घृणा के चेहरे। क्यों सुंदरता अब दुनिया को नहीं बचा सकती है
उच्च शत्रुता, घृणा और आक्रामकता की पृष्ठभूमि के खिलाफ, हम अन्य लोगों की खातिर निस्वार्थ श्रम का भी पालन करते हैं। हम अपनी इच्छा के बिना, कभी-कभी कृतज्ञता के बिना, और कुछ मामलों में अपने स्वयं के जीवन के जोखिम में उन लोगों की मदद करने की इच्छा और इच्छा देखते हैं …
हमारे दिलों की बर्फ और आग
घर के निवासियों ने विकलांग बच्चों के लिए एक रैंप के निर्माण पर प्रतिबंध लगा दिया …
छात्रों के माता-पिता ने एक शिक्षक की बर्खास्तगी हासिल की, जिसने अपनी बेटी को डाउन सिंड्रोम के साथ कक्षा में लाया …
एक नाराज चालक ने एक गर्भवती महिला को पीटा, जिसने इनकार कर दिया उसे रास्ता देने के लिए, और किसी ने उसे नहीं रोका …
किशोरों ने बेघर बूढ़े व्यक्ति को पीट-पीटकर मार डाला …
इसी तरह की कई घटनाएं हैं। शत्रुता के प्रत्येक प्रकोप को सामाजिक नेटवर्क पर अतिरंजित किया जाता है, अपने समर्थकों और विरोधियों को प्राप्त करते हैं, कई लोग इस मामले पर बात करना अपना कर्तव्य मानते हैं, और अधिक हद तक यह उन लोगों का है जो हमलावर का समर्थन करते हैं।
उसी समय, हम कई स्वयंसेवक आंदोलनों को देख रहे हैं, जिनकी मदद से सामाजिक संस्थाएं आज राज्य सहायता की तुलना में अधिक गिनती कर रही हैं। अनाथालयों, बड़े परिवारों, ऑन्कोलॉजी विभागों, नर्सिंग होम, अकेला बूढ़े लोगों, शरणार्थियों और यहां तक कि सेना को स्वयंसेवकों के माध्यम से आवश्यक चीजें प्रदान की जाती हैं।
उच्च शत्रुता, घृणा और आक्रामकता की पृष्ठभूमि के खिलाफ, हम अन्य लोगों की खातिर निस्वार्थ श्रम का भी पालन करते हैं। हम इनाम के बिना जरूरत में उन लोगों की मदद करने की इच्छा और इच्छा को देखते हैं, कभी-कभी कृतज्ञता के बिना भी, और कुछ मामलों में हमारे स्वयं के जीवन के जोखिम पर।
क्या इसके विपरीत हुआ? कोई कहेगा कि यह सब अतिरंजित है, कि रंग जानबूझकर अतिरंजित हैं और सब कुछ इतना भयावह नहीं है। एक और विश्वास दिलाता हूं कि यह हमेशा से ऐसा ही रहा है, हर समय बदमाश और करुणा के लिए सक्षम लोग रहे हैं। और, निश्चित रूप से, ऐसे लोग होंगे जो पूछेंगे कि इसके बारे में क्यों बात करते हैं, क्यों इस मुद्दे को उठाते हैं अगर इसे वैसे भी हल नहीं किया जा सकता है, वे कहते हैं, समय अब है और इसे बस अनुभव करने की आवश्यकता है। इस लेख का उद्देश्य यूरी बरलान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से उजागर करना है और, संभवतः, कुछ बदलने की इच्छा का कारण है।
विस्तार से समझना कि कार कैसे चलती है, कभी-कभी पहिया के पीछे जाने की इच्छा होती है। तो यह यहाँ है - क्या हो रहा है की स्पष्ट तंत्र के बारे में जागरूकता स्थिति को प्रभावित करने की इच्छा को जन्म देती है। मुख्य बात यह जानना है कि कैसे।
यह प्यार से नफरत तक का एक कदम है
यूरी बरलान का सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से इस तथ्य की व्याख्या करता है कि उच्च संवेदनशीलता, यहां तक कि त्याग, करुणा की क्षमता, सहानुभूति सबसे आम उदासीनता, कॉलसनेस और किसी अन्य व्यक्ति की भावनाओं को साझा करने की पूर्ण अक्षमता के साथ एक आम जड़ है। और इसमें कुछ भी विरोधाभासी नहीं है। यह एक दृश्य वेक्टर वाला व्यक्ति है, जिसके जन्म से एक उच्च भावनात्मक आयाम है, दूसरे की भावनात्मक स्थिति को अनुभव करने, प्रकट करने और महसूस करने की क्षमता है, जो दोनों इन मनोवैज्ञानिक गुणों को खुद में विकसित कर सकते हैं और सबसे आदिम स्तर पर रह सकते हैं - भावनाओं का उपभोक्ता।
जन्मजात गुणों का विकास यौवन के अंत से पहले होता है, और फिर मौजूदा गुणों को उस स्तर पर महसूस किया जाता है जिस स्तर पर वे बचपन में विकसित होने में कामयाब रहे। एक भावनात्मक और बहिर्मुखी दृश्य बच्चा खुद को स्पॉटलाइट में रहना पसंद करता है, तालियों में नहाता है, और झलकियों को आकर्षित करता है। बहुत बार, माता-पिता इस व्यवहार का समर्थन करते हैं, अपने स्वयं के बच्चे द्वारा स्थानांतरित किए जाते हैं और प्रशंसा करते हैं। बेशक, बच्चों के मैटिनीज़ और स्कूल कॉन्सर्ट्स में कुछ भी गलत नहीं है, समस्याएँ तब शुरू होती हैं जब वह अपने आप पर ध्यान आकर्षित करने लगता है जो किसी भी गतिविधि में प्राथमिकता बन जाता है, जीवन के लक्ष्य में बदल जाता है।
"मुझे देखो", "मुझे प्यार करो", "मेरी प्रशंसा करो", "मेरी प्रशंसा करो" की शैली में भावनाओं का उपभोग करने का कौशल बहुत प्रयास की आवश्यकता नहीं है, यह दृश्य वेक्टर के विकास का प्राथमिक स्तर है, एक आदिम एक लंबे समय के लिए सीखने की जरूरत नहीं है, आप बस का उपयोग कर सकते हैं …
इसके विपरीत, भावनाओं और भावनाओं को वापस देने की क्षमता विकसित की जा सकती है, लेकिन इसके लिए कुछ कदमों, प्रयासों, मनोवैज्ञानिक आराम के क्षेत्र से बाहर निकलने, "मुझे लेने" के लिए "मुझे दे दो" से ध्यान केंद्रित करने की आवश्यकता होती है।
आधुनिक बच्चों की परवरिश में रोड़ा भी इस तथ्य में है कि वे स्पष्ट रूप से अपने माता-पिता की तुलना में अधिक विकास क्षमता रखते हैं। इसका मतलब यह है कि निचले स्तर पर प्राप्ति का आनंद जटिल, संभावित रूप से उच्च संगठित व्यक्तित्वों की जरूरतों को पूरा करने में सक्षम नहीं है, जो आधुनिक बच्चे पैदा करते हैं। इस तरह के स्वभाव के लिए उच्चतम और सबसे जटिल स्तर पर उनके गुणों के अवतार की आवश्यकता होती है, तभी उनकी गतिविधियां उन्हें आनंद देती हैं, केवल इस मामले में वे जीवन की पूर्णता, आनंद, खुशी महसूस करते हैं।
एक व्यक्ति जो खुद पर फिदा था, अभी भी एक कमी, अहसास की कमी महसूस करेगा, और किसी अन्य तरीके से मौजूदा क्षमता को "पूरा" करने की कोशिश करेगा, जो अक्सर भय, अंधविश्वास, नखरे, आतंक हमलों और अन्य मनोवैज्ञानिक समस्याओं में फिसल जाता है।
इतने उच्च स्वभाव के दृश्यमान बच्चों की त्रुटिपूर्ण शिक्षा इस तथ्य की ओर ले जाती है कि उदासीन की एक पूरी पीढ़ी, केवल अपने ही व्यक्ति, संकीर्णतावादियों के साथ व्यस्त रहती है, जो प्रेम, करुणा, सहानुभूति जैसी जटिल भावनाओं के लिए सक्षम नहीं हैं, ध्यान से लड़ने के लिए। एक चौंकाने वाली उपस्थिति के साथ समाज की ओर से, व्यवहार, बयान और अन्य दिखाई देते हैं।
ऐसे दर्शकों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, जिन्होंने फिर भी उच्च स्तर पर विकास प्राप्त किया - दया की क्षमता - खुद को और भी स्पष्ट रूप से दिखाते हैं। ये वे लोग हैं जो किसी अन्य व्यक्ति की खातिर वास्तविक कार्यों के लिए तैयार हैं, वे तीव्रता से अपनी इच्छा और भावनाओं को साझा करने, दुःख, दुख को साझा करने में मदद करते हैं, उन लोगों की मदद करते हैं, जिन्हें सहायता की आवश्यकता होती है, जिन्हें सहायता की आवश्यकता होती है, जो मुसीबत में हैं। एक विकसित दृश्य व्यक्ति को इस तरह की गतिविधि से बहुत संतुष्टि मिलती है, भले ही वह उसका मुख्य स्थान न हो।
एक स्वयंसेवक के कर्तव्यों को पूरा करना, दान कार्य, सामाजिक कार्यक्रम, जरूरतमंद लोगों को स्वैच्छिक मदद करना, आगंतुक एक उच्च स्तर पर जन्मजात मनोवैज्ञानिक गुणों का एहसास करता है, वापसी से पूर्ति प्राप्त करता है। अपने आरोपों की भावनात्मक स्थिति को सूक्ष्मता से महसूस करते हुए, वह महसूस करता है कि अपने काम के परिणामस्वरूप यह कैसे बदलता है, वह स्पष्ट रूप से अपने परिश्रम के फल का निरीक्षण करता है, वह मदद करता है, अच्छा सहन करता है, लोगों के लिए प्यार की आवश्यकता को महसूस करता है, पूरी दुनिया के लिए। और यह उसे किसी और चीज से ज्यादा भर देता है।
संक्रमण काल
मानव विकास के वर्तमान त्वचा चरण को संस्कृति के विकास के शिखर द्वारा चिह्नित किया जाता है - जो योगदान समाज के सामान्य मानसिक लोगों के लिए है। हर समय, यह दृश्य संस्कृति, नैतिकता, नैतिकता वे मूल्य थे जो समाज द्वारा प्रत्येक व्यक्ति में डाले गए थे, प्रत्येक पीढ़ी के साथ मानव जीवन का मूल्य बढ़ रहा था और जिससे सामान्य सामूहिक शत्रुता कम हो गई थी।
हालांकि, मानवता कभी भी स्थिर नहीं होती है। आज, दृश्य संस्कृति का प्रभाव अपर्याप्त होता जा रहा है। प्रत्येक वेक्टर में क्षमता प्रत्येक नई पीढ़ी के साथ बढ़ती है, जिसका अर्थ है कि कमी भी अवसर की अनुपस्थिति या स्वयं को महसूस करने की क्षमता में बढ़ती है। यह सब नापसंद के स्तर में वृद्धि को दर्शाता है। हम अपने आस-पास हर किसी से नफरत करते हैं क्योंकि हम आंतरिक पीड़ा महसूस करते हैं। हमें बुरा लगता है और इसके लिए उन्हें दोषी ठहराया जाता है।
चल रही आंतरिक मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं को न समझकर, हम हमेशा अपने आप को सही ठहराते हैं और दूसरों को दोष देते हैं (परिस्थितियों, रिश्तेदारों, मालिकों, किसी को भी)। शत्रुता के विकास के लिए तंत्र की दृष्टि प्राप्त करने से, हमें उन वास्तविक कारणों का एहसास होना शुरू हो जाता है, जो दुनिया के बारे में हमारी धारणा, दुनिया की धारणा और विश्व दृष्टिकोण की विशिष्टताओं में हैं। इसके साथ ही, दोषियों की तलाश की इच्छा गायब हो जाती है, और आपके जीवन को कैसे बदलना है, इसकी समझ आती है। सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान पर यूरी बरलान के प्रशिक्षणों में ठीक यही होता है।
प्रत्येक वेक्टर की नकारात्मक स्थिति समाज की सामान्य मानसिक स्थिति को प्रभावित करती है। आज, एकमात्र वेक्टर जिसे अपने आप को पूरी तरह से महसूस करने का अवसर नहीं मिलता है वह ध्वनि है। जब तक इस वेक्टर के विकास में एक महत्वपूर्ण कदम नहीं उठाया जाता है, तब तक अधिक से अधिक साउंड इंजीनियर खुद को पूरी तरह से महसूस नहीं कर पाएंगे। उनकी बुरी स्थितियां पूरे समाज को प्रभावित करती रहेंगी, खुद को अवसाद, नशा और आत्महत्या के रूप में प्रकट करती हैं।
लेकिन एक ध्वनि वेक्टर के बिना भी, लोग अक्सर अंत तक पूरा महसूस नहीं करते हैं, बिल्कुल खुश हैं, अपने जीवन से पूर्ण आनंद प्राप्त नहीं करते हैं। उपभोग का युग अपने अंत की ओर बढ़ रहा है और इसे सामान्य तृप्ति, सामाजिक और भौतिक वस्तुओं के संचय से थकान महसूस होती है। लोग वसा वाले बटुए की तुलना में कुछ अधिक, अधिक सार्थक चाहते हैं। वैश्विक विचारों की अनुपस्थिति होने के आंतरिक खालीपन और अर्थहीनता से महसूस की जाती है। साउंडट्रैक में उतना तेज नहीं है, लेकिन फिर भी।
ध्वनि विशेषज्ञों का असंतोष एक पूरे के रूप में राज्य और दृश्य संस्कृति को प्रभावित करता है। यह सामान्य नापसंद के स्तर को कम करने में अपनी भूमिका खो देता है। यह सोवियत देशों के बाद की जगह में अधिक ध्यान देने योग्य है, जहां पश्चिमी देशों के विपरीत, जहां जनसंख्या का गठन, पहुंच और आबादी के सभी क्षेत्रों में मौजूद है। हमने हमेशा कुलीन, परिष्कृत और बुद्धिमान की संस्कृति विकसित की है, जिससे दुनिया को सबसे प्रसिद्ध कवि, लेखक, चित्रकार, मूर्तिकार, थिएटर और बैले कार्यकर्ता मिले हैं। आधुनिक परिस्थितियों में इस स्तर की संस्कृति का पिछला विकास एक समस्याग्रस्त प्रक्रिया है, क्योंकि यह निरपेक्ष, पूरी तरह से और बिल्कुल दिवालिया है, जिसका अर्थ है कि इसका विकास निरर्थक है।
अपने जीवन का निर्माण, हम दुनिया को बदलते हैं
लगभग हम में से कोई भी तैयार नहीं है, और हमारे आसपास की दुनिया को बदलने की कोशिश नहीं करता है, लेकिन हम में से प्रत्येक अच्छा महसूस करना चाहता है, खुशी महसूस करना, जीवन की परिपूर्णता, खुश रहना। हम अपनी स्वयं की समस्या को हल करने के लिए सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान में यूरी बरलान के प्रशिक्षण के लिए आते हैं, जो हमारी राय में, हमें पूरी तरह से खुलने की अनुमति नहीं देता है, हमें गहरी सांस लेने से रोकता है और जैसा हम चाहते हैं, वैसे ही रहते हैं। नतीजतन, हमें एक प्रणालीगत सोच मिलती है, जो न केवल हमें स्वतंत्र रूप से इस समस्या को हल करने की अनुमति देती है, बल्कि हमारे लिए एक लाख नकाबपोश, लेकिन बेहद महत्वपूर्ण सवालों के जवाब देती है।
एक आधुनिक व्यक्ति के लिए आत्म-ज्ञान अपनी क्षमता का एहसास करने की क्षमता को काफी बढ़ा देता है। हम अपने बारे में बहुत कुछ नहीं जानते हैं, हमें इससे भी अधिक का एहसास नहीं है, हम दूसरों के साथ लड़ने की कोशिश करते हैं, खुद को एक निश्चित आदर्श, एक स्टीरियोटाइप या एक सफल व्यक्ति की छवि के रूप में समायोजित करते हैं जो हमारे द्वारा खुद का आविष्कार किया गया है।
किसी भी वेक्टर में शून्यता से पीड़ित होने पर दर्द होता है, लेकिन हम अक्सर अपने सबसे करीबी और प्यारे पर दृश्य वेक्टर में खालीपन को दिखाते हैं। दर्शक स्वभाव से सब कुछ अपने तक रखने में सक्षम नहीं है। हमारे प्रियजन हमारे नखरे और घोटालों से डरते हैं, भय और आतंक के हमले हमारे भावनात्मक क्षेत्र को समाप्त कर देते हैं, हमें और भी अधिक तबाह कर देते हैं, हम अतिशयोक्ति से तंग आकर आत्महत्या तक कर रहे हैं और राज्य बद से बदतर होता जा रहा है।
दृश्य सदिश की प्रकृति, भावनाओं और भावनाओं का सार, मनोवैज्ञानिक गुणों को भरने के तंत्र को समझना, आप बिल्कुल विकल्प चुनने में सक्षम हैं जो जितना संभव हो उतना संतुष्ट करता है। फिर क्या होता है? शुरुआत के लिए, मस्तिष्क के न्यूरोट्रांसमीटर की जैव रसायन एक संतुलित स्थिति में आता है जो आनंद की तरह महसूस करता है। मानस के सहज गुण उनकी पूर्णता को प्राप्त करते हैं, आप अपनी पूर्ण क्षमता का एहसास करते हैं, संतुष्टि, आनंद, खुशी महसूस करते हैं। यह खुशी है, उत्साह नहीं! वास्तविक आनंद, क्योंकि यह दुख के साथ है। खुशी जो आपको रोना चाहती है।
शत्रुता के सामान्य दुराग्रह से अपने बिट को दूर करके, आप पहले से ही समाज में व्याप्त घृणा के सामान्य स्तर को कम कर रहे हैं। इसके अलावा, कोई भी रचनात्मक गतिविधि समाज में लाभ लाती है, और एक आधुनिक दर्शक की गतिविधि का उद्देश्य किसी अन्य व्यक्ति के लिए मदद करना, सहानुभूति, करुणा, सहानुभूति और पड़ोसी के लिए प्यार करना है, जो किसी की जरूरत है, पीड़ित या पीड़ित का अभाव है। जो तुमसे भी बुरा है।
अपने दिल का एक टुकड़ा देते हुए, एक दृश्य वेक्टर वाला व्यक्ति खुद को भरता है, और वापसी जितनी अधिक होती है, उतनी ही अधिक तीव्र होती है। दृश्य दिल प्यार का एक अथाह स्रोत है जो बहते समय दर्द होता है। अपने आप को महसूस करके, आप अपने आप को खुश करते हैं, लेकिन साथ ही आप धीरे-धीरे दुनिया को बेहतर के लिए बदल रहे हैं। अविश्वसनीय लगता है? हालांकि, यह पहले से ही यूरी बरलान द्वारा सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान पर प्रशिक्षण में हजारों प्रतिभागियों द्वारा अनुभव किया गया है।
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