व्यक्तित्व मनोविज्ञान: आनंद सिद्धांत की प्राप्ति के लिए वैक्टर
यूरी बरलान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान पर आधारित एक वैज्ञानिक लेख VII अंतर्राष्ट्रीय पत्राचार वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन "वैज्ञानिक चर्चा: मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र के मुद्दे" के कार्यों के संग्रह में प्रकाशित हुआ था।
यूरी बुरलान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान पर आधारित एक वैज्ञानिक लेख VII अंतर्राष्ट्रीय पत्राचार वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन के कार्यों के संग्रह में प्रकाशित हुआ था
वैज्ञानिक निष्कर्ष: पेडोगोजी और PSYCHOLOGY के प्रश्न
सम्मेलन 21 नवंबर, 2012 को मास्को में आयोजित किया गया था।
हम संग्रह में शामिल लेख का पाठ प्रस्तुत करते हैं (ISSN 978-5-905945-75-5)
व्यक्तिगत दृष्टिकोण: छात्रों के मूल्यांकन के कार्यान्वयन के लिए क्षेत्र
शास्त्रीय मनोविश्लेषण की स्थापना के बाद से आनंद सिद्धांत ने अपना महत्व नहीं खोया है। खुशी किसी भी व्यक्ति के लिए जीवन का लक्ष्य है, केवल खुशी की अवधारणा सभी लोगों के लिए अलग है। खुशी, एक प्रमुख आवेग के रूप में जो जीवन परिदृश्य सेट करता है, मनोविश्लेषण में एक विशेष स्थान और उससे निकलने वाली दिशाओं पर कब्जा करता है। इस आवेग की उत्पत्ति कामेच्छा के साथ जुड़ी हुई है। इस मामले में, कामेच्छा को मोटे तौर पर "जीवन के प्रति आकर्षण" या "मानसिक ऊर्जा" के रूप में पर्याप्त रूप से समझा जाता है। यह कामेच्छा है जो किसी व्यक्ति को किसी भी प्रकार के सक्रिय होने का संकेत देती है - दोनों सरल रोजमर्रा की गतिविधियों के लिए और संगठन के विभिन्न स्तरों की टीमों में संयुक्त गतिविधि के जटिल रूपों के लिए।
यूरी बरलान द्वारा अपने आधुनिक रूप में निर्मित प्रणाली-वेक्टर मनोविज्ञान, प्रणालीगत सोच के 8-आयामी श्रेणियों के माध्यम से अचेतन की प्रकृति को प्रकट करता है। व्यक्तिगत और सामूहिक अचेतन में सभी अभिव्यक्तियों को व्यवस्थित रूप से हेंसन के अनुकरण पर आधारित "स्वीप" में विश्लेषण और जांच की जाती है।
सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान घटना की एक स्वैच्छिक और प्रणालीगत व्याख्या प्रदान करता है कि मानव मानस की प्राकृतिक (प्राकृतिक) ऊर्जा लगातार सांस्कृतिक अधिरचना के साथ बातचीत करती है जो बाद में उठी, मानव समाज के विकास को प्रभावित करती है। नतीजतन, यह स्पष्टीकरण एक एकल तस्वीर में विकसित होता है, जो विश्व ऐतिहासिक प्रक्रिया में आगे की प्रगति में कुछ रुझानों को उजागर करना संभव बनाता है।
प्रणालीगत वेक्टर मनोविश्लेषण की सबसे महत्वपूर्ण अवधारणा इरोजेनस ज़ोन है, जो सिगमंड फ्रायड द्वारा मनोविश्लेषण में पेश की गई अवधारणा है। यूरी बरलान का सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान सिस्टम वैक्टर के संदर्भ में इरोजेनस ज़ोन पर विचार करता है - आनंद के सिद्धांत की प्राप्ति के लिए "चैनल" और उन्हें व्यक्तिगत आंतरिक मानसिक के उन्मुखीकरण के साथ जोड़ता है। "एर्गोजेनस ज़ोन" की अवधारणा न केवल अपने प्राथमिक अर्थ में कामेच्छा के साथ, बल्कि मानव अस्तित्व के ऐसे मूल सिद्धांत के कार्यान्वयन की प्रणालीगत समझ के साथ सुख के सिद्धांत के रूप में निकट से जुड़ी हुई है। जिस तरह से एक व्यक्ति अपने जीवन को "जीवित" करता है, उसकी गुणवत्ता सीधे उसकी जन्मजात इच्छाओं और निहित विशिष्ट गुणों द्वारा निर्धारित की जाती है। यह वही है जो व्यक्तिगत जीवन परिदृश्य को निर्धारित करता है। साथ में वर्णित सभी कारक "वेक्टर" की अवधारणा में संयुक्त हैं।वेक्टर प्रणाली अपने पर्यावरण के साथ मानव बातचीत के साधन और तरीके स्थापित करती है: इच्छाओं के अनुसार एहसास होने की इच्छा व्यक्ति को वास्तविकता के सिद्धांत के साथ खुशी के सिद्धांत को सहसंबंधित बनाती है।
सिगमंड फ्रायड ने अपने कामों में आंशिक रूप से एक व्यक्ति के चरित्र और उसके शरीर के एरोजेनस ज़ोनिंग की विशिष्टता के बीच कुछ कनेक्शनों का वर्णन किया है। ऑस्ट्रियाई मनोविश्लेषक ने दिखाया कि जैसे, सटीकता, स्वच्छता, शुद्धता के रूप में मनोवैज्ञानिक गुण, एक निश्चित एरोजेनस ज़ोन के उच्चारण उच्चारण के साथ लोगों में निहित हैं। फ्रायड ने भी अन्य संभावित उच्चारणों के केवल एक छोटे से संकेत के साथ खंडित नोट छोड़ दिए। उच्चीकरण की प्रक्रिया, फ्रायड द्वारा खोजी गई, अर्थात्, कामेच्छा ऊर्जा का रचनात्मक, सामाजिक रूप से उत्पादक ऊर्जा में रूपांतरण, एक नई प्रणालीगत दिशा में पूरक और विस्तारित हुई है।
सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान में यूरी बरलान अचेतन के आठ-आयामी प्रकृति के सिद्धांत को विकसित करता है। गुणात्मक चरित्र लक्षणों के साथ मानव शरीर में मनाए गए 8 इरोजेनस ज़ोन के बीच एक स्पष्ट संबंध पाया गया, और एक व्यक्ति के विश्वदृष्टि के साथ, और, परिणामस्वरूप, उसका जीवन परिदृश्य। इस समग्र संबंध को "वेक्टर" कहा जाता है - जन्मजात गुणों, क्षमताओं, ड्राइव का कुल योग, जो किसी व्यक्ति के सोचने के तरीके, उसके मूल्य झुकाव और जीवन के माध्यम से आगे बढ़ने के तरीके को निर्धारित करता है। आनंद सिद्धांत को पहले इसके कार्यान्वयन के आठ वैक्टर के अनुसार अलग किया गया था, सिस्टम मैट्रिक्स के प्रत्येक तिमाही के लिए दो वैक्टर। वैक्टर को एक दूसरे के साथ कैसे जोड़ा जाता है, उनकी वर्तमान स्थिति क्या है - यह सब अचेतन के एक विश्वसनीय और स्पष्ट मैट्रिक्स-संरचना में जोड़ता है, और यह इस पर निर्भर करता है,एक जीवन परिदृश्य एक सकारात्मक या नकारात्मक दिशा में विकसित होता है।
अचेतन की घटना को समझने के बिना मानव मनोविज्ञान को समझना असंभव है, क्योंकि यह इस बात में है कि जन्मजात इच्छाओं को निर्धारित किया जाता है जो संबंधित व्यवहार कार्यक्रमों को बनाते हैं। मूल्य दृष्टिकोण, सोचने के तरीके और व्यवहार, ड्राइव, क्षमताएं, संभावनाएं, मानसिक गुणों की ख़ासियत - यह सब सिस्टम वैक्टर के प्रिज्म के माध्यम से एकीकृत किया गया है जो जन्म से प्रत्येक व्यक्ति की विशेषता है। मानव प्रकृति की जांच, सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान इस तथ्य पर निर्भर करता है कि मानव इच्छाओं को उसके निहित वैक्टर के अनुसार विभेदित किया जाता है।
सिस्टम वैक्टर की बुनियादी विशिष्टता किसी व्यक्ति विशेष की कामुकता और कामुकता की विशेषताएं बताती है। चूंकि यह अचेतन के क्षेत्र की ख़ासियत है जो यौन आकर्षण के प्रकार और तीव्रता की व्याख्या कर सकता है, जिस रूप में यह महसूस किया जाता है, यौन इच्छाओं और कल्पनाओं के उद्देश्य को चुनने में प्राथमिकताएं, यह भी यौन कुंठा की संभावना को निर्धारित करता है। मनोविज्ञान के इतिहास में पहली बार, सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान कामुकता के प्रकारों को अलग करता है, एक व्यक्ति की आंतरिक इच्छाओं के बीच भेद करता है, जो उसके अचेतन में निहित है। उसी समय, एक तरफ, विकृत घटनाओं के कारणों और उनकी रोकथाम के तरीकों के उद्देश्य और सटीक समझ का अवसर होता है, और दूसरी तरफ, एक व्यक्ति को देखने की क्षमता मिलती है - किन तरीकों से और इसका मतलब है कि कोई भी अपनी ड्राइव को सकारात्मक रूप से महसूस कर सकता है,उन्हें एक तरह से आधुनिक समाज में स्वीकार्य है।
सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान के मूल प्रावधानों में से एक है "सुख दिया जाता है, लेकिन प्रदान नहीं किया जाता है"। प्रकृति से, एक व्यक्ति को मूल रूप से वह सब कुछ सौंपा जाता है जो उसकी इच्छाओं की पूर्ण प्राप्ति के लिए आवश्यक है: क्षमताएं, गुण, गुण। लेकिन अपने आप में उनकी उपस्थिति यह सुनिश्चित नहीं करती है कि एक व्यक्ति को वह खुशी मिलती है जो उसे चाहिए। यह केवल इन गुणों के उचित विकास के साथ संभव है, जो अपने आप में सुनिश्चित नहीं है। इस तरह का विकास काफी हद तक समाज की सामान्य स्थिति पर निर्भर करता है, विशिष्ट वातावरण पर जिसमें एक व्यक्ति एक व्यक्ति के रूप में बनता है। उसे सौंपे गए गुणों को विकसित करने की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति को ज्ञान, कौशल और क्षमताएं प्राप्त होती हैं जो वह अपनी इच्छाओं को पूरा करने के लिए उपकरण के रूप में उपयोग कर सकता है, जो सभी के लिए एक विशेष खुशी है।उसी समय, जिन तरीकों में महारत हासिल की जा रही है, वे पूरी तरह से उस दुनिया के लिए पर्याप्त हो सकते हैं जिसमें वह रहता है - एक सकारात्मक परिदृश्य, या जीवन के स्वीकृत तरीके से काफी तेज - अविकसित, अवास्तविक प्राकृतिक गुणों के मामले में, जो चरम ऋणात्मक मामले को माइनस साइन से गुणा किया जाता है और यह दोनों व्यक्ति को सीधे और बाहरी दुनिया के साथ सामाजिक संबंधों के विघटन से पीड़ित करता है।
लोगों के साथ बातचीत करते समय हमें सबसे बड़ी खुशी मिलती है: केवल दूसरे से, एक जीवित वास्तविक व्यक्ति, क्या हम आनंददायक, अनुभवहीन खुशी और सबसे गंभीर दुख दोनों का अनुभव कर सकते हैं। और सबसे अधिक बार, यह करीबी लोगों के साथ होता है, लेकिन दूर के लोगों के साथ भी। एक व्यक्ति एक समाज में रहता है, लगातार विभिन्न समूहों में संबंधों का निर्माण या विनाश करता है। समूह और समाज में उनकी भूमिका, उनकी व्यावसायिक अभिविन्यास काफी हद तक एक व्यक्ति की बेहोश आकांक्षाओं से निर्धारित होती है, जो बदले में, उसके जन्मजात वैक्टर द्वारा निर्धारित की जाती है।
प्रत्येक व्यक्ति के लिए और किसी भी समाज में सभी लोगों के लिए खुशी ही एकमात्र लक्ष्य है। इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, सभी लोगों को इच्छाओं और कार्यों के अवसर दिए जाते हैं जिनका उपयोग इन इच्छाओं को महसूस करने के लिए किया जा सकता है।
सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान आठ सशर्त प्रकारों को परिभाषित करता है, जिसके अनुसार इच्छाएं और आनंद प्राप्त करने के तरीके अलग-अलग होते हैं। यह सब, संयुक्त और संयुक्त होने के नाते, मानव पात्रों का एक मोज़ेक बनाता है और एक अलग समाज की मानसिकता और अंतरिक्ष-समय के गठन के रूप में युग के चरित्र दोनों की मौलिकता निर्धारित करता है। सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान में, आठ वैक्टरों का एक संरचनात्मक विवरण - खुशी के मार्ग पर "शर्तें" दिया गया है। इसे लागू करते हुए, प्रत्येक व्यक्ति व्यक्तिगत अचेतन की गहराई को प्रकट कर सकता है और जितना संभव हो उतना महसूस कर सकता है कि वह अपने जीवन को खुश कैसे कर सकता है।
इस प्रकार, मानसिक व्यक्ति के बारे में वैज्ञानिक ज्ञान एक नए स्तर पर लाया जाता है। फ्रायड के अचेतन के अनुसंधान को एक तार्किक सिद्धांत में बनाया गया है, जहां व्यक्तित्व का मनोविज्ञान समाज के मनोविज्ञान के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। यूरी बरलान का सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान, एक वजनदार सैद्धांतिक और अनुभवजन्य नींव के आधार पर, एक आठ-आयामी आधार पर भेदभाव के माध्यम से दुनिया की तीन आयामी तस्वीर बनाता है।
साहित्य
1) गणजन वी.ए. संपूर्ण वस्तुओं की धारणा। मनोविज्ञान में प्रणालीगत विवरण। - एल।: पब्लिशिंग हाउस लेनिनग्राद। अन-दैट, 1984।
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3) अचेतन का मनोविज्ञान। 2 एड।-एसपीबी: पीटर, 2004।
4) फ्रायड, सिगमंड। चरित्र और गुदा प्रेमकाव्य।: पुस्तक में: मनोविश्लेषण और वर्णों का सिद्धांत। - म ।; पृष्ठ: गोसीज़दत, १ ९ २३
5) इलेक्ट्रॉनिक संसाधन:
