हारुकी मुराकामी। भाग 1. धारणाओं का विरोधाभास
उनके पात्र स्टेक खाते हैं और हेनेकेन पीते हैं, हिचकॉक देखते हैं और रॉसिनी को सुनते हैं, जींस और स्नीकर्स पहनते हैं, और विश्व रॉक और रोल और पश्चिमी साहित्य से चर्चा के लिए विषय आकर्षित करते हैं। वे किसी विशेष देश के पारंपरिक विचारों के ढांचे से विवश नहीं हैं। वे सुनते हैं कि क्या हो रहा है, यह दुनिया में लिखा और गाया जाता है, और अपने स्वयं के निष्कर्ष पर आते हैं।
“भाग्य कभी-कभी रेत की लहर की तरह होता है जो हर समय दिशा बदल देता है। यदि आप उससे बचना चाहते हैं, तो वह आपके पीछे है। आप दूसरी दिशा में हैं - यह वहां है … और यह सब इसलिए क्योंकि यह तूफान कुछ विदेशी नहीं है जो कहीं दूर से आया है। और आप स्व। कुछ ऐसा जो आपके अंदर बैठता है।”
एच। मुराकामी
हारुकी मुराकामी एक अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रसिद्ध जापानी गद्य लेखक हैं। कुछ उसे प्यार करते हैं और हर नए उपन्यास या कम से कम कहानी के लिए तत्पर हैं। जब वे बेस्टसेलर शेल्फ पर अपनी नई किताब देखते हैं, तो अन्य लोग उनके कंधे पर हाथ रख लेते हैं।
किसी को मुराकामी की समानांतर दुनिया में दिलचस्पी है, और किसी को समानांतर में उन पर? लेखक के व्यक्तित्व और प्रतिभा की विशिष्टता क्या है? हम यूरी बरलान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान के साथ लाइनों के बीच पढ़ते हैं।
किताबों ने तय किया भाग्य
उनके पिता ने एक पुराने बौद्ध परिवार मंदिर में सेवा की। दोनों माता-पिता ने जापानी भाषा और साहित्य पढ़ाया। वे अक्सर घर में किताबों के बारे में बात करते थे। लड़के को विदेशी लेखकों सहित किताबों की दुकान से कोई भी काम लेने की अनुमति थी।
गुणवत्तापूर्ण साहित्य पढ़ना बच्चे के पर्याप्त विकास की कुंजी है। यूरी बरलान का सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान स्पष्ट करता है कि यह सामाजिक वास्तविकताओं द्वारा अनुमानित परिदृश्य से बाहर निकलने का एक अवसर भी है। पढ़ने से, बच्चा हर समय मानवता की सबसे अच्छी सोच के साथ संवाद करता है और अपने पर्यावरण को चुनने की स्वतंत्रता प्राप्त करता है।
और ऐसा मुराकामी के साथ हुआ। उन्होंने अपने लिए एक रचनात्मक रास्ता चुना, जो पहले अन्य जापानी लेखकों के लिए अभूतपूर्व था। "जब मैं छोटा था, तो मैं केवल एक ही बात के बारे में सोच सकता था - लेखक ने कहा कि 'जापानी भाग्य' से जितना संभव हो सके चलने के बारे में।" उन्हें रूसी, अमेरिकी, यूरोपीय साहित्य, जैज़ संगीत, पश्चिमी सिनेमा का शौक था। वह एक बंद समाज की नींव का पालन नहीं करना चाहता था। मुराकामी ने जापानी अलगाववाद का परित्याग करने के लिए चुना, पूरी दुनिया में दिलचस्पी पैदा की और वैश्विक दर्शकों के लिए लिखा।
उनके पात्र स्टेक खाते हैं और हेनेकेन पीते हैं, हिचकॉक देखते हैं और रॉसिनी को सुनते हैं, जींस और स्नीकर्स पहनते हैं, और विश्व रॉक और रोल और पश्चिमी साहित्य से चर्चा के लिए विषय आकर्षित करते हैं। वे किसी विशेष देश के पारंपरिक विचारों के ढांचे से विवश नहीं हैं। वे सुनते हैं कि क्या हो रहा है, यह दुनिया में लिखा और गाया जाता है, और अपने स्वयं के निष्कर्ष पर आते हैं।
सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान के अनुसार, यह जीवन के लिए दृष्टिकोण है जो ध्वनि वेक्टर के मालिकों के लिए सबसे इष्टतम है, जिसमें लेखक स्वयं भी शामिल है। अंदर के विचार-रूपों को उत्पन्न करने के लिए बाहर से ध्यान केंद्रित करना - यह ध्वनि सदिश के गुणों का सबसे अच्छा एहसास है।
“मुझे वास्तव में पैसे से प्यार है! आप लिखने के लिए उन पर खाली समय खरीद सकते हैं"
लेखक की त्वचा सदिश उसकी ध्वनि संबंधी जरूरतों को पूरा करने के लिए सफलतापूर्वक काम करती है। लिखने से पहले ही, मुराकामी ने अपनी पत्नी के साथ एक जैज बार खोला। और वहाँ भी, संगीत और कठिन दैनिक कार्यों के अलावा, उन्होंने लोगों को देखा, अवशोषित किया। लेखक आश्वस्त है कि यदि उसके पास अवलोकन और प्रतिबिंब का समय नहीं होता, तो वह साहित्य में जगह नहीं बना पाता।
हारुकी मुराकामी ट्रायथलॉन और मैराथन दौड़ में शामिल हैं। और यह न केवल खेल के लिए त्वचा वेक्टर के मालिक के जुनून और एक स्वस्थ जीवन शैली के बारे में है। उसके लिए दौड़ना भी एकाग्रता का एक तरीका है, ताकत के लिए अपने संसाधनों का परीक्षण करने का एक तरीका है। इस इच्छा से प्रेरित, कई त्वचा ध्वनि विशेषज्ञ पहाड़ों की चोटी पर जाते हैं, एक गुब्बारे में समताप मंडल में उड़ते हैं।
“बाहरी दुनिया से अवगत होने के लिए मुझे कौन सी रेखा चाहिए, और मुझे अपनी आंतरिक दुनिया पर कितना ध्यान केंद्रित करना चाहिए? मुझे अपनी क्षमताओं पर किस हद तक भरोसा हो सकता है, और मुझे कब खुद पर शक करना शुरू कर देना चाहिए?”
"हमारे अंदर क्या है, हम बाहर भी महत्व देते हैं" (यू। बरलान)
15 साल की हीरो मुराकामी काफ्का कहती हैं, '' मैंने खुद को एक ऊंची दीवार से घेर लिया, जिसके आगे मैं किसी को नहीं जाने देती और मैं खुद भी अपना सिर बाहर नहीं फेंकने की कोशिश करती। और वह एक ब्रिटिश पत्रकार के साथ एक दूरस्थ साक्षात्कार में खुद लेखक द्वारा गूँज रहा है:
“मेरे अंदर बहुत सारी सामग्री है, मुझ में बहुत सारे संसाधन हैं, और मैं उन्हें बाहरी दुनिया से दूर रखना चाहता हूं। क्योंकि वे मेरे धन हैं, मैं उनसे किताबें लिखवाता हूं"
ध्वनि लेखक अपने मुख्य मूल्य की रक्षा करता है - उसके सिर की सामग्री, यह महसूस करते हुए कि यह उसके काम का सबसे महत्वपूर्ण स्रोत है। वह शायद ही सार्वजनिक रूप से प्रकट होता है, अपने परिवार के बारे में, अपने जीवन के बारे में बात नहीं करता है। यह आंखों और कानों को बंद करने से दूर हो जाता है। और केवल उनकी किताबें, उनके आंतरिक सार की प्रतिध्वनि के रूप में, उन लोगों के पास जाती हैं जो अमूर्त अर्थों के भूखे हैं।
मुल्कामी की रचनाएँ बहु-भाषी दर्शकों के दिलों में क्यों गूंजती हैं? यूरी बरलान का सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान मानव आत्मा में देखने और इसे एक लिखित शब्द में व्यक्त करने के लिए वैक्टर के एक निश्चित बंडल वाले लोगों की क्षमता के बारे में बताता है। ध्वनि सदिश लेखक को एकाग्रता के साथ वास्तविकता का अवलोकन करने, शब्दों और विचारों को सुनने की अनुमति देता है, और फिर जो उसने सुना उसके आधार पर अद्वितीय अर्थ उत्पन्न करता है। और गुदा वेक्टर विश्लेषण, व्यवस्थित और धैर्य से विचारों और वास्तविकताओं की जटिलताओं को लिखना है। मुराकामी ने दुनिया के किसी भी कोने में ध्वनि वेक्टर के प्रतिनिधियों द्वारा पहचाने जाने योग्य के बारे में लिखा है।
जापानी मानसिकता
जापान एक द्वीप देश है, जो पानी से घिरा हुआ है, अन्य लोगों के साथ आत्मसात से अलग है। भौगोलिक परिस्थितियां देश की मानसिकता के गठन को स्वाभाविक रूप से प्रभावित करती हैं। यूरी बरलान के प्रणालीगत वेक्टर मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से, यूरोपीय देशों की तरह, जापान में त्वचा की मानसिकता है, लेकिन गुणों की एक ही पंक्ति में महत्वपूर्ण अंतर के साथ।
यद्यपि प्रत्येक यूरोपीय देश में एक छोटा क्षेत्र और स्पष्ट सीमाएँ हैं, फिर भी, अन्य देशों के साथ निकटता के कारण, यह निकट संपर्क द्वारा उनके साथ जुड़ा हुआ है। यही है, संपर्क की आवश्यकता स्वाभाविक रूप से पैदा हुई, लोगों को बातचीत के तरीकों के लिए मजबूर करने के लिए। इसने पश्चिमी देशों की त्वचा की मानसिक अधिरचना के विकास को उकसाया, अन्य लोगों के प्रति, एक मजबूर, लेकिन संवाद के लिए।
जापान के भौगोलिक अलगाव ने आवक को निर्देशित गुणों के साथ एक विशेष त्वचा मानसिकता बनाई है। अर्थव्यवस्था, अलगाव, अलगाव, अलगाव ऐसे गुण हैं जो जापानियों की मानसिक विशिष्टता को चित्रित कर सकते हैं।
“मैं बाहर से नहीं, अंदर से जापानी साहित्य को बदलना चाहता था। और उन्होंने इसके लिए अपने स्वयं के नियमों का आविष्कार किया"
मुराकामी को दुनिया की ऐसी धारणा से घृणा थी। वह किताबों से जो कुछ भी सीखते हैं, उसकी बदौलत वे इसे अपनी सभी चौड़ाई में समझना चाहते थे। उन्होंने अंग्रेजी का अध्ययन करना शुरू किया, और बाद में अमेरिकी क्लासिक्स का जापानी में अनुवाद किया। जाहिर है, दुनिया के साथ ही उनके अन्य हमवतन लोगों के लिए अपनी आँखें खोलने की कामना करते हैं।
हालांकि, अपने मूल जापान में इस आकांक्षा के लिए, लेखक को "बदबूदार तेल" (जापानी में - "बाटा-कुसाई") का कलंक मिला। एक ऐसे राष्ट्र के लिए जो डेयरी उत्पाद नहीं खाता है, इसका मतलब है कि वह सब कुछ जो पश्चिमी, विदेशी, गैर-जापानी समर्थक है। जापानी की पुरानी पीढ़ी ने मुराकामी के कथन का तरीका अपनाया, जो सामान्य जापानी खाकों का मजाक नहीं मानते थे। इसलिए, अब तक, किसी के लिए, मुराकामी इंटरकल्चरल कम्युनिकेशन का एक मास्टर है, लेकिन किसी के लिए बाहरी व्यक्ति और ऊपरवाला।
लेकिन जापानी लोगों की युवा पीढ़ी भी पारंपरिक विचारों को छोड़ रही है और अपने नए रास्ते की तलाश कर रही है। मुराकामी जापान के ज़मींदार युवाओं के साथ बहुत लोकप्रिय हो रहे हैं। उनके ध्वनि-चिंतन पूरी दुनिया के जिज्ञासु दिमागों में गूंजते हैं।
“तीसरा अक्टूबर, सुबह सात पच्चीस। सोमवार। आकाश इतना गहरा है मानो बहुत तेज चाकू से खोखला कर दिया गया हो। जीवन को अलविदा कहने का बुरा दिन नहीं”
आवक अभिविन्यास वाली जापानी त्वचा की मानसिकता ने अपने निवासियों की आध्यात्मिक खोज की दिशा में अपनी छाप छोड़ी है।
खाली दिल के साथ
जीवन की सार्थकता समझने के लिए जापानियों की आवाज़ की आकांक्षा भी अपने ही सिर की सीमाओं के लिए बंधक बन जाती है। जापानी कैप्सूल से मिलते जुलते हैं, अपनी समझदारी, मनोयोग और अपने आप पर ध्यान केंद्रित करने के साथ।
जब किसी की खुद की "मैं" समझने की इच्छा और दुनिया में उसकी जगह एक ठहराव के रूप में आती है, तो यह एक व्यक्ति को उस तरह से ले जाता है जो कि पीड़ा से मुक्ति के लिए लगता है - खिड़की के माध्यम से। जापान में हर साल आत्महत्याओं की एक भयानक संख्या है - 27,000 से अधिक। इसका मतलब है कि हर दिन लगभग 75 पुरुष, महिलाएं, किशोरियां अपना जीवन समाप्त कर देती हैं, लेकिन इसमें अपना स्थान नहीं पाती हैं। यहाँ आत्महत्या के विशेष जापानी दृष्टिकोण के बारे में और पढ़ें।
मुराकामी दुनिया में अनावश्यक और खोए लोगों के विषय की उपेक्षा नहीं करते हैं। "नॉर्वेजियन फॉरेस्ट" में युवा छात्र वतनबे ने पहले एक करीबी दोस्त को खो दिया, जिसने 17 साल की उम्र में आत्महत्या कर ली, और बाद में एक लड़की जो नुकसान को सहन नहीं कर पाई और कुछ भी नहीं के रसातल में उड़ गई। आत्मा से एक टुकड़ा फाड़ा जाता है, कुछ महत्वपूर्ण हमेशा के लिए खो जाता है। अपने दिल में इस खालीपन के साथ कैसे जीना है?
मुराकामी के नायक जीवन और मृत्यु के बारे में सोच, दौड़, जैज, सेक्स, बात करते हुए, एक कुएं में अतीत के भूलभुलैया से गुजरते हुए, भेड़ से लड़ते हुए, जो मन को पकड़ लेते हैं, के बारे में जवाब मांगते हैं। क्या वे जवाब ढूंढ रहे हैं? बात नहीं। लेकिन सवाल खुद पाठकों के भीतर बहुत गूंजते हैं, इसलिए वे जो कुछ भी हो रहा है, उसकी असत्यता की परिचित ध्वनि-दृश्य श्रेणियों के साथ प्रतिक्रिया करते हैं, दुनिया की अतुलनीयता, अकेलेपन को प्राप्त करने की भावना, कि उनकी पुस्तक को एक तरफ रखना असंभव है ।
हर किसी को इतना अकेला क्यों होना पड़ता है? इतना अकेला होना क्यों जरूरी है? इस दुनिया में बहुत से लोग रहते हैं, हम में से प्रत्येक व्यक्ति किसी अन्य व्यक्ति में उत्सुकता से कुछ ढूंढ रहा है, और फिर भी हम एक-दूसरे से एक समान रूप से दूर रहते हैं। ऐसा क्यों होना चाहिए? किस लिए? हो सकता है कि हमारा ग्रह घूमता हो, मानवीय अकेलेपन से भर गया हो?”
भाग 2. "हवा का गीत सुनो"
