाइन व्याख्यान में वैक्टरों की प्रकृति और हमारे मनोवैज्ञानिक राज्य और स्वास्थ्य पर उनके प्रभाव के बारे में अधिक जान सकते हैं। आप यहाँ पंजीकरण कर सकते हैं।
