लेनिनग्राद की घेराबंदी: दया मृत्यु समय का कोड
उन भयानक दिनों के लिए हमारे दिमागों को घुमाते हुए, हम बार-बार खुद से सवाल पूछते हैं: ये लोग कैसे जीवित रहे, उन्हें अपनी ताकत कहां से मिली, क्या उन्हें क्रूरता के खाई में गिरने से बचाए रखा?
मुझे लगता है कि वास्तविक जीवन भूख है, बाकी सब एक मृगतृष्णा है। भूख में, लोगों ने खुद को दिखाया, नग्न, सभी प्रकार के टिनसेल से खुद को मुक्त किया: कुछ अद्भुत, अद्वितीय नायक, अन्य - खलनायक, बदमाश, हत्यारे, नरभक्षी बन गए। बीच का कोई मैदान नहीं था। सब कुछ असली था। आकाश खुल गया और आकाश में भगवान को देखा गया। वह अच्छे लोगों द्वारा स्पष्ट रूप से देखा गया था। चमत्कार हो रहे थे।
मरने वाले पहले वे मांसपेशियां थीं जो काम नहीं करती थीं या कम काम करती थीं।
यदि कोई व्यक्ति लेटना शुरू कर देता है, तो वह अब खड़ा नहीं हो सकता है।
डी। एस। लिच्छव
लेनिनग्राद की घेराबंदी … दुश्मन की अंगूठी में लगभग 900 दिन, भूख की निर्दयता में, जब खाने की इच्छा हमारी आंखों के सामने छाया में ढाई लाख लोगों के कार्यों का मुख्य उद्देश्य है। जीवित मृतक भोजन की तलाश में घूमते हैं। मृत मृत, अपने पैरों को मोड़कर और उन्हें किसी तरह बांधकर, बच्चों के स्लेज पर पीपुल्स हाउस में ले जाया जाता है, जहां उन्हें चादर या नग्न में झूठ बोलने के लिए छोड़ दिया जाता है। मानव की तरह दफनाने के लिए एक अभेद्य विलासिता है: तीन रोटी की रोटी। चलो 1941 की सर्दियों में 125 ग्राम नाकाबंदी से विभाजित करते हैं और जीवन की कीमत की कल्पना करने की कोशिश करते हैं। काम नहीं कर पाया। हम, अच्छी तरह से खिलाया, ऐसा कोई अनुभव नहीं है। ऐसा कोई उपाय नहीं है।
उन भयानक दिनों के लिए हमारे दिमागों को घुमाते हुए, हम बार-बार खुद से सवाल पूछते हैं: ये लोग कैसे जीवित रहे, उन्हें अपनी ताकत कहां से मिली, क्या उन्हें क्रूरता के खाई में गिरने से बचाए रखा? कई नाकाबंदी डायरियों में अलग-अलग संस्करण और अलग-अलग कहानियां दर्ज हैं, जो हमारे पास आई हैं। जो लोग लंबे समय तक लिखते हैं और आदतन लिखते हैं - वैज्ञानिक, लेखक, कवि। जिन्हें पहले कभी डायरी रखने का अनुभव नहीं था, उन्होंने भी लिखा। किसी कारण से, वे भूख और ठंड से थक गए थे, दूसरों को अपने अनुभवों के बारे में बताने के लिए। किसी कारण के लिए, वे मानते थे कि यह जानना बहुत ज़रूरी है कि जब मनुष्य के आसपास कुछ भी नहीं था, तो मानव कैसे रहना चाहिए, और अंदर केवल भोजन के लिए भूखा जानवर था:
रोटी का! मुझे कुछ रोटी दो! मैं मर रहा हूँ …
उन्होंने दिया। उन्होंने अपने कीमती "makeweights" कड़ी उंगलियों के साथ अन्य लोगों के शक्तिहीन मुंह में भर दिए, किसी और के जीवन की कमी को भरने के लिए अपनी शून्यता से दूर ले गए। बेशक प्राप्त करना। रिकॉयल की कोई सीमा नहीं है। नाकाबंदी की तेज झलक ने उत्सुकतापूर्वक इस अकल्पनीय बेस्टोवाल की थोड़ी सी अभिव्यक्ति को निर्धारित किया, समझ की सीमाओं से परे अविश्वसनीय - दया।
एक पुराना डॉक्टर, रोगी के अपार्टमेंट में बमुश्किल बर्फीले सीढ़ियों पर चढ़कर, शाही इनाम - ब्रेड को मना कर देता है। रसोई में वे रोगी के लिए खाना बनाते हैं - लकड़ी के गोंद से जेली। भयानक गंध किसी को घबराती नहीं है। सुखद और बुरी गंध के बीच का अंतर बदल गया है। आप जो कुछ भी खा सकते हैं उससे अच्छी खुशबू आती है। डॉक्टर रोगी की हथेलियों को गर्म पानी में डुबोने की सलाह देता है। अन्य कोई दवा नहीं हैं। रोगी के बेटे की डायरी में छोटी लिखावट का एक पृष्ठ इस घटना के लिए समर्पित है। वह अपने पिता को याद करेंगे और "नश्वर समय" की यादों की किताब लिखेंगे। यह बड़प्पन के बारे में एक किताब होगी। लोगों को जानने की जरूरत है। अन्यथा, क्रूरता और मौत।
एक 9 साल का लड़का एक बेकरी में जाता है। वह अभी भी चलने वाले परिवार में से एक है। उसकी माँ और बहन का जीवन इस बात पर निर्भर करता है कि लड़का ब्रेड कार्ड बेचता है या नहीं। लड़का भाग्यशाली है। विक्रेता उसे एक भाग के साथ देता है - जो ठंड में कई घंटों की कतारों के भारी बोझ को ढक देता है। जो लोग कमजोर हैं, उन्हें यह साझा किए बिना लड़का उपांग नहीं खा सकता है। वह केवल वसंत में, घर के पास एक स्नोड्रिफ्ट में मिलेगा। वह आखिरी दम तक लड़ेगा।
बलवान के लिए दया
गर्मी, पानी, कल का एक टुकड़ा (ऊपरी, खाद्य गोभी के पत्ते नहीं) को संरक्षित करने के लिए कल का मतलब शरीर के जीवन को थोड़ा और जारी रखना था। दया को बनाए रखने के लिए मानव बने रहना था। यह आसपास के लेनिनग्राद में जीवित रहने का कानून था। दया बलवान की प्रधानता है, जो स्वयं से आंसू बहाने में सक्षम होते हैं और कमजोरों को, संवेदना या तृप्ति से नहीं, बल्कि "मनुष्य" के भविष्य को सुनिश्चित करने की अपनी सच्ची इच्छा से।
मानसिक की संरचना में यूरेथ्रल दया कुछ को दी जाती है। लेकिन हमारे लोगों के सामूहिक अचेतन में, यह गुण हावी है, जो उन सभी की मानसिकता का निर्माण करता है जो रूसी में सोचते हैं। दया की रेखा को पार करने का अर्थ है, मानसिक रूप से मूत्रमार्ग के पैक के जीवन के अलिखित कानून का उल्लंघन करना, एक बहिर्वाह बनना, भविष्य के लिए अशक्त होना।
लेनिनग्राद एक विशेष शहर है जहां दृश्य संस्कृति को हमेशा एक विशेष प्रकार के बुद्धिजीवियों द्वारा दर्शाया गया है। यह बिना कारण नहीं है कि अब भी, वैश्वीकरण के समय, "सेंट पीटर्सबर्ग से" (ए) शब्द रूसी कान के लिए एक विशेष अर्थ है, जैसे कि एक विकसित जाति के लोगों की एक विशेष जाति से संबंधित है। ऊपर। लेनिनग्राद-पीटर्सबर्ग ने इस संकेत को लिया और इसका अर्थ नाकाबंदी नरक से निकला, जहां केवल सबसे अधिक मानसिक रूप से विकसित लोगों को मानव रहने का मौका मिला। भूख से मौत जंगली चलने के समान भयानक नहीं थी, दृश्य संस्कृति का पूर्ण सत्यानाश, एक विह्वल कर देने वाले जीव में परिवर्तन, डुरंडा के एक टुकड़े के लिए किसी भी चीज के लिए तैयार (ऑइलकेक्स: उनमें से तेल निचोड़ने के बाद तेल के बीज के अवशेष)।
रोजमर्रा की जिंदगी में, किसी व्यक्ति के मानसिक विकास की डिग्री हमेशा स्पष्ट रूप से परिभाषित नहीं होती है। हर कोई मामूली रूप से मीठा और बुद्धिमान लगता है, मध्यम रूप से "खेती" करता है। केवल वास्तविक परीक्षणों से पता चलता है कि कौन है, जो केवल जीवन के लिए प्रत्यक्ष खतरे की शर्तों के तहत मानसिक बेहोशी में छिपा हुआ "अस्तित्व का कोड" प्रकट करता है। वेक्टर गुणों के विकास के स्तर के अनुसार प्रत्येक का अपना सख्त है।
आत्म बलिदान या स्वार्थ
"हर कदम पर क्षुद्रता और बड़प्पन, आत्म-बलिदान और अत्यधिक स्वार्थ, चोरी और ईमानदारी है," शिक्षाविद् डीएस लिखाचेव ने नाकाबंदी "मृत्यु के समय" के बारे में याद किया। यह व्यवस्थित रूप से स्पष्ट है कि भूख की रैंकिंग की स्थिति में, बदले में मानसिक गुणों का अपर्याप्त विकास एक पशु प्रकार के व्यवहार की ओर जाता है: भस्म-आवंटित-भस्म। यह पैक के बाहर एक व्यक्ति को बदल देता है, अर्थात। उसे मौत के घाट उतार देता है।
स्मार्ट स्नब्स, हिस्टेरिकल अहंकारी, अहंकारी एक ध्वनि खोल में अलग हो गए, अन्य उपभोक्ताओं ने खुद को उपभोग करने की खातिर मर गए या खिलाए गए छोटे जानवरों के साथ आकाश को धूम्रपान करने के लिए बने रहे। जो लोग मरने से चुराते हैं, सामान्य दुःख से पीड़ित होते हैं, अनाथ हो जाते हैं, किसी भी तरह से अपने आप को भोजन देने वाले कुंडों में व्यवस्थित करते हैं - नाकाबंदी डायरी में उनमें से केवल कष्टप्रद उल्लेख हैं। यह आपकी ऊर्जा को कचरे पर बर्बाद करने के लिए एक दया है। योग्य लोगों के बारे में बताना - केवल यह कार्य अविश्वसनीय प्रयासों के लायक था जो लोगों को उनकी डायरी पर खर्च करने के लिए मर रहे थे।
बच्चों के लिए रोटी
अन्य लोगों के बच्चे नहीं हैं। मूत्रमार्ग आत्म-जागरूकता का यह संकेत स्पष्ट रूप से महसूस किया गया जैसा कि लेनिनग्राद के घेरे में पहले कभी नहीं था। शब्द "बच्चों के लिए रोटी!" एक तरह का पासवर्ड बन गया, स्वार्थी उद्देश्यों के खिलाफ एक जादू।
सोया मिठाई के साथ एक स्लेज - अनाथों के लिए नए साल का उपहार - नरवा गेट के पास पलट गया। उसके बगल में चलने वाली भूखी परछाइयाँ मंत्रमुग्ध होकर रुक गईं, स्लेज के चारों ओर की अंगूठी और महिला-फारवर्डर को धीरे-धीरे कस दिया गया, खुशी के हल्के झटके सुनाई दिए। "यह अनाथों के लिए है!" महिला निराशा में चिल्लाई। स्लेज को घेरने वाले लोगों ने हाथ मिलाया। वे इस तरह खड़े थे कि जब तक सभी बक्से पैक नहीं हो जाते [1]। एक-एक करके अपने आप में जानवर का सामना करना संभव नहीं होगा, साथ में उन्होंने ऐसा किया।
उनकी डायरियों में नाकाबंदी के बच्चों को बहुत आभार के साथ अजनबियों की दया को याद करते हैं। स्मृति से रोटी का एक भी टुकड़ा नहीं मिटाया गया था। किसी ने अपनी दोपहर का भोजन एक थकी हुई लड़की को दिया, किसी ने रोटी बांटी।
एक बूढ़ी औरत राजकीय खेत में नौकरी करने आई थी। वह मुश्किल से अपने पैरों पर खड़ा हो सकता है, पीला, उसका चेहरा गहरी झुर्रियों के साथ। और कोई काम नहीं है, सर्दियों। आओ, दादी, वसंत में, वे उसे बताते हैं, और फिर यह पता चलता है कि बूढ़ी औरत … 16 साल की है। नौकरी मिली, कार्ड खरीदा, लड़की को बचाया। कई नाकाबंदी डायरी उपहारों की एक निरंतर सूची है। किसी ने गर्म किया, चाय दी, आश्रय दिया, आशा दी, काम किया। और भी थे। उनका बहुत कुछ गुमनामी में है।
वापस देने के लिए सामूहिक जबरदस्ती
हर कोई स्वेच्छा से दूसरों के साथ साझा नहीं करता है। त्वचीय मनोविकार, जो शरीर के अपक्षय द्वारा वंचित और गुणा द्वारा चरम पर ले जाया जाता है, ने पैथोलॉजिकल लालच दिया। हर कोई, युवा और बुजुर्ग, ईर्ष्या से भोजन के विभाजन को देखते थे, भोजन के वितरण पर नियंत्रण अधिकारियों से इतना सख्त नहीं था जितना शहरवासी स्वयं से। सामाजिक शर्म, ऐसी परिस्थितियों में जब अच्छाई और बुराई पूरी तरह से उजागर होती है और आत्म-औचित्य की थोड़ी भी संभावना नहीं है, मुख्य नियंत्रक था।
"आप अपने आप को अकेला समझने की हिम्मत कैसे करते हैं"? - पकड़े गए लड़के ने कार्ड चुराने की कोशिश की। किसी भी काम का मूल्यांकन "दया के कोड" द्वारा किया गया था, किसी भी विचलन को डायरी में दर्ज किया गया था [2]। जिसने घर में बम फेंकने से खुशी दिखाई (आप जलाऊ लकड़ी पकड़ सकते हैं) को "बदमाश" कहा जाता था, और "वसा के साथ चेहरे का एक खुरदरापन" विरल रूप से दर्ज किया गया था। कोई रेटिंग नहीं, कोई निर्णय नहीं, बस एक विवरण जो यह संदेह नहीं छोड़ता है कि प्राप्तकर्ता प्राप्त करने के लिए निर्दयी है।
पैक में आत्मसमर्पण करने की सामूहिक मजबूरी बहुत मजबूत थी। वेकेशन के साथ कुछ, अपमान के साथ, लेकिन मदद प्राप्त करने के लिए दूसरे के अधिकार को पहचानने के लिए मजबूर किया गया था। वे उन लोगों को भेजने की कोशिश करते थे जो काम नहीं कर सकते थे, और इसलिए अस्पतालों में राशन प्राप्त करते थे, उन्होंने तीसरे (काम करने वाले) समूह की विकलांगता का निर्धारण हर किसी के लिए किया जो किसी भी तरह आगे बढ़ सकते थे। लगभग सभी नाकाबंदी को गहराई से अक्षम कर दिया गया था। आधिकारिक विकलांगता का मतलब था कि काम करने वाले राशन कार्ड की अनुपस्थिति और निश्चित मृत्यु।
स्टालवार्ट जानवर
भूख ने धारणा को तेज किया। लोग हर जगह धोखे और चोरी देखने को तैयार थे। दूसरों की कीमत पर किसी की समृद्धि को छिपाना असंभव था: सबकुछ एक सुव्यवस्थित चेहरे पर लिखा गया है। मनी-ग्रबिंग के खिलाफ कोई बेहतर बाधा नहीं थी। Tyutchev को पराश्रित करते हुए, हम कह सकते हैं कि भूखे, एक कट्टर जानवर की तरह, हरेक झाड़ी को देखते थे। सामाजिक शर्म, यहां तक कि अनुमति के लिए बार को कम करने के चेहरे पर, लूट, चोरी और क्षुद्रता से कई को रखा गया।
अस्तित्व की खातिर धोखे की निंदा नहीं की गई। परिवार के अन्य सदस्यों के लिए अपने कार्ड को संरक्षित करने के लिए एक बच्चे की मृत्यु को छिपाना निंदनीय नहीं था। लाभ के लिए चोरी - वह अक्षम्य था, जो "आदमी" की अवधारणा के साथ असंगत था (रोटी के लिए एक पियानो खरीदें, निकासी के लिए रिश्वत)। लोगों ने न केवल "वार्मिंग हैंड्स" पर ध्यान दिया, उन्होंने शहर के नेताओं को शिकायतें लिखीं। ए। झेडानोव तक, "स्टोरकीपर-सेल्सवुमेन-हाउस मैनेजर" से निपटने की मांग की, जो किसी और के खर्च पर मोटे थे। उन्होंने उस छात्र के साथ एक कमरा साझा करने से इनकार कर दिया, जो छात्रावास में कार्ड चुराता था।
ऐसी परिस्थितियों में, केवल वे व्यक्ति जो क्रूरता के कट्टरपंथ में बुरी तरह से पड़ गए थे, जो सभी के लिए उपयुक्त थे। उनके लिए, मानव आत्माओं में भी घृणा नहीं थी, केवल अवमानना थी। कड़वाहट और निराशा के साथ, लोगों ने अपने "अपराधों" को कबूल किया: वह अपनी पत्नी के लिए रोटी लाया, विरोध नहीं कर सका, खुद को खा लिया … यह निकला कि मुझे अपनी सेवाओं के लिए कुछ मिला … मेरे कीड़े दलिया के लिए तरस रहे हैं…उन्होंने अपनी डायरी में इसके बारे में क्यों लिखा? आप इसे छिपा सकते थे। उन्होंने इसे छिपाया नहीं। “मैंने अपनी बेटी के लिए 400 ग्राम कैंडी छुपाई। अपराध”[२]।
एक और "दया"
फासीवाद बुराई, क्रूरता, मृत्यु का अवतार था। एक बाहरी दुश्मन ने झुंड को रोक दिया, जो उसके भीतर अत्याचार के व्यक्तिगत प्रकोप को बेअसर कर रहा था। “हम नहीं चाहते थे कि हमारे लड़के और लड़कियों को जर्मनी ले जाया जाए, कुत्तों के साथ ज़हर दिया जाए, जो दास बाजारों में बिके। इसलिए, हम मांग कर रहे थे”[2]। उन्होंने बर्फ और लाशों ("फावड़े पर डाल") की सड़कों को साफ करने के लिए बाहर जाने के लिए भूख से मारे गए आधे लोगों को मजबूर कर दिया, अन्यथा वसंत में एक महामारी थी। उन्होंने अपने अपार्टमेंट से गलियों में बदबू के ढेरों को हटा दिया, उन्हें स्थानांतरित करने के लिए मजबूर किया, उन्हें जीने के लिए मजबूर किया, जैसा कि बाहर मापा गया था, लेकिन एक आदमी द्वारा। धोने के लिए मजबूर, खुद की देखभाल, सांस्कृतिक कौशल बनाए रखें।
भूखे को ऐसा करने के लिए मजबूर करना जो उसके लिए दर्दनाक और क्रूर हो, क्षमा करें। लेकिन एक और "दया" थी जो कभी-कभी क्रूरता की तरह दिखती है। उसका नाम दया है, जिसे अक्सर दृश्य श्रृंखला के माध्यम से दया, व्यक्ति के लिए दया के रूप में समझा जाता है। और यह अलग है। यह स्वीकार करने में असमर्थता है कि कोई आपसे अधिक मजबूत है, इसलिए अधिक देना चाहिए। पैक के नेता की मूत्रमार्ग पुनरावृत्ति: यदि मैं नहीं, तो कौन? कोई व्यक्तिगत मकसद नहीं हैं। लेनिनग्राद का भाग्य, देश का भाग्य - यह सामान्य उद्देश्य है।
एक महिला अपने पति को स्लेज पर ले जा रही है। वह लगातार कमजोरी से गिरता है, और महिला को उसे बार-बार बैठना पड़ता है। अपनी सांस को रोकते हुए, दुर्भाग्यपूर्ण महिला बर्फीले तटबंध के साथ अपनी यात्रा जारी रखती है। गिरो और फिर बैठ जाओ। अचानक एक बोनी बूढ़ी औरत जिसके मुँह में एक भूखा मुँह था। आदमी के करीब आते हुए, वह खुले दरवाजे के युद्ध के माध्यम से अपने चेहरे पर दो शब्द फेंकता है जो सीमाओं को नहीं जानता: "बैठो या मरो! बैठो या मरो !! " चीख काम नहीं करती है, यह एक फुफकार है, एक कानाफूसी है, बहुत कान में। आदमी अब गिरता नहीं है। अस्तित्व के घ्राण अर्थ, हर तरह से, मौखिक शब्द द्वारा अवचेतन को अवगत कराया जाता है।
जुदाई में, मौत
केवल दृष्टि का उच्चतम विकास अस्पतालों और किंडरगार्टन के बमबारी को शहरी शब्द "गुंडागर्दी" से जोड़ सकता है। लेनिनग्राद बौद्धिक ठाठ नरक के तल पर ही बने रहे। “नागरिक आबादी की गोलाबारी दुश्मन के असभ्य गुंडागर्दी से ज्यादा कुछ नहीं है, क्योंकि शत्रु अपने लिए कोई लाभ प्राप्त नहीं करता है”[3]।
बाहरी खतरे से पहले, पिछले स्कोर और संघर्ष महत्वहीन हो गए थे। पूर्व सांप्रदायिक "अपूरणीय दुश्मन" एक साथ बच गए, आखिरी साझा किया, बचे हुए वयस्कों ने अनाथों की देखभाल की। जुदाई में मौत है। यह तब अच्छी तरह से समझा गया था। साथ में, उन्होंने सैनिकों के लिए उपहार एकत्र किए, बड़ी धनराशि के लिए सिगरेट खरीदी, मिट्ठू, मोजे, और अस्पतालों में घायलों का हाल जाना। अपनी स्थिति के सभी डरावने होने के बावजूद, वे समझ गए: सामने की ओर, खाइयों में, एक आम भाग्य का फैसला किया जा रहा है, घायल, अनाथ हैं, ऐसे लोग हैं जो और भी कठिन हैं, जिन्हें मदद की आवश्यकता है।
ऐसे लोग भी थे जिन्होंने अपने मामलों के पीछे छुपकर बैठने की कोशिश की। इन लोगों की निंदा करना मुश्किल है, कई लोगों के लिए, कई तो भोजन की इच्छा ही जीवन का एकमात्र संकेत था। इस पद का स्वागत नहीं किया गया। और इसलिए नहीं कि मोलोच जैसे राज्य ने बलिदानों की मांग की। बेस्टोवल के सामान्य कारण में भागीदारी सभी के लिए आवश्यक थी, हर कोई यह महसूस नहीं कर सकता था। पैक के लाभ के लिए काम की समाप्ति का मतलब मृत्यु था, न केवल और न ही इतना भौतिक (मांसपेशियों का उपयोग नहीं किया गया था जो पहले विफल हो गए थे)। स्वतंत्र रूप से बेस्टोवाल के लिए प्राप्त करने की क्षमता का नुकसान, दृश्यमान शब्दों में, मानव चेहरे की हानि, और ध्वनि के संदर्भ में - समूह से खुद को बाहर करना, जो शरीर की मृत्यु से भी बदतर है।
लड़कियाँ, क्या मैं आपके पते ले सकता हूँ?.
घायलों का दौरा, सक्रिय इकाइयों का दौरा, सैनिकों के साथ संचार हमारी जीत की अनिवार्यता में विश्वास के साथ भूखे लेनिनग्रादर्स को भर दिया। वे हमेशा नाकाबंदी से खुश थे, उन्हें खिलाने की कोशिश कर रहे थे। लड़की को घायल करने का अनुरोध: "आओ, अपने रूमाल को धोओ, बगल में बैठो, बात करो" … और उसने याद किया कि भोजन और भय के अलावा, प्यार, प्यार देने का आनंद है। "लड़कियों, क्या मुझे आपके पते मिल सकते हैं?" - एक अनिश्चित पेट के साथ, युवा सैनिक भविष्य के जीवनकाल के बारे में सोच रहा था, सामान्य जीवन में लौटने के बारे में। और उसके बगल में भूखी लड़की भी यही सोच रही थी, भले ही वह अवास्तविक हो। एक चमत्कार हुआ, जिसके बारे में डीएस लिखाचेव ने लिखा - "अच्छे भगवान को देखा," उन्हें मोक्ष की संभावना महसूस हुई।
पत्रों को घेर लिया लेनिनग्राद से सामने की ओर भेजा गया था, सैनिकों के पत्र सामने से घिरे नरक में लौट आए। अक्सर पत्राचार सामूहिक था - कृतज्ञता और दायित्वों, स्वीकारोक्ति, प्यार की घोषणाओं, वादों, शपथों की एक सूची … घिरे शहर और सामने की रेखा को एकजुट किया गया था, इससे मुक्ति में, जीत का विश्वास मिला।
बच गए क्योंकि उन्होंने पूरे के लिए काम किया
लोग बच गए क्योंकि उन्होंने एक सामान्य कारण के लिए, विजय के लिए काम किया। “शहर में 4,100 से अधिक पिलबॉक्स और बंकर बनाए गए थे, इमारतों में 22,000 फायरिंग पॉइंट लगाए गए थे, 35 किलोमीटर से अधिक बैरिकेड और सड़कों पर एंटी-टैंक बाधाएं स्थापित की गई थीं। तीन सौ हजार लेनिनग्रादरों ने शहर की स्थानीय वायु रक्षा इकाइयों में भाग लिया। दिन और रात उन्होंने कारखानों पर, घरों के आँगन में, छतों पर अपनी निगरानी की। घिरे शहर ने हथियारों और गोला-बारूद के साथ मोर्चा प्रदान किया। लेनिनग्रादर्स से, लोगों के मिलिशिया के 10 डिवीजनों का गठन किया गया था, जिनमें से 7 नियमित हो गए थे। [4]
लोग बच गए क्योंकि उन्होंने अपनी आखिरी ताकत के साथ नाकाबंदी अराजकता का विरोध किया, अपने आप में बुराई को अपने ऊपर लेने की अनुमति नहीं दी। सामूहिक कार्यों की निरंतरता को बनाए रखते हुए, वे "मनुष्य" प्रतिमान में बने रहे, होमो सेपियन्स प्रजातियों के लिए एक भविष्य प्रदान करते हैं।
क्या हम इस चुनौती को बनाए रख सकते हैं, हम में से प्रत्येक पर निर्भर करता है।
संदर्भ की सूची:
- कोटोव वी। अनाथालयों ने लेनिनग्राद को घेर लिया
- यारोव एस। नाकाबंदी नैतिकता
- गोर्शकोव एन नाकाबंदी डायरी
-
लेनिनग्राद की घेराबंदी, घेराबंदी के 900 दिनों का इतिहास। इलेक्ट्रॉनिक संसाधन।
(https://ria.ru/spravka/20110908/431315949.html)
