इतिहास और सामूहिक श्रम में व्यक्ति की भूमिका पर

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इतिहास और सामूहिक श्रम में व्यक्ति की भूमिका पर

आज इतिहास में व्यक्तित्व कहाँ गए हैं? हम सामूहिक खोजों के बारे में अधिक से अधिक क्यों सुनते हैं और इतिहास के पाठ्यक्रम को बदलने वाले व्यक्तियों के बारे में कम और कम करते हैं। और क्या यह अच्छा या बुरा है - मानव प्रजाति के एक जीव में एक दलदल जैसा महसूस करना? यूरी बरलान का सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान इस बारे में बताता है …

उनके नाम सभी को पता हैं, वे महान कलाकार, वैज्ञानिक, इंजीनियर थे। ये लोग विचार के दिग्गज हैं, मानव ज्ञान के कई पहलुओं को मिलाते हैं। उन्होंने इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, ब्रह्मांड की हमारी समझ में बहुत बड़ा योगदान दिया। वे पागल उन्मूलन और व्यापक क्षितिज द्वारा प्रतिष्ठित थे।

अरस्तू पहला वास्तविक वैज्ञानिक, दार्शनिक है। उनके अध्ययन के विषय भौतिकी, तत्वमीमांसा, नैतिकता, जीव विज्ञान, प्राणीशास्त्र हैं। आर्किमिडीज़ एक प्राचीन यूनानी गणितज्ञ, भौतिक विज्ञानी, इंजीनियर है। पुनर्जागरण टाइटन लियोनार्डो दा विंची वास्तव में सभी ट्रेडों का एक जैक है, एक "सार्वभौमिक व्यक्ति": चित्रकार, मूर्तिकार और वास्तुकार, शरीर रचनाकार, प्रकृतिवादी और इंजीनियर-आविष्कारक, लेखक और संगीतकार। और गैलीलियो गैलीली, आइजैक न्यूटन, दिमित्री मेंडेलीव, लुई पाश्चर और कई, कई अन्य।

उनके आगे, हम महत्वहीन महसूस करते हैं, जैसे कि हमने सामान्य मानकीकरण के समय में अपना व्यक्तित्व खो दिया है, जब संकीर्ण विशेषज्ञता हर किसी के लिए बहुत हो जाती है। हम एक विशाल तंत्र में cogs की तरह महसूस करते हैं जिसे "समाज" कहा जाता है।

आज इतिहास में व्यक्तित्व कहाँ गए हैं? हम सामूहिक खोजों के बारे में अधिक से अधिक क्यों सुनते हैं और इतिहास के पाठ्यक्रम को बदलने वाले व्यक्तियों के बारे में कम और कम करते हैं। और क्या यह अच्छा या बुरा है - मानव प्रजाति के एक जीव में एक दलदल जैसा महसूस करना? यूरी बरलान का सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान इस बारे में बात करता है।

यूएसएसआर में टीमवर्क

यूरी बरलान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान का कहना है कि रूस में, साथ ही सोवियत काल के बाद के अंतरिक्ष में, एक मूत्रमार्ग-पेशी मानसिकता है।

सामूहिक श्रम में संक्रमण के पहले प्रयास यूएसएसआर में किए गए थे, क्योंकि सामूहिकता हमारी मानसिकता के गुणों में से एक है। इस तथ्य के लिए धन्यवाद कि हम जानते हैं कि कैसे एक साथ जीवित रहना है, और हमारा काम हमेशा व्यक्तिगत बातचीत पर आधारित है, और समाज के अस्तित्व की समस्याओं को हल करने के लिए मन को एकजुट करना संभव हो गया है।

यही कारण है कि सोवियत विज्ञान और अर्थशास्त्र की तुलना में तेज गति से विकास हुआ, उदाहरण के लिए, पश्चिमी देशों में समान उद्योग, जहां सभी ने केवल अपने लिए काम किया (जो कि त्वचा की मानसिकता के कारण है)। हमारा विज्ञान मन के सामूहिक कार्य का परिणाम था।

शुरुआती सोवियत संघ में, वैज्ञानिकों और इंजीनियरों की करीबी टीमों ने काम किया, जो संचार केवल काम के घंटों तक सीमित नहीं था। वे हर समय अपने सर्कल में "पकाते हैं": काम पर, छुट्टी पर, परिवारों के साथ, मन की सक्रिय बातचीत बनाते हैं। Lavrenty Beria ने सामूहिक दिमाग के विकास की गति को और भी अधिक बढ़ा दिया, जिन्होंने "शार्गी" का आविष्कार किया, इस बातचीत को अधिकतम किया जब कार्यकर्ता घड़ी के चारों ओर एक साथ थे।

एक महान शक्ति के पतन के साथ, एक नए युग में नहीं आने पर सामूहिक कार्य का महत्व घट सकता था।

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हमारे समय में सामूहिकता का महत्व क्यों बढ़ रहा है?

यूरी बरलान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान बताते हैं कि द्वितीय विश्व युद्ध के बाद दुनिया ने मानव विकास के त्वचा के चरण में प्रवेश किया, जो मानकीकरण और वैश्वीकरण की प्रक्रियाओं की विशेषता है। हम एक-दूसरे के साथ अधिक से अधिक जुड़े हुए हैं, अन्य लोगों के काम के परिणामों पर अधिक से अधिक निर्भर हैं। श्रम का विभाजन न केवल व्यक्तिगत उद्यमों, बल्कि वैश्विक अर्थव्यवस्था को भी प्रभावित करता है। कुछ देश कृषि उत्पादों के विशेषज्ञ हैं, अन्य पूरी दुनिया के कपड़े पहनते हैं, और अभी भी अन्य उच्च प्रौद्योगिकी को बढ़ावा देते हैं।

इस पैमाने से परे, किसी व्यक्ति के सामान्य कारण के योगदान को समझाना कठिन हो जाता है। IPhone हजारों Apple कॉर्पोरेशन द्वारा बनाया गया था। और क्या यह इतना बड़ा नुकसान है कि हमारे जीवन में "टाइटन्स" नहीं हैं?

तथ्य यह है कि मानव मानस और संचित ज्ञान की कुल मात्रा इतनी बढ़ गई है कि एक व्यक्ति उन्हें समायोजित करने में सक्षम नहीं है। इसलिए, अब अपने क्षेत्र में एक अद्वितीय संकीर्ण विशेषज्ञ होना महत्वपूर्ण है। टीम में अपनी जगह के बारे में जानना और अपनी भूमिका को गर्व से पूरा करना, सामान्य कार्य में अपने हिस्से का योगदान भी महत्वपूर्ण है।

आखिरकार, मानव प्रजाति केवल एक साथ जीवित रहती है। और जब हर कोई इस अस्तित्व में अपना सटीक योगदान देता है, तो परिणाम हमेशा व्यक्ति से बेहतर होता है। यह बहुत अधिक शक्तिशाली और महत्वपूर्ण है, क्योंकि, मानव मानस की सामान्य मात्रा का उल्लेख करते हुए, व्यक्तियों के दिमाग और उपलब्धियों को एक पूरे में एकजुट करते हुए, एक व्यक्ति अपने प्रयासों को कई गुना बढ़ा देता है। इसलिए प्रौद्योगिकी में ऐसी शानदार प्रगति। और यह स्पष्ट है कि अकेला आविष्कारक उनके पास नहीं आते हैं।

यह पहले से ही कई पश्चिमी कंपनियों द्वारा महसूस किया गया है, जो काम के कर्मचारियों के निर्माण में सोवियत संघ के अनुभव पर भरोसा करने लगे हैं, अपने कर्मचारियों के जीवन और काम के लिए एक आम जगह बना रहे हैं। हालांकि, टीम को एकजुट करने के सबसे सफल प्रयासों को पश्चिम में शत्रुता के साथ स्वीकार किया जाता है, क्योंकि त्वचा की मानसिकता व्यक्तिगत सीमाओं के उल्लंघन, श्रम प्रक्रिया में व्यक्तिगत संबंधों की शुरूआत से घृणा है। ऐसी कंपनियों की धार्मिक संप्रदायों के रूप में आलोचना और ब्रांडिंग की जाती है।

कोई कम अनाड़ी पश्चिमी कॉर्पोरेट संस्कृति को रूसी वास्तविकता में पेश करने के प्रयास नहीं हैं। रूसी, एक असीमित मूत्रमार्ग मानसिकता के साथ, सख्त नियमों और कानूनों का पालन करने में असमर्थ हैं। हमारे लिए यह याद रखना बहुत आसान है कि यूएसएसआर में एक सामूहिक संबंध कैसे बनाए गए, जब हर कोई अपने स्वयं के पैसे के लिए नहीं, बल्कि एक सामान्य लक्ष्य के लिए काम करता था। केवल इस मामले में काम पूरी तरह से एक व्यक्ति को अवशोषित कर सकता है और बहुत खुशी दे सकता है। और टीम अधिकतम दक्षता के साथ काम करेगी, क्योंकि हर कोई व्यक्तिगत हित, भागीदारी और सामान्य कारण में भागीदारी महसूस करेगा।

जनता की सेवा में व्यक्तिगत

एक दलदल की तरह महसूस करने में क्या गलत है अगर आप वास्तव में प्यार करते हैं जो आप करते हैं? और ऐसा काम क्यों करें जो आपको पसंद नहीं है लेकिन यह आपके पड़ोसी को प्रसन्न करता है? आइए सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान का उपयोग करके इन मुद्दों पर विचार करें।

यूरी बरलान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान का कहना है कि एक व्यक्ति में कई वैक्टर हो सकते हैं - मानसिक गुणों के जन्मजात सेट जो उनके मालिक को कुछ इच्छाओं, अवसरों, मूल्यों को देते हैं। वैक्टर किसी व्यक्ति की विशिष्ट (सामाजिक) भूमिका भी निर्धारित करते हैं। उनके जन्मजात गुणों को विकसित करने और प्रकृति में निहित क्षमता को महसूस करने से, प्रत्येक व्यक्ति खुश और एक ही समय में समाज के लिए उपयोगी महसूस कर सकेगा।

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यह व्यर्थ नहीं था कि प्रकृति ने इसे ऐसा बनाया कि जो व्यक्ति को सबसे बड़ा सुख देता है वह समाज में आवश्यक और मांग में था। वैक्टरों को समाज में कड़ाई से परिभाषित प्रतिशत अनुपात में दर्शाया जाता है, जो अस्तित्व और विकास की सामान्य समस्याओं को हल करने के लिए अपरिहार्य और आवश्यक है। इसीलिए, अपने वैक्टरों को ठीक से निर्धारित करते हुए, अपनी इच्छाओं को महसूस करते हुए, एक व्यक्ति "एक पत्थर से दो पक्षियों को मारता है": वह जीवन से बहुत अधिक सुख प्राप्त करना सीखता है और समग्र रूप से पूरे समाज के अस्तित्व में योगदान देता है।

अब अकेले वैश्विक समस्याओं को हल करने की आवश्यकता नहीं है। हां, यह एक व्यक्ति की शक्ति से परे है। सामूहिकों का समय आ गया है: कला, विज्ञान, राजनीति, प्रबंधन में। अब इतिहास एक सामान्य लक्ष्य द्वारा एकजुट लोगों के समूहों द्वारा बनाया गया है। और यह प्रक्रिया केवल बढ़ेगी।

समय की माँगों को समझना और आधुनिक समाज में किसी एक का स्थान पाना एक व्यक्ति को जीवन में अधिक स्थिर बनाता है, खुशी से और सफलतापूर्वक जीने में मदद करता है, उनके प्राकृतिक गुणों को पूरी तरह से साकार करता है। यूरी बुरलान द्वारा सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान पर ऑनलाइन व्याख्यान में आप समझ सकते हैं कि आपके पास क्या संभावित क्षमता है और यह वास्तव में कैसे महसूस किया जा सकता है। यहां रजिस्टर करें:

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